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申命记 21

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1 耶和华─你所赐你为业的地上,若遇见被杀的人倒在田野,不知道是谁杀的,

2 长老和审判官就要出去,从被杀的人那里量起,直量到四围的城邑,

3 看哪城离被杀的人最近,那城的长老就要从牛群中取一只未曾耕地、未曾负轭的母犊,

4 把母牛犊牵到流水、未曾耕种的山谷去,在谷中打折母牛犊的颈项。

5 祭司利未的子孙要前来;因为耶和华─你的拣选了他们事奉他,奉耶和华的祝福,所有争讼殴打的事都要凭他们判断。

6 那城的众长老,就是离被杀的人最近的,要在那山谷中,在所打折颈项的母牛犊以上

7 祷告(原文作回答:我们的未曾流这人的血;我们的眼也未曾见这事。

8 耶和华阿,求你赦免你所救赎的以色列民,不要使流无辜血的罪归在你的百姓以色列中间。这样,流血的罪必得赦免。

9 你行耶和华眼中看为正的事,就可以从你们中间除掉流无辜血的罪。

10 你出去与仇敌争战的时候,耶和华─你的将他们交在你中,你就掳了他们去。

11 若在被掳的人中见有美貌的女子,恋慕他,要娶他为妻,

12 就可以领他到你家里去;他便要剃发,修指甲,

13 脱去被掳时所穿的衣服,在你里哀哭父母一个整月,然可以与他同房。你作他的丈夫,他作你的妻子

14 後来你若不喜悦他,就要由他随意出去,决不可为他,也不可当婢女待他,因为你玷污了他。

15 若有妻,为所为所恶,所的、所恶的给他生了儿子,但长子是所恶之妻生的。

16 到了把产业分给儿子承受的时候,不可将所之妻生的儿子立为长子,在所恶之妻生的儿子以上,

17 却要认所恶之妻生的儿子长子,将产业多加一分他;因这儿子是他力量强壮的时候生的,长子的名分本当归他。

18 若有顽梗悖逆的儿子,不从父母的话,他们虽惩治他,他仍不从,

19 父母就要抓住他,将他带到本地的城、本城的长老那里,

20 长老我们儿子顽梗悖逆,不我们的话,是贪食好酒的人。

21 本城的众人就要用石头将他打。这样,就把那恶从你们中间除掉,以色列众人都要害怕

22 若犯该的罪,被治死了,你将他头上,

23 他的尸首不可留在头上过夜,必要当日将他葬埋,免得玷污了耶和华─你所赐你为业之地。因为被的人是在面前受咒诅的。

   

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属天的奥秘 # 9471

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9471. “染红的公羊皮, 獾皮” 表包含它们的外在真理和良善. 这从 “皮”,

“公羊”,

“红” 和 “獾” 的含义清楚可知:

“皮” 是指外在事物 (参看3540节);

“公羊” 是指属于真理的属灵事物 (2830, 4170节);

“红” 是指良善 (3300节), 因此,

“红公羊皮” 是指发源于良善的外在真理;

“獾” 是指良善.

“獾” 就具有这种含义, 这从以下事实明显看出来: 在圣言中, 由于真理和良善的天堂婚姻, 凡论及真理的地方, 也会论及良善 (参看9263, 9314节). 因此, 由于 “红公羊皮” 表示发源于良善的外在真理, 所以 “獾皮” 表示良善本身. 它们之所以表示包含内在真理和良善的真理和良善, 是因为一切外在事物都包含内在事物, 这从此处对这些皮的使用也明显看出来, 因为它们用来作遮盖物; 獾皮所遮盖的事物比公羊皮所遮盖的事物更神圣 (出埃及记 26:14; 民数记 4:6, 8, 10-12, 14).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)