Bible

 

馬太福音 5

Studie

   

1 耶穌看見這許多的人,就上了,既已下,門徒到他跟前來,

2 他就開口教訓他們,

3 虛心的人有福了!因為國是他們的。

4 哀慟的人有福了!因為他們必得安慰。

5 溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。

6 飢渴慕的人有福了!因為他們必得飽足。

7 憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。

8 清心的人有福了!因為他們必得見神。

9 使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子。

10 受逼迫的人有福了!因為國是他們的。

11 人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!

12 應當歡喜快樂,因為你們在上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。

13 你們是世上的若失了味,怎能叫他再鹹呢?以後無用,不過丟在外面,被人踐踏了。

14 你們是世上的光。城造在山上是不能藏的。

15 人點,不放在斗底下,是放在燈臺上,就亮一家的人。

16 你們的光也當這樣在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在上的父。

17 莫想我要廢掉律法和先知。我不是要廢掉,乃是要成全。

18 我實在告訴你們,就是到地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。

19 所以,無論何人廢掉這誡命中最小的一條,又教訓人這樣作,他在國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命,又教訓人遵行,他在國要稱為大的。

20 告訴你們,你們的若不勝於文士和法利賽人,斷不能進國。

21 你們見有吩咐古人的話,:不可殺人;又:凡殺人的難免受審判。

22 只是我告訴你們:凡(有古卷在凡字下加:無緣無故地)向弟兄動怒的,難免受審斷;凡罵弟兄是拉加的,難免公會的審斷;凡罵弟兄是魔利的,難免地獄的火。

23 所以,你在祭壇上獻禮物的時候,若想起弟兄向你懷怨,

24 就把禮物留在壇前,先去同弟兄和好,然後禮物

25 你同告你的對頭還在上,就趕緊與他和息,恐怕他把你送給審判,審判交付衙役,你就下在監裡了。

26 我實在告訴你,若有一文錢沒有還清,你斷不能從那裡出來。

27 你們見有話:不可姦淫。

28 只是我告訴你們,凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與他犯姦淫了。

29 若是你的右眼叫你跌倒,就剜出來丟掉,寧可失去百中的一,不叫全身丟在地獄裡。

30 若是右手叫你跌倒,就砍下來丟掉,寧可失去百中的一,不叫全身下入地獄。

31 又有話:人若休妻,就當給他休書。

32 只是我告訴你們,凡休妻的,若不是為淫亂的緣故,就是叫他作淫婦了;人若娶這被休的婦人,也是犯姦淫了。

33 你們又見有吩咐古人的話,:不可背誓,所起的誓總要向主謹守。

34 只是我告訴你們,甚麼誓都不可起。不可指著起誓,因為是神的座位;

35 不可指著地起誓,因為地是他的腳凳;也不可指著耶路撒冷起誓,因為耶路撒冷是大君的京城;

36 又不可指著你的頭起誓,因為你不能使一根頭髮變黑變白了。

37 你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者(或作:就是從惡裡出來的)。

38 你們見有話:以眼還眼,以牙還牙。

39 只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也過來由他打;

40 有人想要告你,要拿你的裡衣,連外衣也由他拿去;

41 有人強逼你走一里路,你就同他走二里;

42 有求你的,就給他;有向你貸的,不可推辭。

43 你們見有話:當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。

44 只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告

45 這樣就可以作你們父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給人,也給不的人。

46 你們若單愛那愛你們的人,有甚麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行麼?

47 你們若單請你弟兄的安,比人有甚麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行麼?

48 所以,你們要完全,像你們的父完全一樣。

   

Ze Swedenborgových děl

 

真实的基督教 # 96

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 853  
  

96. 但現今教會的領袖們對於主的義都有不同的見解, 認為人的信帶來拯救,是在於主的義刻寫在我們裡面。然而事實上, 就其性質和來源而言, 主的義是完全的神性, 無法成為任何人的一部分或產生任何拯救。正如神性的生命——就是聖仁與聖智——無法成為任何人的一部分或產生任何拯救一樣。主的確帶著祂的仁愛與智慧進入到每個人之中, 但是除非我們在生活中遵循聖規而行, 儘管那神性的生命確實在我們裡面, 但對我們的拯救起不到一點貢獻。僅僅賦予我們能力去認知什麼是真的和感受什麼是善的。

生活中遵循聖規而行, 就是遵循上帝的誡命而行。當我們這樣在生活中執行, 就為我們自己獲得義。但並不是得到主救贖之義, 而是得到作為義的主自己。這就是下面這些聖言的意思:"你們的義若不勝過文士和法利賽人的義, 斷不能進天國"(馬太福音5:20)。"為義受逼迫的人有福了, 因為天國是他們的"(馬太福音5:10)。"在這時代的末了, 天人要出來從義人中,將惡者分開"(馬太福音13:49), 以及其它章節。因為聖規是公義的, "義人"在聖言中表示那些在生活中遵循聖規之人。

通過救贖的行為,主成為義, 這義本身無法歸給我們,刻寫在我們裡面,裝在或聯結在我們之中。正如光不能歸給眼睛,聲音不能歸給耳朵,意志不能歸給活動的肌肉,思維不能歸給說話的嘴,空氣不能歸給呼吸的肺,熱不能歸給血液, 等等。每個人都能直觀地看見, 這些元素都只是流入並作用於我們身體某部分, 但不會成為其中一部分。

人越是付諸行動, 就越獲得義。人越實踐義, 藉著對義和真理的熱愛, 越是促進人與鄰舍的相互影響。

義住在良善自身之中, 或者在我們所發揮的有用功能之中。主說, 按果子如何來辨認樹。確實, 當我們辨別一個人時, 不僅是關注他們所做的, 更要關注他們想要的結果——也就是他們意圖是什麼,為什麼有如此意圖。所有天人都是如此關注這些事情, 世上的智者也是如此。

總體而言, 土裡所長的各樣的植物是按它開的花,結的種以及有何用途等等來識別。各樣的金屬按其用途,石頭按其屬性來識別, 還有土地的價值,各樣的食物,各種地上走獸,空中飛鳥等等。人為何不是如此?

造成人們行為各有特徵的因素, 將在關於信的那一章(373-377節)闡述。

  
/ 853  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)