Bible

 

以西结书 24

Studie

   

1 第九年十初十日,耶和华的又临到我说:

2 人子啊,今日正是巴比伦王就近耶路撒冷的日子,你要将这日记下,

3 要向这悖逆之家设比喻耶和华如此:将放在火上,放好了,就倒在其中;

4 将肉块,就是一切肥美的肉块、,和都聚在其中,拿美骨头把锅装满;

5 羊群中最好的,将柴堆在锅,使锅开滚,好把骨头在其中。

6 耶和华如此:祸哉!这流人血的城,就是长锈的。其中的锈未曾除掉,须要将肉块从其中一一取出来,不必为他拈阄。

7 城中所流的血倒在净光的磐石上,不倒在上,用土掩盖。

8 这城中所流的血倒在净光的磐石上,不得掩盖,乃是出於我,为要发忿怒施行报应。

9 所以耶和华如此:祸哉!这流人血的城,我也必大堆火柴,

10 添上柴,使着旺,将煮烂,把汤熬浓,使骨头烤焦;

11 把锅倒空坐在炭上,使锅烧热,使铜烧红,镕化其中的污秽,除净其上的锈。

12 这锅劳碌疲乏,所长的大锈仍未除掉;这锈就是用也不能除掉。

13 在你污秽中有淫行,我洁净你,你却不洁净。你的污秽再不能洁净,直等我向你发的忿怒止息。

14 我─耶和华说过的必定成就,必照话而行,必不返回,必不顾惜,也不後悔。人必照你的举动行为审判你。这是耶和华的。

15 耶和华的又临到我说:

16 人子啊,我要将你眼目所喜爱的忽然取去,你却不可悲哀哭泣,也不可流泪,

17 只可叹息,不可出声,不可办理丧事;头上仍勒裹头巾上仍穿鞋,不可蒙着嘴唇,也不可吊丧的食物。

18 於是我将这事早晨告诉百姓,晚上我的妻就死了。次日早晨我便遵命而行。

19 百姓问我:你这样行与我们有甚麽关系,你不告诉我们麽?

20 我回答他们:耶和华的临到我

21 你告诉以色列家,耶和华如此:我必使我的所,就是你们势力所夸耀、眼里所喜爱、心中所爱惜的被亵渎,并且你们所遗留的儿女必倒在刀下。

22 那时,你们必行我仆人所行的,不蒙着嘴唇,也不吊丧的食物。

23 你们仍要上勒裹头巾上穿鞋;不可悲哀哭泣。你们必因自己的罪孽相对叹息,渐渐消灭。

24 以西结必这样为你们作预兆;凡他所行的,你们也必照样行。那事到,你们就知道我是耶和华

25 人子啊,我除掉他们所倚靠、所欢喜的荣耀,并眼中所喜爱、心里所重看的儿女。

26 那日逃脱的人岂不到你这里,使你耳闻这事麽?

27 你必向逃脱的人开说话,不再哑。你必这样为他们作预兆,他们就知道我是耶和华

   

Komentář

 

Jerusalem

  

Jerusalem, on Mount Zion, signifies the doctrine of love to the Lord, and how it governs your life. Jerusalem first comes to our attention in 2 Samuel 5, when King David takes the city from the Jebusites and makes it his capital. In the next chapter he brings the Ark of the Covenant there, and later it is where Solomon builds the temple, and his own palace. From then on Jerusalem is the center of worship of the Israelitish church. It is the place where the Lord was presented in the temple as a baby, where He tarried to talk to the priests at age twelve, where He cleansed the temple, had the last supper, was crucified and then rose. It is a central place in both the old and new Testaments. The city was built on Mount Zion, the highest point of the mountains of Judea. A city, in the Word, represents doctrine, the organized knowledge of the truths of the church. Mountains represent love of the Lord and the consequent worship. If you put those things together, Jerusalem on Mount Zion signifies the doctrine of love to the Lord, and how it governs your life. This is why David was led to make Jerusalem the most important city of the land, and why all worship was conducted there. And this is also why Jeroboam was condemned for introducing idol worship in Samaria. In the Book of Revelation, John's vision of the city New Jerusalem descending from God is a prophecy of a new dispensation of doctrine coming from the Lord.

(Odkazy: Arcana Coelestia 4539, 8938; The Apocalypse Explained 365 [35-38])

Bible

 

马可福音 14

Studie

   

1 过两天是逾越节,又是除酵节,祭司长和文士想法子怎麽用诡计捉拿耶稣,他。

2 只是:当节的日子不可,恐怕百姓生乱。

3 耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里席的时候,有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来,打破玉瓶,把膏浇在耶稣的头上。

4 有几个人心中很不喜悦,:何用这样枉费香膏呢?

5 这香膏可以卖十多两银子周济穷人。他们就向那女人生气。

6 耶稣:由他罢!为甚麽难为他呢?他在我身上作的是一件美事。

7 因为常有穷人和你们同在,要向他们行善随时都可以;只是你们不常有我。

8 他所作的,是尽他所能的;他是为我安葬的事把香膏预先浇在我身上。

9 我实在告诉你们,普天之下,无论在甚麽地方传这福音,也要述这女人所作的,以为记念。

10 十二门徒之中,有一个加略人犹大去见祭司长,要把耶稣交给他们。

11 他们见就欢喜,又应许给他银子;他就寻思如何得便把耶稣交给他们。

12 除酵节的第一天,就是宰逾越羊羔的那一天,门徒对耶稣:你吃逾越节的筵席要我们往那里去预备呢?

