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创世记 13

Studie

   

1 亚伯兰带着他的妻子与罗得,并一切所有的,都从埃及地去。

2 亚伯兰的、牲畜极多。

3 他从地渐渐往伯特利去,到了伯特利和艾的中间,就是从前支搭帐棚的地方

4 也是他起先筑地方;他又在那里求告耶和华的名。

5 亚伯兰同行的罗得也有牛群羊群、帐棚。

6 容不下他们;因为他们的财物甚多,使他们不能同居。

7 当时,迦南人与比利洗人在那居住亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。

8 亚伯兰就对罗得:你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作弟兄)。

9 不都在你眼前麽?请你离开我:你向左,我就向右;你向右,我就向左。

10 罗得举目见约但河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子,也像埃及

11 於是罗得选择约但河的全平原,往东迁移;他们就彼此分离了。

12 亚伯兰迦南,罗得在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛

13 所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

14 罗得离别亚伯兰耶和华亚伯兰:从你所在的地方,你举目向东西

15 凡你所见的一切,我都要赐你和你的後裔,直到永远

16 我也要使你的後裔如同上的尘沙那样多,若能数算上的尘沙才能数算你的後裔。

17 起来,纵横走遍这,因为我必把这你。

18 亚伯兰就搬了帐棚,到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座

   

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属天的奥秘 # 2970

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2970. “在幔利前面麦比拉” 表重生的质与量. 这从 “麦比拉” 和 “幔利” 的含义清楚可知: “麦比拉” 是指藉着信之真理的重生; “幔利” 是指重生的质与量. 当 “麦比拉” 与 “洞” 这个词联起来, 或采用 “麦比拉洞” 这样的表述时, 它表示处于模糊状态下的信仰 (2935节). 但当只提 “麦比拉”, 而没有 “洞” 这个词, 并且后面经上说 “田和洞” 时, 它表示重生, 因为 “田和洞” 表示借以实现重生的信之良善与真理. 此外, 麦比拉是一块地, 里面还有坟墓, 而坟墓表示重生 (2916节). 但 “幔利” 因就是希伯仑 (如下面19节所说的), 并且就在希伯仑 (如创世记 13:18所说的), 故无非表示质与量, 在此则表示重生的质与量, 因为它与 “麦比拉” 联在一起. 它若与 “希伯仑” 联在一起, 就表示教会的质与量; 若与 “橡树” (如在1616节) 联在一起, 则表示直觉的质与量. 因此, “幔利” 只是对事物状态的界定, 因为它是亚伯拉罕所居之地 (创世记 13:18), 也是以撒所居之地, 还是雅各所到的地方 (创世记 35:27).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)