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创世记 3

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1 耶和华所造的,惟有比田野一切的活物更狡猾。女人岂是真不许你们园中所有上的果子麽?

2 女人:园中上的果子,我们可以

3 惟有园当中那棵上的果子,:你们不可,也不可摸,免得你们

4 女人:你们不一定

5 因为知道,你们的日子眼睛就明亮了,你们便如知道善恶。

6 於是女人见那棵的果子作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又丈夫,他丈夫吃了

7 他们人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树子为自己编作裙子。

8 起了凉耶和华在园中行走。那人和他妻子声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华的面。

9 耶和华呼唤那人,对他:你在那里?

10 :我在园中见你的声音,我就害怕;因为我赤身露体,我便藏了。

11 耶和华:谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可的那上的果子吗?

12 那人:你所赐我与我同居的女人,他把那上的果子我,我就吃了

13 耶和华女人:你作的是甚麽事呢?女人:那引诱我,我就吃了

14 耶和华:你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身土。

15 我又要叫你和女人彼此为仇;你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的;你要伤他的脚跟

16 又对女人:我必多多加增你怀胎的苦楚;你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫;你丈夫必管辖你。

17 又对亚当:你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可的那上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得的。

18 地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要田间的菜蔬。

19 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归於尘土

20 亚当给他妻子起名夏娃,因为他是众生之母。

21 耶和华为亚当和他妻子子作衣服给他们穿。

22 耶和华:那人已经与我们相似,能知道善恶;现在恐怕他伸又摘生命的果子,就永远活着。

23 耶和华便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。

24 於是把他赶出去了;又在伊甸园的东边安设基路伯和四面动发火焰的,要把守生命道路

   

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属天的奥秘 # 4687

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4687. “我的捆起来站着” 表关于主的神性人身的教义. 这从 “捆” 和 “起来站着” 的含义清楚可知: “捆” 是指教义, 如刚才所述; “起来站着” 是指将要掌权并且他们所要敬拜的至高者. 敬拜的至高对象就是主的神性人身, 这一点从接下来的描述明显可知, 即: 十一个捆向这捆下拜; 在第二个梦中, 太阳, 月亮和十一颗星向约瑟下拜, 由此表示将要掌权并且他们所要敬拜的至高者; 因此论到这梦, 雅各说: “难道我和你母亲, 你弟兄果然要来俯伏在地, 向你下拜吗?” 如前所述, 雅各代表主的神性真理; 该神性真理的至高一面就是主自己, 并且教义事物当中的至高者就是, 祂的人身是神性.

就教义的这个至高事物而言, 情况是这样: 上古教会是属天的, 比起其它教会更被称为人; 它敬拜无限存在和该存在的无限显现. 由于这个教会的人无法对一位无限存在形成任何概念, 但能出于在其内在人中所能觉察到的事物和在其外在人中以其感官所能体验到的事物, 以及世上的可见事物而对无限存在的无限显现形成某种概念, 所以他们敬拜含有无限存在在里面的无限显现. 他们发觉那含有无限存在在里面的无限显现就是一个神性人, 因为他们知道, 那无限显现是通过天堂从无限存在产生的. 由于天堂是大人, 与人的每一个部分相对应 (如前几章末尾, 以及接下来几章末尾所说明的), 所以他们除了一个神性人的概念外, 对无限存在的无限显现没有任何其它概念. 因为凡从无限存在经过作为大人的天堂之物都在每一个事物中呈现出那存在的一个形像. 当这个属天教会开始衰落时, 他们预见到, 无限显现无法再流入人的心智, 因而人类将要灭亡. 因此, 他们通过启示得到一知识: 将要使祂自己里面的人身变成神性, 以这种方式变成之前就存在的无限显现, 并最终与之前也存在的无限存在成为一的那一位要降生. 他们在创世记 (创世记 3:15) 中所说关于主的预言由此而来.

整个事件在约翰福音中被描述如下:

太初有道, 道与神同在, 道就是神. 这道太初与神同在. 万物是藉着祂造的; 凡被造的, 没有一样不是藉着祂造的. 生命在祂里头, 这生命就是人的光. 道成了肉身, 住在我们中间, 我们也见过祂的荣光, 正是父独生子的荣光, 充充满满地有恩典, 有真理. (约翰福音 1:1-4, 14)

“道” (即圣言) 是指神性真理, 这神性真理本质上就是无限存在的无限显现, 是主自己的人身. 这人身是神性真理的源头, 这神性真理从它发出并流入天堂, 然后通过天堂流入世人的心智. 因此, 这人身如自永恒那样统治并掌管一切事物; 事实上, 它与无限存在是同一个, 因为祂将这人身与神性联结起来, 这一切是祂通过将祂自己里面的人身也变成神性实现的. 由此可见, 神性真理的至高面就是主的神性人身, 教会教义当中的至高事物就是, 祂的人身是神性.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)