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创世记 29

Studie

   

1 雅各起行,到了东方人之

2 见田间有一,有卧在旁;因为人饮羊群都是用那里的上的石头的。

3 常有羊群在那里聚集,牧人把石头转离,随後又把石头放在的原处。

4 雅各对牧人弟兄们,你们是那里来的?他们:我们是哈兰来的。

5 他问他们:拿鹤的孙子拉班,你们认识麽?他们:我们认识。

6 雅各:他平安麽?他们:平安。看哪,他女儿拉结领着来了

7 雅各:日头还,不是羊群聚集的时候,你们不如饮,再去放一放。

8 他们:我们不能,必等羊群聚齐,人把石头转离才可饮

9 雅各正和他们说话的时候,拉结领着他父亲来了,因为那些是他牧放的。

10 雅各见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群,就上前把石头转离,饮他母舅拉班的羊群

11 雅各与拉结亲嘴,就放声而哭。

12 雅各告诉拉结,自己是他父亲的外甥,是利百加的儿子,拉结就跑去告诉他父亲

13 拉班见外甥雅各的信息,就跑去迎接,抱着他,与他亲嘴,领他到自己的家。雅各将一切的情由告诉拉班

14 拉班对他:你实在是我的。雅各就和他同一个月

15 拉班雅各:你虽是我的骨肉(原文作弟兄),岂可白白地服事我?请告诉我,你要甚麽为工价?

16 拉班有两个女儿,大的名叫利亚,小的名叫拉结。

17 利亚的眼睛没有神气,拉结却生得美貌俊秀。

18 雅各拉结,就:我愿为你小女儿拉结服事你年。

19 拉班:我把他你,胜似,你与我同罢!

20 雅各就为拉结服事了年;他因为深爱拉结,就看这年如同几

21 雅各拉班:日期已经满了,求你把我的妻子给我,我好与他同房。

22 拉班就摆设筵席,请齐了那地方的众人。

23 晚上,拉班将女儿利亚送给雅各,雅各就与他同房。

24 拉班又将婢女悉帕女儿利亚作使女。

25 到了早晨,雅各一看是利亚,就对拉班:你向我做的是甚麽事呢?我服事你,不是为拉结麽?你为甚麽欺哄我呢?

26 拉班:大女儿还没有人,先把小女儿人,在我们这地方没有这规矩。

27 你为这个满了日,我就把那个也你,你再为他服事我年。

28 雅各就如此行。满了利亚的七日,拉班便将女儿拉结雅各为妻。

29 拉班又将婢女辟拉女儿拉结作使女。

30 雅各也与拉结同房,并且拉结胜似利亚,於是又服事了拉班年。

31 耶和华见利亚失宠(原文作被恨;下同),就使他生育,拉结却不生育。

32 利亚怀孕生子,就给他起名流便(就是有儿子的意思),因而耶和华见我的苦情,如今我的丈夫我。

33 他又怀孕生子,就耶和华因为见我失宠,所以又赐我这个儿子,於是他起名西缅(就是见的意思)。

34 他又怀孕生子,起名利未(就是联合的意思),:我给丈夫生了儿子,他必与我联合。

35 他又怀孕生子,:这回我要赞美耶和华,因此给他起名犹大(就是赞美的意思)。这才停了生育。

   

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属天的奥秘 # 3870

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3870. “我被恨” 表若意愿不与它对应的信之状态. 这从 “被恨” 的含义清楚可知, “被恨” 是指不被爱, 因为这就是若意愿不与它对应的信之状态. 就内在意义而言, 所论述的主题是人的重生从外在到内在, 也就是从信之真理到仁之良善的发展. 信之真理是外在的, 仁之良善是内在的. 为了信之真理可以存活, 它必须被引入意愿, 以便它能在那里接受生命. 因为从知道所发出的真理不是活的, 只有从意愿发出的真理才是活的. 生命通过主在人里面所造的新意愿而从主流入. 首先到来的生命表现为顺从, 这是意愿的最初层级. 其次到来的是生命表现为对践行真理的情感, 这是意愿的发展层级, 当在践行真理的过程中感觉到快乐和幸福时, 意愿的发展层级就到来了. 除非信以这种方式发展, 否则, 真理不会成为真理, 而是成了脱离生活的事, 有时变成对虚假的确证, 有时变成说服式的信仰, 因而成为肮脏的事. 因为它与人的邪恶情感或欲望, 也就是人自己的意愿和仁爱的反面苟合. 这就是当今许多人以之为正信的信仰, 他们以为这信凭自身而无需仁爱的行为就能拯救人.

不过, 这信, 也就是脱离仁爱, 因而违背仁爱的信, 在下文由与其父亲的妾辟拉同寝的流便来代表 (创世记 35:22). 对此, 雅各, 那时名叫以色列, 以下面这些话表达自己的憎恶.

流便哪, 我的长子, 你是我的力量, 是我能力的开始. 但你滚沸如水, 必不能居首位, 因为你上了你父亲的床, 污秽了它; 他上了我的榻. (创世记 49:3-4)

这信, 也就是脱离仁之信所具有的意愿和情感因是仁爱的反面, 故在这一章还以下面这些话通过西缅和利未来描述:

西缅和利未是弟兄, 他们的刀剑是残忍的凶器; 我的灵魂啊, 不要进入他们的隐密处; 我的荣耀哪, 不要进入他们的集会联络; 因为他们趁怒杀人, 任意砍断牛筋. 他们的忿怒可咒诅, 因为非常暴烈; 他们的忿恨可咒诅, 因为十分残忍; 我要把他们分散在雅各中, 使他们散居在以色列. (创世记 49:5-7)

蒙主的神圣怜悯, 此处以 “西缅和利未” 来描述的脱离仁之信将在下文予以说明.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)