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但以理书 7

Studie

   

1 巴比伦王伯沙撒元年,但以理在床上做梦,见了脑中的异象,就记录这梦,述其中的大意。

2 但以理:我夜里见异象,看见天的四风陡起,刮在大海之上。

3 有四个大兽从海中上来,形状各有不同:

4 头一个像狮子,有鹰的翅膀;我正观看的时候,兽的翅膀被拔去,兽从地上得立起来,用两脚站立,像人一样,又得了人心。

5 又有一兽如,就是第二兽,旁跨而坐,口齿内衔着根肋骨。有吩咐这兽的起来吞吃多肉。

6 此後我观看,又有一兽如豹,背上有鸟的四个翅膀;这兽有四个头,又得了权柄。

7 其後我在夜间的异象中观看,见第四兽甚是可怕,极其强壮,大有力量,有大铁牙,吞吃嚼碎,所剩下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同,头有十角。

8 我正观看这些角,见其中又长起一个小角;先前的角中有角在这角前,连根被他拔出来。这角有眼,像人的眼,有口说夸大的话。

9 我观看,见有宝座设立,上头坐着亘古常在者。他的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰,其乃烈火。

10 从他面前有火,像河发出;事奉他的有千千,在他面前侍立的有万万;他坐着要行审判,案卷都展开了

11 那时我观看,见那兽因小角夸大话的声音被杀,身体损坏,扔在火中焚烧。

12 其馀的兽,权柄都被夺去,生命却仍存留,直到所定的时候和日期。

13 我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前,

14 得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的,不能废去;他的国必不败坏。

15 至於我─但以理,我的灵在我里面愁烦,我脑中的异象使我惊惶。

16 我就近一位侍立者,问他这一切的真情。他就告诉我,将那事的讲解给我明。

17 这四个大兽就是四王将要在世上兴起。

18 然而,至者的圣民,必要得国享受,直到永永远远。

19 那时我愿知道第四兽的真情,他为何与那三兽的真情大不相同,甚是可怕,有牙铜爪,吞吃嚼碎,所剩下的用脚践踏;

20 头有十角和那另长的一角,在这角前有角被他打落。这角有眼,有夸大话的口,形状强横,过於他的同类。

21 我观看,见这角与圣民争战,胜了他们。

22 直到亘古常在者来给至者的圣民伸冤,圣民得国的时候就到了。

23 那侍立者这样:第四兽就是世上必有的第四国,与一切国大不相同,必吞吃全地,并且践踏嚼碎。

24 至於那十角,就是从这国中必兴起的十王,後来又兴起一王,与先前的不同;他必制伏王。

25 他必向至夸大的话,必折磨至者的圣民,必想改变节期和律。圣民必交付他手一载、二载、半载。

26 然而,审判者必坐着行审判;他的权柄必被夺去,毁坏,灭绝,一直到底。

27 国度、权柄,和天诸国的大权必赐给至者的圣民。他的国是永远的;一切掌权的都必事奉他,顺从他。

28 那事至此完毕。至於我─但以理,心中甚是惊惶,脸色也改变了,却将那事存记在心。

   

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真实的基督教 # 761

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761. 基督教会的末期就是先前教会终结时所处的黑夜, 这一点可从主在福音书和但以理书中对它的预言看出来; 如福音书的以下经文:

他们会看见毁坏可憎的, 那时必有大灾难, 从世界的起头直到如今, 没有这样的灾难, 后来也必没有。 若不减少那日子, 凡有血气的, 总没有一个得救的; 最后日头变黑了, 月亮也不放光, 众星要从天上坠落。 (马太福音24:15, 21-22, 29)

其它福音书也称那日子为夜, 如路加福音:

当那一夜, 两个人在一个床上, 要取去一个, 撇下一个。 (路加福音17:34)

约翰书:

我必须作那差我来者的工, 黑夜将到, 就没有人能作工了。 (约翰福音9:4)

黑夜, 所有的光都消失了, 主是真光 (约翰福音1:4-9; 8:12; 12:35-36, 46), 所以当主升天时, 祂对门徒说:

我常与你们同在, 直到世界的末了。 (马太福音28:20)

主离开他们正是为了新教会。 基督教会的末期就是先前教会终结时所处的黑夜, 这一点也可从但以理书的以下经文看出来:

最后那荒凉必临到可憎的鸟身上, 直到所定的结局, 并有决定了的毁灭倾注在它身上。 (但以理书9:27)

这是对基督教会终结的预言, 从主在马太福音中的话明显可知 (马太福音24:15) ;

也可从但以理书所说尼布甲尼撒的雕像所代表的四个王国或四个教会的经文明显可知:

你既见铁与泥搀杂, 他们也必与各种人搀杂, 却不能彼此相合, 正如铁与泥不能相合一样。 (但以理2:43)

“各种人”表圣言真理。 通过经上说的海中上来的四大兽所代表的四个教会也明显可知:

我在夜间的异象中观看, 见第四兽甚是可怕; 它必吞吃全地, 并且践踏嚼碎。 (但以理7:7, 23)

这意味着, 教会的所有真理将被终结, 然后就是黑夜, 因为教会的真理是光明。 启示录中还有很多涉及该教会的类似预言, 尤其十六章提到, 神大怒的七碗倒在地上, 这些碗象征届时将淹没和毁灭教会的虚假。 先知书中的很多经文也是一样, 如:

耶和华的日子, 不是黑暗没有光明吗? 不是幽暗毫无光辉吗? (阿摩司书5:18, 20; 西番雅书1:15)

又:

那是, 耶和华必俯察下地, 不料, 尽是黑暗, 光明在废墟中变为昏暗。 (以赛亚5:30; 8:22)

“耶和华的日子”表主来的日子。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)