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以西结书 27

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1 耶和华的又临到我说:

2 人子啊,要为推罗作起哀歌

3 :你居住口,是众民的商埠;你的交易通到许多耶和华如此:推罗啊,你曾:我是全然美丽的。

4 你的境界在中,造你的使你全然美丽

5 他们用示尼珥的松树做你的一切板,用利巴嫩的香柏树做桅杆,

6 用巴珊的橡树做你的桨,用象牙镶嵌基提海的黄杨木为坐板(或译:舱板)。

7 你的篷帆是用埃及绣花细麻布做的,可以做你的大旗;你的凉棚是用以利沙蓝色紫色布做的。

8 西顿和亚发的居民作你荡桨的。推罗啊,你中间的智慧人作掌舵的。

9 迦巴勒的老者和聪明人都在你中间作补缝的;一切泛只和水手都在你中间经营交易的事。

10 波斯人、路德人、弗人在你军营中作战士;他们在你中间悬盾牌和头盔,彰显你的尊荣。

11 亚发人和你的军队都在你四围的墙上,你的望楼也有勇士;他们悬盾牌,成全你的美丽

12 他施人因你多有各类的财物,就作你的客商,拿、铅兑换你的货物。

13 雅完人、土巴人、米设人都与你交易;他们用人口和铜器兑换你的货物。

14 陀迦玛族用战马并骡兑换你的货物。

15 底但人与你交易,许多作你的码头;他们拿象牙乌木与你兑换(或译:进贡)。

16 亚兰人因你的工作很多,就作你的客商;他们用绿宝石、紫色布绣货、细麻布、珊瑚、红宝石兑换你的货物。

17 犹大以色列的人都与你交易;他们用米匿的麦子、饼、蜜、、乳香兑换你的货物。

18 大马色人因你的工作很多,又因你多有各类的财物,就拿黑本酒和白羊毛与你交易。

19 威但人和雅完人拿纺成的线、亮、桂皮、菖蒲兑换你的货物。

20 底但人用高贵的毯子、鞍、屉与你交易。

21 亚拉伯人和基达的一切首领都作你的客商,用羔、公绵、公山与你交易。

22 示巴和拉玛的商人与你交易,他们用各类上好的香料、各类的宝,和黄兑换你的货物。

23 哈兰人、干尼人、伊甸人、示巴的商人,和亚述人、基抹人与你交易。

24 这些商人以美好的货物包在绣花蓝色包袱内,又有华丽的衣服装在香柏木的箱子里,用捆着与你交易。

25 他施的只接连成帮为你运货,你便在中丰富极其荣华。

26 荡桨的已经把你荡到大水之处,东中将你打破

27 你的资财、物件、货物、水手、掌舵的、补缝的、经营交易的,并你中间的战士和人民,在你破坏的日子必都沉在中。

28 你掌舵的呼号之声一发,郊野都必震动。

29 凡荡桨的和水手,并一切泛掌舵的,都必登岸。

30 他们必为你放声痛,把尘土撒在上,在灰中打滚;

31 又为你使头上光,用麻布束腰,号啕痛哭,苦苦悲哀。

32 他们哀号的时候,为你作起哀歌哀哭,说:有何城如推罗?有何城如他在中成为寂寞的呢?

33 你由上运出货物,就使许多国民充足;你以许多资财、货物使上的君丰富。

34 你在深水中被打破的时候,你的货物和你中间的一切人民,就都沉下去了。

35 居民为你惊奇;他们的君都甚恐慌,面带愁容。

36 各国民中的客商都向你发嘶声;你令人惊恐,不再存留於世,直到永远

   

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属天的奥秘 # 5953

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5953. “和路上用的干粮” 表同时从良善与真理那里所获得的支持。这从 “干粮” 的含义清楚可知, “干粮” 是指从从良善与真理那里所获得的支持 (参看5490节)。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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属天的奥秘 # 10238

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10238. “将水放在盆里” 表信之真理, 属世层中的洁净通过信之真理实现. 这从 “水” 和 “盆” 的含义清楚可知: “水” 是指信之真理 (参看28, 739, 2702, 3058, 3424, 4976, 5668, 8568, 9323节); “盆” 是指属世层, 如前所述 (10235节). 人若不知道 “水” 表示信之真理, 就不会明白圣言中许多经文的意思; 如不会明白 “人若不是从水和灵生的, 就不能进神的国” (约翰福音 3:5) 这句话是什么意思. 那些将此处的水只理解为水的人以为, 人凭洗礼的水就能重生. 而事实上, 水丝毫无助于重生; 唯有信之真理和爱之良善才能做到这一点; 因为水只能洗去身上的污垢, 绝不会洗去内心的邪恶.

人若不知道 “水” 表示信之真理, 就不可能知道洗礼表示什么; 因为他以为这种外在仪式会拯救一个人, 而事实上, 这种外在行为没有任何效果, 真正有效的是它所表示的内在事物, 也就是通过信之真理所实现的重生. 洗礼将属于教会的人与全世界其他人区分开来, 因为不像那些在教会之外的人, 他们能通过信之真理重生. 事实上, 含有信之真理的圣言存在于教会之中.

人若不知道 “水” 表示信之真理, 就不可能知道 “穹苍以上的水和穹苍以下的水” (创世记 1:6-10) 表示什么. “穹苍以上的水” 表示内在人里面的信之真理, “穹苍以下的水” 表示外在人里面的信之真理; 因为这一章论述的主题是上古教会成员的新造, 也就是他的重生.

人若不知道 “水” 表示信之真理, 就不可能知道下列经文中的 “水” 表示什么, 约翰福音:

人若喝我所赐的水, 就永远不渴. 我所赐他的水要在他里头成为泉源, 直涌到永生. (约翰福音 4:13)

以赛亚书:

困苦穷乏人寻求水却没有, 他们的舌头因口渴而干燥. 我要在净光的高处开江河, 在山谷中间开泉源; 我要使沙漠变为水池, 使干地变为水泉. (以赛亚书 41:17, 18)

同一先知书:

他们必不干渴; 祂必为他们使水从磐石而流, 分裂磐石, 水就涌出. (以赛亚书 48:20, 21)

还有其它许多经文中的. 不过, 关于这个主题, 可参看前面的阐述和说明, 如: 从邪恶和虚假中洁净通过信之真理实现 (2799, 5954末尾, 7044, 7918, 9089, 10229节); 重生也是通过信之真理实现的 (参看9959节提到的地方); “洗礼” 表示通过信之真理所实现的重生 (4255, 5120末尾, 9089节); 洁净是在属世层里面完成的 (3147, 9572节); 重生也是在属世层里面完成的 (参看9325末尾节提到的地方).

  
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