Bible

 

何西阿书 6

Studie

   

1 来罢,我们归向耶和华!他撕裂我们,也必医治;他打伤我们,也必缠裹。

2 过两他必使我们苏醒,第三他必使我们兴起,我们就在他面前得以存活。

3 我们务要认识耶和华,竭力追求认识他。他出现确如晨光,他必临到我们像甘,像滋润田的春

4 主说:以法莲哪,我可向你怎样行呢?犹大啊,我可向你怎样做呢?因为你们的良善如同早晨雾,又如速散的甘

5 因此,我藉先知砍伐他们,以我中的杀戮他们;我施行的审判如发出。

6 我喜爱良善(或译:怜恤),不喜爱祭祀;喜爱认识,胜於燔祭。

7 他们却如亚当背约,在境内向我行事诡诈。

8 基列是作孽之人的城,被血沾染。

9 强盗成群,怎样埋伏杀祭司结党,也照样在示剑的上杀戮,行了邪恶。

10 以色列家,我见了可憎的事;在以法莲那里有淫行,以色列被玷污。

11 犹大啊,我使被掳之民归回的时候,必有为你所命定的收场。

   

Komentář

 

Early

  
Sailing ships at dawn by Constantine Volanakis

Since the sun represents the Lord, the early morning and sunrise represent a state of enlightenment with a new and clear understanding coming after a time of darkness. There are many ways this representation appears in modern life. For one, it’s long been tradition to orient churches with the sanctuary in the east, toward the rising sun. People grappling with a problem often decide to “sleep on it,” anticipating that answers will be more clear in the morning. And we actually use “dawn” as a verb for sudden enlightenment: “As he stared out the window, it dawned on him that the answer had been in his hands all along.”

Ze Swedenborgových děl

 

属天的奥秘 # 4496

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

4496. “众人正在疼痛的时候” 表恶欲. 这从 “疼痛” 的含义清楚可知, 割礼后的 “疼痛” 是指恶欲. 这疼痛之所以表示恶欲, 是因为 “割礼” 表示从自我之爱和尘世之爱中洁净 (2039, 2044, 2049, 2632, 3412, 3413, 4462节), 肉体的一切情欲皆源于这些爱. 这就是为何 “疼痛” 表示这类欲望. 事实上, 当一个人正从这些爱中洁净时, 如他正经历重生时的情形, 他就会陷入痛苦和和焦虑. 感受到这种痛苦和悲伤的, 就是那些正在被除去的欲望. 当某个奥秘正通过一个宗教仪式来表现时, 该宗教仪式的每个细节, 直到它的完成, 都体现了这个奥秘的某个方面. 割礼时所用的匕首或刀子就是这种情形, 因为它们是用石头制成的 (2039末尾,2046末尾, 2799节); 那时所流的血, 操作的方式, 因而状态也是这种情形. 这从洁净, 承接圣职, 献祭和所有其它仪式的过程进一步看出来. 此处割礼后的 “疼痛” 就表示哈抹, 示剑和他城中之人对雅各后代唯独感兴趣的外在事物 (参看4493节) 的欲望.

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)