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申命记 32

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1 哪,侧耳,我要说话;愿中的言语。

2 我的教训要淋漓如;我的言语要滴落如,如细降在嫩上,如甘霖降在菜蔬中。

3 我要宣告耶和华的名;你们要将大德归与我们的

4 他是磐石,他的作为完全;他所行的无不公平,是诚实无伪的神,又公,又正直。

5 这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻;有这弊病就不是他的儿女。

6 愚昧无知的民哪,你们这样报答耶和华麽?他岂不是你的父、将你买来的麽?他是制造你、建立你的。

7 你当追想上古之日,思念历之年;问你的父亲,他必指示你;问你的长者,他必告诉你。

8 者将地业赐给列邦,将世人分开,就照以色列人的数目立定万民的疆界。

9 耶和华的分本是他的百姓;他的产业本是雅各

10 耶和华遇见他在旷野─荒凉野兽吼叫之,就环绕他,看顾他,保护他,如同保护眼中的瞳人。

11 又如搅动窝,在雏以上两搧展,接取雏,背在两翼之上。

12 这样,耶和华独自引导他,并无外邦神与他同在。

13 耶和华使他乘驾处,得田间的土产;又使他从磐石中咂蜜,从坚石中

14 也吃牛的奶油的奶,羔的脂,巴珊所出的公绵和山,与上好的麦子,也葡萄汁酿的酒。

15 但耶书仑渐渐肥胖,粗壮,光润,跳,奔跑,便离弃造他的,轻看他的磐石;

16 敬拜别神,触动神的愤恨,行可憎恶的事,惹了他的怒气。

17 所祭祀的鬼魔并非真,乃是素不认识的,是近新兴的,是你列祖所不畏惧的。

18 你轻忽生你的磐石,忘记产你的神。

19 耶和华见他的儿女惹动他,就厌恶他们,说:

20 我要向他们掩面,他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实的儿女。

21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。

22 因为在我怒中有烧起,直烧到极深的阴间,把的出产尽都焚烧,根基也烧着了。

23 我要将祸患堆在他们身上,把我的向他们射尽。

24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦吞灭。我要打发野兽牙齿咬他们,并土中腹行的,用气害他们。

25 外头有刀,内室有惊恐,使丧亡,使少、童女、吃奶的、白发的,尽都灭绝。

26 ,我必将他们分散远方,使他们的名号从人间除灭。

27 惟恐仇敌惹动我,只怕敌人错看,:是我们的能力,并非耶和华所行的。

28 因为以色列民毫无计谋,心中没有聪明。

29 惟愿他们有智慧,能明白这事,肯思念他们的结局。

30 若不是他们的磐石了他们,若不是耶和华交出他们,人焉能追赶他们人?人焉能使万人逃跑呢?

31 据我们的仇敌自己断定,他们的磐石不如我们的磐石。

32 他们的葡萄树是所多玛的葡萄树,蛾摩拉田园所生的;他们的葡萄是毒葡萄,全挂都是苦的。

33 他们的酒是大蛇的气,是虺蛇残害的恶

34 这不都是积蓄在我这里,封锁在我府中麽?

35 他们失的时候,伸冤报应在我;因他们遭灾的日子近了;那要临在他们身上的必速速来到。

36 耶和华见他百姓毫无能力,无论困住的、自由的都没有剩下,就必为他们伸冤,为他的仆人後悔。

37 他必:他们的,他们所投靠的磐石,

38 就是向来他们祭牲的脂油,他们奠祭之酒的,在那里呢?他可以兴起帮助你们,护卫你们。

39 你们如今要知道:我,惟有我是;在我以外并无别。我使人死,我使人活;我损伤,我也医治,并无人能从我中救出来。

40 我向:我凭我的永生起誓:

