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创世记 29

Studie

   

1 雅各起行,到了东方人之

2 见田间有一,有卧在旁;因为人饮羊群都是用那里的上的石头的。

3 常有羊群在那里聚集,牧人把石头转离,随後又把石头放在的原处。

4 雅各对牧人弟兄们,你们是那里来的?他们:我们是哈兰来的。

5 他问他们:拿鹤的孙子拉班,你们认识麽?他们:我们认识。

6 雅各:他平安麽?他们:平安。看哪,他女儿拉结领着来了

7 雅各:日头还,不是羊群聚集的时候,你们不如饮,再去放一放。

8 他们:我们不能,必等羊群聚齐,人把石头转离才可饮

9 雅各正和他们说话的时候,拉结领着他父亲来了,因为那些是他牧放的。

10 雅各见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群,就上前把石头转离,饮他母舅拉班的羊群

11 雅各与拉结亲嘴,就放声而哭。

12 雅各告诉拉结,自己是他父亲的外甥,是利百加的儿子,拉结就跑去告诉他父亲

13 拉班见外甥雅各的信息,就跑去迎接,抱着他,与他亲嘴,领他到自己的家。雅各将一切的情由告诉拉班

14 拉班对他:你实在是我的。雅各就和他同一个月

15 拉班雅各:你虽是我的骨肉(原文作弟兄),岂可白白地服事我?请告诉我,你要甚麽为工价?

16 拉班有两个女儿,大的名叫利亚,小的名叫拉结。

17 利亚的眼睛没有神气,拉结却生得美貌俊秀。

18 雅各拉结,就:我愿为你小女儿拉结服事你年。

19 拉班:我把他你,胜似,你与我同罢!

20 雅各就为拉结服事了年;他因为深爱拉结,就看这年如同几

21 雅各拉班:日期已经满了,求你把我的妻子给我,我好与他同房。

22 拉班就摆设筵席,请齐了那地方的众人。

23 晚上,拉班将女儿利亚送给雅各,雅各就与他同房。

24 拉班又将婢女悉帕女儿利亚作使女。

25 到了早晨,雅各一看是利亚,就对拉班:你向我做的是甚麽事呢?我服事你,不是为拉结麽?你为甚麽欺哄我呢?

26 拉班:大女儿还没有人,先把小女儿人,在我们这地方没有这规矩。

27 你为这个满了日,我就把那个也你,你再为他服事我年。

28 雅各就如此行。满了利亚的七日,拉班便将女儿拉结雅各为妻。

29 拉班又将婢女辟拉女儿拉结作使女。

30 雅各也与拉结同房,并且拉结胜似利亚,於是又服事了拉班年。

31 耶和华见利亚失宠(原文作被恨;下同),就使他生育,拉结却不生育。

32 利亚怀孕生子,就给他起名流便(就是有儿子的意思),因而耶和华见我的苦情,如今我的丈夫我。

33 他又怀孕生子,就耶和华因为见我失宠,所以又赐我这个儿子,於是他起名西缅(就是见的意思)。

34 他又怀孕生子,起名利未(就是联合的意思),:我给丈夫生了儿子,他必与我联合。

35 他又怀孕生子,:这回我要赞美耶和华,因此给他起名犹大(就是赞美的意思)。这才停了生育。

   

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揭秘启示录 # 348

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348.启示录 7:4.“我听见受印的数目有十四万四千”表所有承认主为天地之神, 并从祂经由圣言处于源自爱之良善的教义真理之人. 出于以色列十二支派的“十四万四千”之所以表示这些人, 是因为“以色列十二支派”表示由那些从主处于良善与真理, 并承认主为天地之神的人所组成的教会. “144, 000”这个数字表示所有这些人; 因为这个数字与12所表相同, 它是12乘12, 再乘1000的结果; 无论哪个数字, 自身相乘, 然后乘10, 100或1000, 其含义都和原先的这个数字一样; 因此, 144, 000这个数字和144所表相同, 而144则与12所表相同, 因为12乘12就等于144; 同样, 每个支派受印的数目12, 000乘以12就是144, 000. 数字12表示全部, 并论及源于良善的真理, 因为12是3乘以4的结果, 而数字3表示真理的一切事物, 数字4表示良善的一切事物; 因此, 在这种情况下, 12表示源于爱之良善的真理的一切事物.

