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以西结书 27

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1 耶和华的又临到我说:

2 人子啊,要为推罗作起哀歌

3 :你居住口,是众民的商埠;你的交易通到许多耶和华如此:推罗啊,你曾:我是全然美丽的。

4 你的境界在中,造你的使你全然美丽

5 他们用示尼珥的松树做你的一切板,用利巴嫩的香柏树做桅杆,

6 用巴珊的橡树做你的桨,用象牙镶嵌基提海的黄杨木为坐板(或译:舱板)。

7 你的篷帆是用埃及绣花细麻布做的,可以做你的大旗;你的凉棚是用以利沙蓝色紫色布做的。

8 西顿和亚发的居民作你荡桨的。推罗啊,你中间的智慧人作掌舵的。

9 迦巴勒的老者和聪明人都在你中间作补缝的;一切泛只和水手都在你中间经营交易的事。

10 波斯人、路德人、弗人在你军营中作战士;他们在你中间悬盾牌和头盔,彰显你的尊荣。

11 亚发人和你的军队都在你四围的墙上,你的望楼也有勇士;他们悬盾牌,成全你的美丽

12 他施人因你多有各类的财物,就作你的客商,拿、铅兑换你的货物。

13 雅完人、土巴人、米设人都与你交易;他们用人口和铜器兑换你的货物。

14 陀迦玛族用战马并骡兑换你的货物。

15 底但人与你交易,许多作你的码头;他们拿象牙乌木与你兑换(或译:进贡)。

16 亚兰人因你的工作很多,就作你的客商;他们用绿宝石、紫色布绣货、细麻布、珊瑚、红宝石兑换你的货物。

17 犹大以色列的人都与你交易;他们用米匿的麦子、饼、蜜、、乳香兑换你的货物。

18 大马色人因你的工作很多,又因你多有各类的财物,就拿黑本酒和白羊毛与你交易。

19 威但人和雅完人拿纺成的线、亮、桂皮、菖蒲兑换你的货物。

20 底但人用高贵的毯子、鞍、屉与你交易。

21 亚拉伯人和基达的一切首领都作你的客商,用羔、公绵、公山与你交易。

22 示巴和拉玛的商人与你交易,他们用各类上好的香料、各类的宝,和黄兑换你的货物。

23 哈兰人、干尼人、伊甸人、示巴的商人,和亚述人、基抹人与你交易。

24 这些商人以美好的货物包在绣花蓝色包袱内,又有华丽的衣服装在香柏木的箱子里,用捆着与你交易。

25 他施的只接连成帮为你运货,你便在中丰富极其荣华。

26 荡桨的已经把你荡到大水之处,东中将你打破

27 你的资财、物件、货物、水手、掌舵的、补缝的、经营交易的,并你中间的战士和人民,在你破坏的日子必都沉在中。

28 你掌舵的呼号之声一发,郊野都必震动。

29 凡荡桨的和水手,并一切泛掌舵的,都必登岸。

30 他们必为你放声痛,把尘土撒在上,在灰中打滚;

31 又为你使头上光,用麻布束腰,号啕痛哭,苦苦悲哀。

32 他们哀号的时候,为你作起哀歌哀哭,说:有何城如推罗?有何城如他在中成为寂寞的呢?

33 你由上运出货物,就使许多国民充足;你以许多资财、货物使上的君丰富。

34 你在深水中被打破的时候,你的货物和你中间的一切人民,就都沉下去了。

35 居民为你惊奇;他们的君都甚恐慌,面带愁容。

36 各国民中的客商都向你发嘶声;你令人惊恐,不再存留於世,直到永远

   

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属天的奥秘 # 425

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425. 迄今为止, 世人尚不知道 “铜” 表属世良善, 也不知道圣言中提到的每种金属都有特定的内在含义: 如 “金” 表属天良善, “银” 表属灵真理, “铜” 表属世良善, “铁” 表属世真理; 其它金属, 以及 “木”, “石” 等等也是如此. 约柜, 会幕和圣殿所用的 “金”, “银”, “铜”, “木” 等材料就表示这类事物, 对此, 蒙主怜悯, 容后再述. 从先知书明显可知, 这就是它们的含义, 如以赛亚书:

你也必吃万国的奶, 又吮列王的乳. 我要拿金代替铜, 拿银代替铁, 拿铜代替木, 拿铁代替石; 并要以和平为你的官长, 以公义为你的监督. (以赛亚书 60:16-17)

这是指主的降世, 祂的国度, 属天教会. “金代替铜” 表属天之善代替属世之善; “银代替铁” 表示属灵真理代替属世真理; “铜代替木” 表属世之善代替肉体之善; “铁代替石” 表属世真理代替感官真理. 以西结书:

雅完人, 土巴人, 米设人都与你交易; 他们用人口和铜器兑换你的货物. (以西结书 27:13)

这指的是推罗, 推罗表拥有属灵和属天财富者. “铜器” 表属世良善. 在摩西书:

那地的石头是铁, 山内可以挖铜. (申命记 8:9)