13 耶稣就打发两个门徒,对他们:你们进城去,必有人拿着一瓶水迎面而来,你们就跟着他。

14 他进那家去,你们就对那家的主人:夫子:客房在那里?我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。

15 他必指给你们摆设整齐的一间大楼,你们就在那里为我们预备。

16 门徒出去,进了城,所遇见的正如耶稣所的。他们就预备了逾越节的筵席。

17 到了晚上,耶稣和十二个门徒都了。

18 他们席正吃的时候,耶稣:我实在告诉你们,你们中间有一个与我同吃的人要卖我了。

19 他们就忧愁起来,一个一个的问他:是我麽?

20 耶稣对他们:是十二个门徒中同我蘸手在盘子里的那个人。

21 人子必要去世,正如经上指着他所的;但卖人子的人有了!那人不生在世上倒好。

22 他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝了福,就擘开,递给他们,:你们拿着吃,这是我的身体

23 又拿起杯来,祝谢了,递给他们;他们都喝了。

24 耶稣:这是我立约的血,为多人流出来的。

25 我实在告诉你们,我不再喝这葡萄汁,直到我在神的国里喝新的那日子。

26 他们唱了诗,就出来,往橄榄山去。

27 耶稣对他们:你们都要跌倒了,因为经上记着:我要击打牧人,羊就分散了。

28 但我复活以後,要在你们以先往加利利去。

29 彼得:众人虽然跌倒,我总不能。

30 耶稣对他:我实在告诉你,就在今天夜里,鸡叫两遍以先,你要三次不认我。

31 彼得却极力的:我就是必须和你同死,也总不能不认你。众门徒都是这样

32 他们到一个地方,名叫客西马尼。耶稣对门徒:你们在这里,等我祷告

33 於是带着彼得、雅各、约翰同去,就惊恐起来,极其难过,

34 对他们:我心里甚是忧伤,几乎要死;你们在这里等候,儆醒。

35 他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:倘若可行,便叫那时候过去。

36 :阿爸!父阿!在你凡事都能;求你将这杯撤去。然而,不要从我的意思,只要从你的意思。

37 耶稣回来,见他们睡着了,就对彼得:西门,你睡觉麽?不能儆醒片时麽?

38 总要儆醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。

39 耶稣又去祷告的话还是与先前一样,

40 又来见他们睡着了,因为他们的眼睛甚是困倦;他们也不知道怎麽回答

41 三次,对他们:现在你们仍然睡觉安歇罢(或作麽?)!够了,时候到了。看哪,人子被卖在罪人手里了。

42 起来我们走罢。看哪,那卖我的人近了。

43 说话之间,忽然那十二个门徒里的犹大来了,并有许多人带着刀棒,从祭司长和文士并长老那里与他同来。

44 卖耶稣的人曾给他们一个暗号,:我与谁亲嘴,谁就是他。你们把他拿住,牢牢靠靠的带去。

45 犹大了,随即到耶稣跟前,:拉比,便与他亲嘴。

46 他们就下手拿住他。

47 旁边站着的人,有一个拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。

48 耶稣对他们:你们带着刀棒出来拿我,如同拿强盗麽?

49 我天天教训人,同你们在殿里,你们并没有拿我。但这事成就,为要应验经上的话。

50 门徒都离开他,逃走了。

51 有一个少年人,赤身披着一块麻布,跟随耶稣,众人就捉拿他。

52 他却丢了麻布,赤身逃走了。

53 他们把耶稣带到大祭司那里,又有众祭司长和长老并文士都来和大祭司一同聚集。

54 彼得远远的跟着耶稣,一直进入大祭司的院里,和差役一同在火光.里烤火。

55 祭司长和全公会寻找见证控告耶稣,要治死他,却寻不着。

56 因为有好些人作见证告他,只是他们的见证各不相合。

57 又有几个人站起来作假见证告他,说:

58 我们见他:我要拆毁这人手所造的殿,日内就另造一座不是人手所造的。

59 他们就是这麽作见证,也是各不相合。

60 大祭司起来,站在中间,

61 耶稣却不言语,一句也不回答。大祭司又:你是那当称颂者的儿子基督不是?

62 耶稣:我是。你们必看见人子在那权能者的右边,驾着上的云降临。

63 大祭司就撕开衣服,:我们何必再用见证人呢?

64 你们已经见他这僭妄的话了。你们的意见如何?他们都定他该死的罪。

65 就有人吐唾沫在他脸上,又蒙着他的脸,用拳头打他,对他:你预言罢!差役接过他来,用手掌打他。

66 彼得边院子里;了大祭司的一个使女,

67 彼得烤火,就看着他,:你素来也是同拿撒勒人耶稣一夥的。

68 彼得却不承认,:我不知道,也不明白你的是甚麽。於是出来,到了前院,鸡就叫了。

69 那使女看见他,又对旁边站着的人:这也是他们一党的。

70 彼得又不承认。过了不多的时候,旁边站着的人又对彼得:你真是他们一党的!因为你是加利利人。

71 彼得就发咒起誓的:我不认得你们的这个人。

72 立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所的话:鸡叫两遍以先,你要三次不认我。思想起来,就哭了。