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创世记 1

Studie

1 起初创造

2 是空虚混沌,渊面黑暗的灵运行在水面上。

3 :要有,就有了

4 的,就把分开了。

5 为昼,称为夜。有晚上,有早晨,这是头日。

6 :诸水之间要有空气,将水分为上下。

7 就造出空气,将空气以、空气以上的分开了。事就这样成了。

8 空气。有晚上,有早晨,是第二日。

9 的水要聚在处,使旱地露出来。事就这样成了。

10 称旱,称水的聚处为着是的。

11 要发生青和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。

12 於是发生了青和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类;果子都包着核。着是的。

13 晚上,有早晨,是第三日。

14 上要有体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,

15 并要发天空,普照在上。事就这样成了。

16 於是造了两个的管昼,小的管夜,又造众

17 就把这些光摆列在天空,普照在上,

18 管理昼夜,分别明着是的。

19 晚上,有早晨,是第四日。

20 要多多滋生有生命的物;要有雀地面以上,天空之中。

21 就造出鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞,各从其类。着是的。

22 就赐福给这一切,说:滋生繁多,充满中的水;雀也要多生在上。

23 晚上,有早晨,是第五日。

24 要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、上的野兽,各从其类。事就这样成了。

25 於是造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;上一切昆虫,各从其类。着是的。

26 我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理里的鱼、空中的上的牲畜,和全,并上所爬的一切昆虫。

27 就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造

28 就赐福给他们,又对他们:要生养众多,遍满地面,治理这,也要管理里的鱼、空中的,和上各样行动的活物。

29 :看哪,我将遍上一切结种子的菜蔬和一切上所结有核的果子全赐你们作食物。

30 至於上的走兽和空中的飞,并各样爬在上有生命的物,我将青赐给他们作食物。事就这样成了。

31 着一切所造的都甚。有晚上,有早晨,是第六日。

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属天的奥秘 # 30

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30. 创世记 1:14-17. 神说: 「天上穹苍中要有光体, 可以分昼夜, 作记号, 定节令, 日子, 年岁, 并要发光在天上穹苍中, 普照在地上」事就这样成了. 于是神造了两个大光, 大的管昼, 小的管夜, 又造众星, 就把这些光摆列在天上穹苍中, 普照在地上.

要明白何为 “两个大光”, 得先了解信的本质和重生之人的信仰历程. 信的本质和生命唯独是主, 因为不信主的人不可能拥有生命, 正如主说: “信子的人有永生, 不信子的人不得见永生, 神的震怒常在他身上.” (约翰福音 3:36)

重生之人的信仰历程如下: 起初, 他们不具生命, 因为生命只存于良善与真理, 不存于邪恶与虚假. 之后, 他们通过信从主接受生命. 起初, 信只存于记忆, 只是一些知识, 然后它进入觉性, 成为正见, 最后它进入心, 成为爱, 具有拯救之力. 前两种信用不具生命之物来象征 (创世记 1:3-13节), 被爱激活的信用活物来象征 (创世记 1:20-25节).

正因如此, 爱及其所生之信在此先被提及, 被称为 “两个光”, 其中爱是 “管昼” 的 “大光”, 爱所生之信是 “管夜” 的 “小光”. 两者理当合一, 故谓语用单数. 爱与信在人的内在运作, 恰如热与光在人的外在肉体运作. 正因如此, 爱与信分别用热与光来象征, 也因如此, 经上说它们被 “摆列在天上穹苍中”, 亦即在人的内在中, 其中大光在意志中, 小光在觉性中. 不过, 它们只是看似在那里, 正如太阳的光只是看似在物体中. 以爱感染人的意志, 以真理或信照亮人的觉性的, 完全是主的慈悲.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)