同样, 这里的 “石头” 表感官真理; “铁” 表属世或理性真理; “铜” 表属世良善. 再如以西结所见的四活物或基路伯的例子, 它们的腿都是灿烂如光明的铜 (以西结书 1:7), 此处, “铜” 仍表属世良善, 因为人的 “脚” 表属世之物. 但以理也看见类似事物:

有一人身穿细麻衣, 腰束乌法精金带. 身体如水苍玉, 手和脚如光明的铜. (但以理书 10:5-6)

事实上, 民数记 (21:9) 中提到的 “铜蛇” 表主的感官和属世的良善, 对此, 可查看197节.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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路加福音 11

Studie

   

1 耶稣在一个地方祷告祷告完了,有个门徒:求主教导我们祷告,像约翰教导他的门徒。

2 耶稣:你们祷告的时候,要:我们在上的父(有古卷只作:父阿):愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在上(有古卷无愿你的旨意云云)。

3 我们日用的饮食,赐给我们

4 赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶(有古卷无末句)。

5 耶稣又:你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,朋友!请给我个饼;

6 因为我有一个朋友,来到我这里,我没有甚麽给他摆上。

7 那人在里面回答:不要搅扰我,已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。

8 告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。

9 我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。

10 因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。

11 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求,反拿蛇当给他呢?

12 求鸡蛋,反给他蝎子呢?

13 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况父,岂不更将圣灵给求他的人麽?

14 耶稣赶出一个叫人吧的鬼,鬼出去了,吧就出话来;众人都希奇。

15 内中却有人:他是靠着鬼王别西卜赶鬼。

16 又有人试探耶稣,向他求从上来的神迹。

17 他晓得他们的意念,便对他们:凡一国自相纷争,就成为荒场;凡一家自相纷争,就必败落。

18 撒但自相纷争,他的国怎能站得住呢?因为你们我是靠着别西卜赶鬼。

19 我若靠着别西卜赶鬼,你们的子弟赶鬼又靠着谁呢?这样,他们就要断定你们的是非。

20 我若靠着神的能力赶鬼,这就是神的国临到你们了。

21 壮士披挂整齐,看守自己的住宅,他所有的都平安无事;

22 但有一个比他更壮的来,胜过他,就夺去他所倚靠的盔甲兵器,又分了他的赃。

23 不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。

24 离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处;既寻不着,便:我要回到我所出来的屋里去。

25 到了,就看见里面打扫乾净,修饰好了,

26 便去另带了七个比自己更恶的来,都进去住在那里。那人末後的景况比先前更不好了。

27 耶稣正这话的时候,众人中间有一个女人大声:怀你胎的和乳养你的有福了!

28 耶稣:是,却还不如神之道而遵守的人有福。

29 当众人聚集的时候,耶稣开讲:这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。

30 约拿怎样为尼尼微人成了神迹,人子也要照样为这世代的人成了神迹。

31 当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪;因为他从地极而,要所罗门的智慧话。看哪!在这里有一人比所罗门更大。

32 当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪!在这里有一人比约拿更大。

33 没有人点放在地窨子里,或是斗底下,总是放在台上,使进来的人得见亮

34 你眼睛就是身上的。你的眼睛若了亮,全身就明;眼睛若昏花,全身就黑暗。

35 所以,你要省察,恐怕你里头的光或者黑暗了。

36 若是你全身明,毫无黑暗,就必全然明,如同的明照亮你。

37 说话的时候,有一个法利赛人请耶稣同他吃饭,耶稣就进去席。

38 法利赛人看见耶稣饭前不洗手便诧异。

39 主对他:如今你们法利赛人洗净杯盘的外面,你们里面却满了勒索和邪恶。

40 无知的人哪,造外面的,不也造里面麽?

41 只要把里面的施舍给人,凡物於你们就都洁净了。

42 你们法利赛人了!因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一,那公义和爱神的事反倒不行了。这原是你们当行的;那也是不可不行的。

43 你们法利赛人了!因为你们喜爱会堂里的首位,又喜爱人在街市上问你们的安。

44 你们有了!因为你们如同不显露的坟墓,走在上面的人并不知道。

45 律法师中有一个回答耶稣:夫子!你这样也把我们糟蹋了。

46 耶稣:你们律法师也有了!因为你们把难担的担子放在人身上,自己一个指头却不肯动。

47 你们有了!因为你们修造先知的坟墓,那先知正是你们的祖宗所的。

48 可见你们祖宗所作的事,你们又证明又喜欢;因为他们了先知,你们修造先知的坟墓。

49 所以,神用智慧(用智慧:或作的智者)曾:我要差遣先知和使徒到他们那里去,有的他们要害,有的他们要逼迫,

50 使创世以来所流众先知血的罪都要问在这世代的人身上,

51 就是从亚伯的血起,直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们,这都要问在这世代的人身上。

52 你们律法师有了!因为你们把知识的钥匙夺了去,自己不进去,正要进去的人你们也阻挡他们。

53 耶稣从那里出来,文士和法利赛人就极力的催逼他,引动他多话,

54 私下窥听,要拿他的话柄。