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创世记 44

Studie

   

1 约瑟吩咐家宰说:『把粮食装满这些袋,尽着他们的驴所能驮的,又把各子放在各袋里,

2 并将我的杯和那少年人籴粮的子一同装在他的袋里。』家宰就照约瑟所行了;

3 天一亮就打发那些人带着走了。

4 他们出城走了不远,约瑟对家宰:『起来,追那些人去,追上了就对他们:「你们为甚麽以恶报善呢?

5 这不是我人饮酒的杯吗?岂不是他占卜用的吗?你们这样行是作恶了。」』

6 家宰追上他们,将这些对他们了。

7 他们回答:『我为甚麽这样的呢?你仆人断不能作这样的事。

8 你看,我们从前在袋里所见的子,尚且从迦南带来还你,我们怎能从你人家里呢?

9 仆人中无论在谁那里搜出来,就叫他,我们也作我的奴仆。』

10 家宰:『现在就照你们的行吧!在谁那里搜出来,谁就作我的奴仆;其馀的都没有罪。』

11 於是他们各急忙把口袋卸在,各打开口袋。

12 家宰就搜查,从年长的起到年幼的为止,那杯竟在便雅悯的口袋里搜出来。

13 他们就撕裂衣服,各把驮子抬在上,回城去了。

14 犹大和他弟兄们到约瑟的中,约瑟还在那里,他们就在他面前俯伏於

15 约瑟对他们:『你们作的是甚麽事呢?你们岂不知像我这样的必能占卜吗?』

16 犹大:『我们甚麽呢?还有甚麽话可呢?我们怎能自己表白出来呢?已经查出仆人的罪孽了。我们与那在他中搜出杯来的都是我的奴仆。

17 约瑟:『我断不能这样行!在谁的中搜出杯来,谁就作我的奴仆;至於你们,可以平平安安地上你们父亲那里去。』

18 犹大他,:『我啊,求你容仆人一句给我听,不要向仆人发烈怒,因为你如同法老一样。

19 曾问仆人:「你们有父亲兄弟没有?」

20 我们对我:「我们有父亲,已经年老,还有他老年所生的一个小孩子。他哥哥死了,他母亲只撇下他一人,他父亲他。」

21 你对仆人:「把他带到我这里来,叫我亲眼看看他。」

22 我们对我:童子不能离开他父亲,若是离开,他父亲

23 你对仆人:你们的小兄弟若不与你们一同来,你们就不得再见我的面。

24 我们上到你仆人─我们父亲那里,就把我告诉了他。

25 我们父亲:你们再去给我籴些粮来。

26 我们我们不能去。我们的小兄弟若和我们同往,我们就可以去。因为,小兄弟若不与我们同往,我们必不得见那的面。

27 仆人─我父亲我们:你们知道我的妻子给我生了两个儿子。

28 个离开我出去了;我他必是被撕碎了,直到如今我也没有见他。

29 现在你们又要把这个带去离开我,倘若他遭害,那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地阴间去了。

30 父亲的命与这童子的命相连。如今我回到你仆人─我父亲那里,若没有童子与我们同在,

31 我们父亲见没有童子,他就必。这便是我们使你仆人我们父亲白发苍苍、悲悲惨惨地阴间去了。

32 因为仆人曾向我父亲为这童子作保,说:我若不他回来交给父亲,我便在父亲面前永远担罪。

33 现在求你容仆人住下,替这童子作我的奴仆,叫童子和他哥哥们一同上去。

34 若童子不和我同去,我怎能上去见我父亲呢?恐怕我见灾祸临到我父亲身上。

   

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属天的奥秘 # 5937

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5937. “法老对约瑟说” 表属世层从内在属天层所获得的觉知。这从 “说” 的含义, 以及 “法老” 和 “约瑟” 的代表清楚可知: 在圣言的历史中, “说” 是指觉知或觉察, 如前面频繁所述; “法老” 是指总的属世层 (参看5160, 5799节); “约瑟” 是指内在属天层 (5869, 5877节)。由于约瑟所代表的属天层是内在的, 而法老所代表的属世层是外在的, 所以觉知是属世层从内在属天层得来的。因为一切觉知皆从内而来; 没有任何觉知是从外而来从内存在的; 因为流注来自哪里, 觉知就来自哪里, 它们来自同一源头。

有必要简单阐述何为觉知, 或觉察, 这个词在前面经常提到。每个人都拥有觉知或觉察某事是真的这种能力。在自己里面, 或在自己的心智里面得出结论的能力使得他能觉知或觉察这事。然而, 若没有从灵界而来的流注, 这种能力绝无可能存在于他里面。一个人能比别人在更大程度上拥有这种恩赐。在较小程度上拥有它的, 是那些在自己里面, 或在自己的心智里面极少得出结论, 因而拥有极少觉知的人; 他们若说某事是真的, 是因为他们所信靠的别人是这么说的。然而, 在更大程度上拥有这种恩赐的, 是那些不仰赖他人, 而是亲自看见事情是真的之人。不过, 每个人所拥有的这种觉知或觉察涉及世俗事物; 如今没有人拥有在属灵事物上的任何觉知或觉察。原因在于, 从属灵源头流入, 以产生这种觉知或觉察的属灵之物被爱世界爱自己的快乐掩盖, 几乎被它们毁灭了。因此, 人们若非职责所在, 或习俗要求, 就不关心属灵事物。若拿走职责所施加的恐惧和习俗所带来的快乐, 人们就会唾弃、厌恶, 甚至否认属灵事物的存在。

人若要拥有属灵事物上的觉知或觉察, 就必须拥有由良善所激发的对真理的情感, 必须不断渴望认识真理。其心智的理解力部分就会由此得到启示; 一旦它得到启示, 他就能在自己里面从内在觉知或觉察某事。但是, 人若未处于对真理的情感, 就会知道他从与他的信仰相联的教会的教导那里所知道的是真的, 因为牧师、长老或修道士就是这么说的。由此可见何为觉知或觉察, 它存在于世俗事物中, 但不存在于属灵事物中。这一点从以下事实进一步清楚看出来: 每个人都持守他所生于其中的宗教信仰体系, 包括那些生为犹太人的人和那些在教会之外的人, 哪怕他们就住在教会所在之地。任何异端邪说的信徒也是如此。若有人告诉他们十足的真理, 也证明给他们, 他们仍然完全不能发觉它们是真理; 在他们看来, 它们就是虚假。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)