41 我若磨我闪亮的刀,掌审判之权,就必报复我的敌人,报应恨我的人。

42 我要使我的饮血饮醉,就是被杀被掳之人的血。我的刀要,乃是仇敌中首领之

43 你们外邦人当与主的百姓一同欢呼;因他要伸他仆人流血的冤,报应他的敌人,洁净他的地,救赎他的百姓。

44 摩西和嫩的儿子约书亚去将这歌的一切给百姓听。

45 摩西以色列众人说完了这一切的

46 :我今日所警教你们的,你们都要放在心上;要吩咐你们的子孙谨守遵行这律法上的

47 因为这不是虚空、与你们无关的事,乃是你们的生命;在你们过约但河要得为业的地上必因这事日子得以长久。

48 当日,耶和华吩咐摩西

49 你上这亚巴琳中的尼波去,在摩押耶利哥相对,观我所要赐以色列人为业的迦南

50 你必在你所登的上,归你列祖(原文作本民)去,像你哥哥亚伦在何珥上,归他的列祖一样。

51 因为你们在寻的旷野,加低斯的米利巴水,在以色列人中没有尊我为,得罪了我。

52 我所赐以色列人,你可以远远,却不得进去。

   

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属天的奥秘 # 353

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353. “脂油” 表属天本身, 也属于主. 属天就是属于爱的一切. 信若出于爱, 也是属天的. 仁是属天的, 一切仁之善是属天的. 所有这些以各种祭品的脂油来代表, 尤其是覆盖肝脏或腰子, 肾脏, 肠子的脂油, 它们都是神圣的, 并作为祭坛上的燔祭被献上 (出埃及记 29:13, 22; 利未记 3:3, 4, 14; 4:8-9, 19, 26, 31, 35; 8:16, 25). 所以, 它们被称为 “作为馨香火祭的食物献给耶和华” (利未记 3:14, 16). 由于这个缘故, 犹太人被禁止吃任何牲兽的脂油, 如此禁令被称为 “世世代代永远的定例”. 这是因为, 该教会不承认内在之物, 更不用说属天之物.

“脂油” 表属天之物, 也表仁之善, 这一点从先知书明显可知, 如以赛亚书:

你们为何平银买那不足为食物的? 用劳碌得来的买那不使人饱足的呢? 你们要留意听我的话就能吃那美物, 得享肥甘 (*与脂油同一词), 心中喜乐. (以赛亚书 55:2)

耶利米书:

我必以肥脂使祭司的心满足, 我的百姓必要因我的美物饱足. (耶利米书 31:14)

很明显, 上述的脂油 (*或肥甘, 肥旨) 并不是真的脂油, 而是属天-属灵之善. 诗篇:

他们必因你殿里的肥甘得以饱足; 你也必叫他们喝你乐河的水. 因为在你那里有生命的源头, 在你的光中, 我们必得见光. (诗篇 36:8, 9)

这里的 “肥油” 和 “生命的源头” 表属天的, 它存在于爱, “乐河” 和 “光” 表属灵的, 它存在于源自爱的信.

又:

我的心就像饱足了骨髓肥油, 我也要以欢乐的嘴唇赞美祢. (诗篇 63:5)

同样, 这里的 “肥油” 表属天的, “嘴唇的赞美” 表属灵的. 显而易见, 这就是属天的一切, 因为它必使灵魂得得饱足. 由于同样的原因, 地里初生的初熟的果子也被称为 “脂油” (民数记 18:12).

由于属天的事物数不胜数, 它们的种类更是不计其数, 所以它们通常通过摩西在人们面前唱诵的圣言诗歌被描述出来:

牛的奶油, 羊的奶, 羊羔和公羊的脂油, 巴珊所出的, 还有山羊的脂油, 与小麦腰子的脂油, 你要喝不渗杂的葡萄汁. (申命记 32:14)

除非藉着内义, 否则没人知道这些说法的含义. 若无内义, 诸如 “牛的奶油”, “羊的奶”, “羊羔的脂油”, “公羊和山羊的脂油”, “巴珊所出的”, “小麦腰子的脂油”, “葡萄汁” 之类的说法就是一些词语而已, 然而, 它们全部, 以及每一个都表属天事物的属与种.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)