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何西阿書 2

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1 你們要稱你們的弟兄為阿米(就是我民的意思),稱你們的姊妹為路哈瑪(就是蒙憐憫的意思)。

2 你們要與你們的母親大大爭辯;因為她不是我的妻子,我也不是她的丈夫。叫她除掉臉上的淫像和胸間的淫態,

3 免得我剝她的衣服,使她赤體,與才生的時候一樣,使她如曠野,如乾旱之,因渴而

4 我必不憐憫她的兒女,因為他們是從淫亂而生的。

5 他們的母親行了淫亂,懷他們的母做了可羞恥的事,因為她:我要隨從所的;我的餅、、羊毛、麻、、酒都是他們的。

6 因此,我必用荊棘堵塞她的道,築擋住她,使她不著

7 她必追隨所的,卻追不上;她必尋找他們,卻尋不見,便:我要歸回前夫,因我那時的光景比如今還好。

8 她不知道是我她五穀、新酒,和油,又加增她的;她卻以此供奉(或譯:製造)巴力。

9 因此到了收割的日子,出酒的時候,我必將我的五穀新酒收回,也必將她應當遮體的羊毛和麻奪回來

10 如今我必在她所的眼前顯露她的醜態;必無能救她脫離我的

11 我也必使她的宴樂、節期、朔、安息日,並她的一切大會都止息了。

12 我也必毀壞她的葡萄樹和無花果樹,就是她這是我所我為賞賜的。我必使這些樹變為荒林,為田野的走獸所

13 我必追討她素日給諸巴力燒香的罪;那時她佩帶耳環和別樣妝飾,隨從她所的,卻忘記我。這是耶和華的。

14 後來我必勸導她,領她到曠野,對她安慰的話。

15 她從那裡出來,我必賜她葡萄園,又賜她亞割作為指望的。她必在那裡應聲(或譯:歌唱),與幼年的日子一樣,與從埃及上來的時候相同。

16 耶和華:那日你必稱呼我伊施(就是我夫的意思),不再稱呼我巴力(就是我主的意思);

17 因為我必從我民的中除掉諸巴力的名號,這名號不再提起。

18 當那日,我必為我的民,與田野的走獸和空中的飛,並上的昆蟲立約;又必在國中折斷刀,止息爭戰,使他們安然躺臥。

19 我必聘你永遠歸我為妻,以仁、公平、慈愛、憐憫聘你歸我;

20 也以誠實聘你歸我,你就必認識我─耶和華

21 耶和華:那日我必應允,我必應允必應允

22 必應允五穀、新酒,和油,這些必應允耶斯列民。〔耶斯列就是神栽種的意思〕

23 我必將她種在這。素不蒙憐憫的,我必憐憫;本非我民的,我必對他:你是我的民;他必:你是我的

   

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真实的基督教 # 306

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306. "孝敬父母"的屬靈意思是指崇敬和熱愛上帝及教會。在這層意思裡, 父親意指上帝, 祂是萬人之父; 母親意指教會。在天國之中的小孩和天人只會如此理解父與母的含義, 因為是主使他們藉著教會重生。

這就是為什麼主說:不要稱呼地上的人為父, 因為只有一位是你們的父, 就是在天上的父(馬太福音23:9)。(這些話適於天國的小孩和天人, 並不適於地上的小孩和人們。)在主的禱告文中, 祂教導了類似的事情, 這樣的禱告在所有基督徒教會中共用:"我們在天上的父, 願人都尊禰的名為聖。"

 在屬靈之義中, 母親代表教會的原因是:如同地上的母親用自然界食物餵養她的兒女, 教會用屬靈食物餵養。這也是為何在聖言中常稱教會為母親。例如在『何西阿書』中:"你們要與你們的母親大大爭辯; 因為她不是我的妻子, 我也不是她的丈夫"(何西阿書2:2, 5)。在『以賽亞書』:"我休你們的母親, 休書在那裡呢?我將你們賣給我那一個債主呢?"(以賽亞書50:1;以西結書16:45; 19:10)

還有, 在福音書中, 耶穌伸手指著門徒, 說:"凡遵行我天父旨意的人, 就是我的弟兄姐妹和母親了"(馬太福音12:49-50;馬可福音3:33-35;路加福音8:21;約翰福音19:25-27)

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)