所有数字都表示决定其质或量的事物的属性, 这一点从启示录中的数字明显看出来, 它们若没有某种具体含义, 在许多地方是毫无意义的. 由此可见, “受印的十四万四千”, 以及“各支派中受印的一万二千”不是指以色列支派中有如此多的人被盖印和拣选, 而是指所有从主处于源自爱之良善的教义真理之人. 这就是 “以色列的十二支派”, 以及“主的十二使徒”总体上所表示的; 但具体来说, 每个支派和每位使徒都表示某种源于良善的真理. 稍后解释每个特定支派的含义. 十二支派因表示所有从主源于爱之良善的教义真理, 故也表示教会的全部事物; 鉴于此, 以色列十二支派代表教会, 十二使徒也是.

“十二”因论及教会的真理和良善, 故表示主的新教会的新耶路撒冷在每个细节上都以数字十二来描述. 如:

城的长和宽都是一万二千斯他丢; 城墙共有一百四十四肘. (启示录 21:16, 17)

144就是12乘12.

有十二个门; 门是十二颗珍珠; 门上有十二位天使; 又写着以色列十二个支派的名字; 城墙有十二根基; 根基上有羔羊十二使徒的名字; 它们由十二样宝石构成; 而且, 那里有生命树, 十二个月结十二样的果子(启示录 21:12, 13; 22章).

关于所有这些细节, 可参看启示录 21和22章. 主通过这些人已形成新天堂, 并正在形成新教会; 因为他们和14章所提到的那些人是一样的, 在那里, 经上论到他们说:

我又观看, 见羔羊站在锡安山, 同祂又有十四万四千人; , 他们在宝座前唱新歌, 除了从地上买来的那十四万四千人以外, 没有人能学这歌; 他们是童身, 羔羊无论往哪里去, 他们都跟随祂. (启示录 14:1, 3, 4).

因为“十二支派”表示主的教会的一切真理和良善, 所以数字“十二”就成了教会的数字, 被应用于教会的神圣典礼和仪式中. 如:含有乌陵和土明的决断胸牌有十二样的宝石(出埃及记 28:21) ; 十二个陈设饼被摆列在会幕的桌子上(利未记 24:5, 6) ; 摩西在西乃山下筑了一座坛并立了十二根柱子(出埃及记 24:4) ; 十二个人被派去窥探迦南地(申命记 1:23) ; 十二个人从约旦河中间取出十二块石头(约书亚记 4:1-9, 20) ; 献坛礼时, 十二位首领取十二个银盘子, 十二个银碗, 十二个金盂, 十二只公牛, 十二只公羊, 十二只羊羔, 十二只公山羊(民数记 7:84, 87) ; 以利亚取了十二块石头, 筑了一座坛(列王纪上18:31, 32) ; 以利亚遇见以利沙时, 以利沙正赶着十二对牛耕地, 他自己赶着第十二对, 以利亚便把自己的外衣搭在他身上(列王纪上19:19) ; 所罗门在铜海下安放十二头铜牛(列王纪上7:25, 44) ; 他造了一个宝座, 有十二个狮子站在台阶上(列王纪上10:19, 20) ; 身披日头的妇人头戴十二颗星的冠冕(启示录 12:1). 综上所述, 明显可知, “受印的十四万四千, 每个支派的一万二千”不是指数量上如此多的犹太人和以色列人, 而是指所有属于新基督天堂和新教会, 将从主经由圣言处于源自爱之良善的教义真理之人.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)