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出埃及记 15

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1 那时,摩西以色列人耶和华唱歌:我要向耶和华,因他大大战胜,将和骑的投在中。

2 耶和华是我的力量,我的诗歌,也成了我的拯救。这是我的,我要赞美他,是我父亲,我要尊崇他。

3 耶和华是战士;他的名是耶和华

4 法老的车辆、军兵,耶和华已抛在中;他特选的军长都沉於红

5 水淹没他们;他们如同石头坠到深处

6 耶和华阿,你的右手施展能力,显出荣耀;耶和华阿,你的右手摔碎仇敌。

7 你大发威严,推翻那些起来攻击你的;你发出烈怒如火,烧灭他们像烧碎一样。

8 你发鼻中的气,便聚起成堆,大直立如垒,中的深凝结。

9 仇敌:我要追赶,我要追上;我要分掳物,我要在他们身上称我的心愿。我要拔出刀来,亲杀灭他们。

10 你叫一吹,就把他们淹没;他们如铅沉在大水之中。

11 耶和华阿,众神之中,谁能像你?谁能像你─至至荣,可颂可畏,施行奇事?

12 伸出右手,便灭他们。

13 你凭慈爱领了你所赎的百姓;你凭能力引他们到了你的所。

14 外邦人见就发颤;疼痛抓非利士居民

15 那时,以东的族长惊惶,摩押的英雄被战兢抓迦南居民心都消化了。

16 惊骇恐惧临到他们。耶和华阿,因你膀的大能,他们如石头寂然不动,等候你的百姓过去,等候你所赎的百姓过去。

17 你要将他们领进去,栽於你产业的上─耶和华阿,就是你为自己所造的处;阿,就是你所建立的圣所。

18 耶和华必作王,直到永永远远!

19 法老的马匹、车辆,和兵下到中,耶和华使回流,淹没他们;惟有以色列人中走乾地。

20 亚伦的姊姊,女先知米利暗,里拿着;众妇女也跟他出去拿跳舞

21 米利暗应声:你们要歌颂耶和华,因他大大战胜,将和骑的投在中。

22 摩西以色列人从红往前行,到了书珥的旷野,在旷野走了不着

23 到了玛拉,不能那里的;因为苦,所以那地名玛拉

24 百姓就向摩西发怨言,:我们甚麽呢?

25 摩西呼求耶和华耶和华指示他一棵。他把丢在里,就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章,在那里试验他们;

26 :你若留意耶和华─你的话,又行我眼中看为正的事,留心我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人疾病加在你身上,因为我─耶和华是医治你的。

27 他们到了以琳,在那里有十二股泉,七十棵棕树;他们就在那里的边安营。

   

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属天的奥秘 # 8361

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8361. “又行祂眼中看为正的事” 表照诫命生活. 这从 “行正的事” 和 “耶和华眼中” 的含义清楚可知: “行正的事” 是指照真理的指示生活; “耶和华眼中” 是指在主面前, 因而是指照着祂的诫命, 因为当一个人照主的诫命生活时, 主在祂的诫命里面; 一个拥有对主之信的人也可以说在 “祂眼中”. 至于 “听从声音”, 严格来说, 它表示顺服 (2542, 3869, 5017节); 但当经上如此处那样还提到 “行” 这个动词时, 在这种情况下, “听从” 表示信, “行” 表示生活, 这从主在以下经文中的话可以看出来:

凡听见我这话就去行的, 好比一个聪明人; 凡听见我这话不去行的, 好比一个愚拙的人. (马太福音 7:24, 26)

路加福音:

凡到我这里来, 听见我的话就去行的, 我要告诉你们他像什么人. (路加福音 6:47)

又:

那落在好土里的种子, 就是人听了圣言, 持守在诚实善良的心里, 并且忍耐着结实. (路加福音 8:15)

又:

耶稣说, 听了神的话而遵行的人就是我的母亲, 我的弟兄了. (路加福音 8:21)

在这些经文中, “听” 表示觉知, 理解并有信; “行” 表示照它们生活. 但当经上只提到 “听”, 没有同时提到 “行” 时, “听” 表示表示意愿和行为上的信, 因而表示顺服. 原因在于, 所听到的东西进入内视, 也就是理解力, 在那里被意愿持守, 并如同通过一个循环那样进入行为. 这解释了为何从它所描述的活动的性质来看, “听” 这个词能表示顺服, 如我们论到 “听” 或 “听从” 某人时所说的那样 (4652-4660节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)