Bible

 

出埃及记 13

Studie

   

1 耶和华晓谕摩西

2 以色列中凡头生的,无论是人是牲畜,都是我的,要分别为归我。

3 摩西对百姓:你们要记念从埃及为奴之家出来的这日,因为耶和华用大能的将你们从这地方领出来。有的饼都不可

4 亚笔间的这日是你们出来的日子。

5 将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之,就是他向你的祖宗起誓应许你那流奶与蜜之,那时你要在这间守这礼。

6 你要无酵日,到第七日要向耶和华守节。

7 日之久,要无酵饼;在你四境之内不可见有的饼,也不可见发酵的物。

8 当那日,你要告诉你的儿子:这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。

9 这要在你上作记号,在你额上作纪念,使耶和华的律法常在你中,因为耶和华曾用大能的将你从埃及领出来。

10 所以你每年要按着日期守这例。

11 将来,耶和华照他向你和你祖宗所起的誓将你领进迦南人之,把这你,

12 那时你要将一切头生的,并牲畜中头生的,归给耶和华;公的都要属耶和华

13 凡头生的,你要用羊羔代赎;若不代赎,就要打折他的颈项。凡你儿子中头生的都要赎出来。

14 日後,你的儿子问你:这是甚麽意思?你就耶和华用大能的我们埃及为奴之家领出来。

15 那时法老几乎不容我们去,耶和华就把埃及所有头生的,无论是人是牲畜,都杀了。因此,我把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭,但将头生的儿子都赎出来。

16 这要在你上作记号,在你额上作经文,因为耶和华用大能的我们埃及领出来。

17 法老容百姓去的时候,非利士道路虽近,却不领他们从那里走;因为:恐怕百姓遇见打仗後悔,就回埃及去。

18 所以领百姓绕道而行,走红旷野以色列人埃及,都带着兵器上去。

19 摩西把约瑟的骸一同带去;因为约瑟曾叫以色列人严严地起誓,对他们说:必眷顾你们,你们要把我的骸从这里一同带上去。

20 他们从疏割起行,在旷野边的以倘安营。

21 日间,耶和华中领他们的;夜间,在中光照他们,使他们日夜都可以行走。

22 日间,夜间,总不离开百姓的面前。

   

Ze Swedenborgových děl

 

属天的奥秘 # 8078

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

8078. “凡驴中打开子宫的, 你要用羊群中的一只赎回” 表归于主的, 必不是纯属世之信, 而是存在于它里面的纯真之真理. 这从 “打开”, “驴”, “赎回” 和 “羊群中的一只” 的含义清楚可知. “打开” 是指从一个重生之人那里首先生出的, 也就是头生的, 因而是指信; 前面早已说明, “头生的” 表示信. “驴” 是指属世层, “驴” 表示记忆知识 (5492, 5741节), 也表示服务或顺服 (5958, 6389节), 因而还表示属世层, 因为记忆知识属于属世层, 相对于属灵层, 属世层是服务或顺服的; 因此 “驴中打开子宫的” 在此表示纯粹属世之信, 如下文所述. “赎回” 是指给予某种其它事物来代替; “赎回” 具有这种含义, 这一点从这些话, 即 “你不要将驴中打开子宫的归给耶和华, 而要用羊群中的一只赎回” 所包含的全部信息清楚看出来.

刚才 (8074节) 已说明, “归给耶和华” 表示归于主, 和 “分别为圣” 并 “献为祭” 一样; 因此, “不要归给耶和华, 而要赎回” 表示不归于, 而是给予某种其它事物来代替. “羊群中的一只” 是指纯真之良善. “羊群中的一只” 之所以表示纯真之良善, 是因为 “羊群中的一只” 表示一只羔羊或一只小山羊, 这些表示纯真 (3519, 3994, 7840节), 在此表示纯真之真理, 因经上没有说 “一只羔羊” 或 “一只小山羊”, 而是说 “羊群中的一只”. 由此明显可知, “凡驴中打开子宫的, 你要用羊群中的一只赎回” 表示归于主的, 必不是纯属世之信, 而是存在于它里面的纯真之真理.

纯属世之信是通过一种外在途径, 而非一种内在途径而逐渐灌输的信. 其中一种就是感官之信, 这信完全依赖感官, 就在于人信某事是这样的, 是因为眼睛看见了, 手摸到了. 主对多马说话时就提到了这种信:

多马, 你因看见了我才信, 那没有看见就信的有福了! (约翰福音 20:29)

另一种是神迹之信, 这信在于人唯独由于神迹而信某事是这样的, 关于这种信, 可参看前文 (7290节). 还有一种是权威之信, 这信在于人信某事是这样的, 是因为他所信靠的另一人说过这事.

但属灵之信是通过一种内在途径, 同时通过一种外在途径而逐渐被灌输的. 经由内在途径的灌输产生信仰, 同时经由外在途径灌输的东西则用来证实它. 信的属灵要素是仁之情感, 由此是为了良善的功用, 或真正的服务而对真理的一种情感. 这些使得信成为属灵的. 当人阅读圣言, 同时从主接受启示时, 信便经由内在途径逐渐被灌输. 这种启示照着情感的品质, 也就是照着在认识真理中所着眼的目的而被赐予他.

由此可见何为纯属世之信, 这信因不是属灵的, 故不可能被归于主, 也就是说, 不可能有来自主的承认或信仰. 因为主经由对真理和良善的情感而流入; 信是一种内在情感 (8034节). 能存在于这纯属世之信中, 并能被主认可的纯真之真理就是一个人出于纯真信以为真的任何事物. 由此可见当如何理解归于主的, 必不是纯属世之信, 而是存在于它里面的纯真之真理.

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)