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创世记 28

Studie

   

1 以撒雅各来,给他祝福,并嘱咐他:你不要娶迦南的女子为妻。

2 你起身往巴旦亚兰去,到你外祖彼土利家里,在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。

3 全能的神赐福给你,使你生养众多,成为多族,

4 将应许亚伯拉罕的福赐你和你的後裔,使你承受你所寄居的为业,就是亚伯拉罕的

5 以撒打发雅各走了,他就往巴旦亚兰去,到亚兰人彼土利的儿子拉班那里。拉班雅各以扫的母舅。

6 以扫以撒已经给雅各祝福,而且打发他往巴旦亚兰去,在那里娶妻,并见祝福的时候嘱咐他说:不要娶迦南的女子为妻,

7 又见雅各从父母的话往巴旦亚兰去了,

8 以扫就晓得他父亲以撒不中迦南的女子,

9 便往以实玛利那里去,在他二妻之外又娶了玛哈拉为妻。他是亚伯拉罕儿子以实玛利的女儿,尼拜约的妹子。

10 雅各出了别是巴,向哈兰走去;

11 到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头,在那里躺卧睡了,

12 梦见一个梯子立在上,梯子的顶着,有的使者在梯子上,上去来。

13 耶和华站在梯子以上(或作站在他旁边),:我是耶和华─你祖亚伯拉罕的,也是以撒的;我要将你现在所躺卧之你和你的後裔。

14 你的後裔必像上的尘沙那样多,必向东西开展;上万族必因你和你的後裔得福。

15 我也与你同在。你无论往那里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。

16 雅各睡醒了,耶和华真在这里,我竟不知道

17 就惧:这地方何等可畏!这不是别的,乃是的殿,也是

18 雅各起来,把所枕的石头立作柱子,浇在上面。

19 他就给那地方起名伯特利(就是神殿的意思);但那地方起先名路斯。

20 雅各许愿若与我同在,在我所行的上保佑我,又我食物衣服穿,

21 使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的

22 我所立为柱子的石头也必作的殿,凡你所赐我的,我必将十分之一献你。

   

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属天的奥秘 # 3508

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3508. “以扫往田野去打猎, 要把野味带回来” 表对良善的情感获得可以与神圣理性联结的真理的努力. 这从 “以扫” 的代表和 “往田野去打猎, 要把野味带回来” 的含义清楚可知: “以扫” 是指属世层的良善, 如前所述, 因此是指对属世层里面的理性良善的情感, 因为属世层里面的良善并不属于属世层, 而是属于属世层里面的理性 (参看3498节); “往田野去打猎, 要把野味带回来” 是指为它自己获得真理的努力, 因为 “田野” 是指良善之地存在之处 (3500节), “野味” 是指从良善所获得的真理 (3501节), “带回来” 是指获得它, 因而将它联结于神圣理性.

如前所述, 就至高意义而言, 此处所论述的主题是主的属世层的荣耀, 就代表意义而言, 则是人里面的属世层的重生 (3490节). 按照次序, 这一切通过真理, 也就是通过对良善与真理的认知实现, 因为没有这些, 属世层就无法从理性层, 或经由理性层接受光, 从而重生. 认知是接受从理性层所流入的良善与真理的器皿. 这些器皿接受的质和量决定了它们启示的性质和程度. 从理性层接受良善与真理的器皿就是属世层的真理本身, 这些真理无非是记忆知识, 认知和教义事物. 它们按照其流入的次序, 以及在那里存在于它们当中的次序而变成良善. 属世层的良善由此而来.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)