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出埃及记 34

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1 耶和华吩咐摩西:你要凿出两块版,和先前你摔碎的那版一样;其上的我要在这版上。

2 明日早晨,你要预备好了,上西乃,在顶上站在我面前。

3 谁也不可和你一同上去,遍都不可有,在根也不可叫羊群牛群吃草。

4 摩西就凿出两块版,和先前的一样。清晨起来,照耶和华所吩咐的上西乃去,里拿着两块版。

5 耶和华中降临,和摩西一同站在那里,宣告耶和华的名。

6 耶和华在他面前宣告耶和华耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,

7 万人存留慈爱,赦免孽、过犯,和罪恶,万不以有的为无,必追讨他的,自父及子,直到、四代。

8 摩西急忙伏下拜,

9 :主阿,我若在你眼前蒙恩,求你在我们中间同行,因为这是硬着颈项的百姓。又求你赦免我们孽和罪恶,以我们为你的产业。

10 耶和华:我要立约,要在百姓面前行奇妙的事,是在遍万国中所未曾行的。在你四围的外邦人就要耶和华的作为,因我向你所行的是可畏惧的事。

11 今天所吩咐你的,你要谨守。我要从你面前撵出亚摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。

12 你要谨慎,不可与你所去那居民立约,恐怕成为你们中间的网罗;

13 却要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶。

14 不可敬拜别神;因为耶和华是忌邪的神,名为忌邪者。

15 只怕你与那居民立约,百姓随从他们的,就行邪淫,祭祀他们的,有人你,你便他的祭物,

16 又为你的儿子娶他们的女儿为妻,他们的女儿随从他们的,就行邪淫,使你的儿子也随从他们的行邪淫。

17 不可为自己铸造像。

18 你要守除酵节,照我所吩咐你的,在亚笔内所定的日期无酵,因为你是这亚笔内出了埃及

19 凡头生的都是我的;一切牲畜头生的,无论是是羊,公的都是我的。

20 头生的要用羊羔代赎,若不代赎就要打折他的颈项。凡头生的儿子都要赎出来。谁也不可空手朝见我。

21 日要做工,第七日要安息,虽在耕种收割的时候也要安息。

22 在收割初熟麦子的时候要守七七节;又在年底要守收藏节。

23 你们一切男丁要一年三次朝见耶和华以色列的

24 我要从你面前赶出外邦,扩张你的境界。你一年三次上去朝见耶和华─你的时候,必没有贪慕你的土。

25 你不可将我祭物的血和有的饼一同献上。逾越节的祭物也不可留到早晨

26 地里首先初熟之物要送到耶和华─你的殿。不可用山羊羔母的奶山羊羔。

27 耶和华吩咐摩西:你要将这些上,因为我是按这与你和以色列人立约。

28 摩西在耶和华那里四十昼夜,也不饭也不耶和华将这约的,就是条诫,在两块版上。

29 摩西里拿着两块法版西乃的时候,不知道自己的面因耶和华和他说话就发了光。

30 亚伦以色列众人摩西的发光他。

31 摩西他们来;於是亚伦和会众的官长都到他那里去,摩西就与他们说话

32 以色列众人都前来,他就把耶和华在西乃与他所的一切话都吩咐他们。

33 摩西与他们说完了话就用帕子蒙上脸。

34 摩西进到耶和华面前与他说话就揭去帕子,及至出的时候便将耶和华所吩咐的告诉以色列人

35 以色列人摩西的发光摩西又用帕子蒙上脸,等到他进去与耶和华说话就揭去帕子。

   

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属天的奥秘 # 10607

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10607. “谁也不可和你一同上来” 表以色列民族不能站在神性真理中. 这从 “不上来” 的含义清楚可知, “不上来”, 此处即不与摩西上西乃山, 是指不进入神性真理的启示所来自的天堂, 因而不能站在神性真理中. 因为 “西乃山” 表示神性真理的启示所来自的天堂 (参看8805, 8931, 9420, 10605节); “摩西” 代表接受神性真理的教会, 敬拜和圣言所取的外在形式. 所指的是以色列民族, 这是显而易见的, 因为这个禁令, 即 “谁也不可和你一同上来”, 以及 “遍山都不可见到人” 指着这个民族的成员说的.

“摩西” 在此代表接受神性真理的圣言, 教会和敬拜所取的外在形式, 这一点从本章的一切细节明显看出来, 如: ⑴摩西要上到西乃山, 站在那里的山顶上, 百姓要从山上搬回来. ⑵在接下来的经文中, 耶和华对摩西说话, 好像只和他说话, 没有和百姓说话一样, 如第10节: “在你中间的众百姓都要看见, 这是我向你所行的一件奇事”; 11节: “我今天所吩咐你的, 你要谨守; 看哪, 我要从你面前撵出”; 12节: “你要谨慎, 恐怕你与所去的那地的居民立约”; 14节: “不可向别神下拜”; 15节: “恐怕你与那地的居民立约, 有人叫你, 你便吃他们的祭物”; 16节: 不可 “为你的儿子娶他们的女儿” 等等. ⑶后来, 经上说, 摩西的面皮发光; 百姓怕挨近他; 因此每当与百姓说话时, 他都用帕子蒙上脸.

从这一切细节明显看出, 在本章, 摩西代表接受神性真理的圣言, 教会和敬拜所取的外在形式, 里面的神性真理就通过这外在形式闪耀出来. 摩西代表这外在形式, 而非它里面所含的东西, 这一点从本章的一切细节同样明显看出来, 如: 耶和华在云中降临, 和摩西一同站立, 因为 “云” 表示圣言所取的外在形式; 然后耶和华将所要遵守的教会和敬拜的外在事物, 而不是内在事物吩咐给他. 在前一章, 摩西代表某种类似的外在事物, 这从7-1117-23节经文 (参看10563, 10571节) 明显看出来. 但不接受任何内在事物的一个外在就存在于以色列民族当中.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)