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出埃及记 19

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1 以色列人埃及以後,满了的那一天,就到西乃的旷野

2 他们离了利非订,到西乃的旷野,就在那里的下安营。

3 摩西那里,耶和华呼唤:你要这样告诉雅各家,晓谕以色列人

4 我向埃及人所行的事,你们都见了,且见我如将你们背在翅膀上,带来归我。

5 如今你们若实在从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全都是我的。

6 你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。这些你要告诉以色列人

7 摩西去召了民间的长老,将耶和华所吩咐他的都在他们面前陈明。

8 百姓都同声回答:凡耶和华的,我们都要遵行。摩西就将百姓的回覆耶和华

9 耶和华摩西:我要在密中临到你那里,叫百姓在我与你说话的时候可以见,也可以永远信你了。於是,摩西将百姓的奏告耶和华

10 耶和华又对摩西:你往百姓那里去,叫他们今天自洁,又叫他们洗衣服。

11 第三要预备好了,因为第三耶和华要在众百姓眼前降临在西乃上。

12 你要在的四围给百姓定界限,:你们当谨慎,不可上去,也不可摸的边界;凡摸这的,必要治他。

13 不可用摸他,必用石头打死,或用箭射透;无论是牲畜,都不得活。到角声拖长的时候,他们才可到根来。

14 摩西往百姓那里去,叫他们自洁,他们就洗衣服。

15 他对百姓:到第要预备好了。不可亲女人

16 到了第三早晨,在上有轰、闪电,和密,并且角声甚大,中的百姓尽都发颤。

17 摩西率领百姓出迎接,都站在下。

18 西乃全冒烟,因为耶和华中降於上。的烟气上腾,如烧窑一般,遍大大的震动。

19 角声渐渐的高而又高,摩西说话声音答应他。

20 耶和华降临在西乃顶上,耶和华摩西顶,摩西就上去。

21 耶和华摩西:你去嘱咐百姓,不可闯过来到我面前观,恐怕他们有多人死亡;

22 又叫亲我的祭司自洁,恐怕我忽然出来击杀他们。

23 摩西耶和华:百姓不能上西乃,因为你已经嘱咐我们:要在的四围定界限,叫成圣

24 耶和华对他去罢,你要和亚伦一同上来;只是祭司和百姓不可闯过来上到我面前,恐怕我忽然出来击杀他们。

25 於是摩西到百姓那里告诉他们。

   

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属天的奥秘 # 8783

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8783. “也可以永远信你了” 表好叫真理所构成的信能存在, 这信将永存. 这从 “摩西” 的代表, 以及 “信” 和 “永远” 的含义清楚可知: “摩西” 是指从神来的真理 (参看6771, 6827, 7014节); “信” 是指信仰; “永远” 是指将永存之物. 此处的情形是这样: 从神来的真理不会被任何人接受, 除非它被调整到他能理解的程度, 因而除非它以一种属世的形状和形式显现. 因为一开始, 人的心智只能理解地上和世俗的事物, 根本理解不了属灵和属天的事物. 因此, 属灵和属天的事物若不变得显而易见, 就会被弃绝, 好像它们一文不值一样, 正如主在约翰福音中所说的:

我告诉你们地上的事, 你们尚且不信; 若告诉你们天上的事, 如何能信呢? (约翰福音 3:12)

那些生活在主来之前的人更不能理解属灵事物. 他们最终变得如此盲目, 以至于什么都不知道, 因为他们不想知道关于死后的生命, 内在人, 仁与信, 或任何天上事物的任何事. 他们弃绝这些事, 因为他们不喜欢, 甚至厌恶它们. 事实上, 那些以地上和世俗事物为目的, 也就是说, 爱它们胜过一切的人不喜欢属灵事物, 几乎一提到它们就厌恶. 如今, 这些事遭到几乎一样的弃绝. 世上有学问的人的确认为, 如果天上的事物在圣言中变得清晰可见, 如果圣言没有写得如此简单, 他们就会更容易, 更好地接受它. 但他们大错特错了. 那时, 他们会比简单人更弃绝它, 而且在圣言中看不到任何光明, 只看到完全, 彻底的黑暗. 因为这种黑暗是由那些信靠自己的聪明, 因此把自己置于他人之上的人当中的人类学问所带来的. 主在马太福音 (11:25, 26) 和路加福音 (10:21) 教导说: 这些事向智慧人就藏起来, 向婴孩, 也就是简单人就显出来. 这一点从以下事实也非常清楚地看出来: 那些所谓的无神论者和自然主义者都是有学问的人. 全世界都知道这一点, 他们自己也知道这一点.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)