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出埃及记 20

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1 吩咐这一切的

2 我是耶和华─你的,曾将你从埃及为奴之家领出来。

3 除了我以外,你不可有别的

4 不可为自己雕刻偶像,也不可做甚麽形像彷佛上,和中的百物。

5 不可跪拜那些像,也不可事奉他,因为我耶和华─你的是忌邪的。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到四代;

6 我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到代。

7 不可妄称耶和华─你的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。

8 当记念安息日,守为日。

9 日要劳碌做你一切的工,

10 但第七日是向耶和华─你当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做;

11 因为日之内,耶和华,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为日。

12 当孝敬父母,使你的日子在耶和华─你所赐你的地上得以长久。

13 不可杀人。

14 不可奸淫。

15 不可盗。

16 不可作假见证陷害人。

17 不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛,并他一切所有的。

18 众百姓见轰、闪电、角声、上冒烟,就都发颤,远远的站立

19 摩西:求你和我们说话我们;不要我们说话,恐怕我们亡。

20 摩西对百姓:不要惧;因为降临是要试验你们,叫你们时常敬畏他,不致犯罪。

21 於是百姓远远地站立摩西就挨所在的幽暗之中。

22 耶和华摩西:你要向以色列人这样:你们自己见我从上和你们话了。

23 你们不可做甚麽像与我相配,不可为自己做像。

24 你要为我筑土,在上面以牛献为燔祭和平安祭。凡记下我名的地方,我必到那里赐福给你。

25 你若为我筑一座,不可用凿成的石头,因你在上头一动家具,就把污秽了。

26 你上我的,不可用台阶,免得露出你的下体来。

   

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属天的奥秘 # 8805

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8805. “摩西下山往百姓那里去” 表通过从神来的真理的运用和准备, 以便真理能在良善里面被接受. 这从 “下” 和 “山” 的含义, 以及 “摩西” 和 “以色列人” 的代表清楚可知: 当论及代表从神来的真理的 “摩西” 时, “下” 是指通过这真理的运用, 以及准备; “摩西” 是指从神来的真理 (参看8760, 8787节), 也指一个中间人 (8787节), 因而同样指准备和运用; “山” 是指天堂里的神性, 因而是指天使本身; “以色列人” 是指那些属于属灵教会的人, 因而是指那些处于良善到来所经由的真理, 以及真理所源于的良善, 在此即真理要在其中被接受的良善之人. 知道 “西乃山” 具体表示什么, 以及 “以色列人” 代表什么, 同样出埃及记中本章和随后章节中的 “摩西” 代表什么, 是很重要的.

具体来说, “西乃山” 表示天堂, 真理由主那里从天堂流入; 因此, “耶和华降临那山” 表示祂在天堂的同在. 由于 “西乃山” 表示天堂, 耶和华, 也就是主在其中, 所以它也表示与那里的神性真理合一的神性良善; 因为使得天堂成为天堂的, 就是这神性良善.

这山旁的 “以色列人” 代表信之真理要被植入其中的良善方面的属灵教会. 前面早已说明, 那些属于属灵教会的人经历两种状态. 第一种或前一种状态是在他们通过真理被引向良善之时, 第二种或后一种状态则在他们处于良善, 并通过良善处于真理之时. 目前这种状态是他们处于信之真理要被植入其中的良善之时的状态, 这种状态是前一种状态和后一种状态, 或说第一种状态和第二种状态之间的一个中间状态. 被植入良善的真理就包含在主从西乃山所宣布, 以及摩西向百姓所传达的那些事里面.

在本章和随后章节, “摩西” 代表在天堂之下, 与天堂里的神之真理相结合的从神来的真理. 因此, 他代表天堂里的神性与真理要被植入其中的良善, 就是属灵教会的良善之间的中间人, 因而代表主与这百姓之间的中间人. 知道这些事对于理解出埃及记中接下来的经文是很重要的. 由此也可以看出, “摩西下山往百姓那里去” 表示通过从神来的真理的运用和准备, 以便真理能在良善里面被接受.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)