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創世記 1

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1 起初創造

2 是空虛混沌,淵面黑暗的靈運行在水面上。

3 :要有,就有了

4 的,就把分開了。

5 為晝,稱為夜。有晚上,有早晨,這是頭日。

6 :諸水之間要有空氣,將水分為上下。

7 就造出空氣,將空氣以、空氣以上的分開了。事就這樣成了。

8 空氣。有晚上,有早晨,是第二日。

9 的水要聚在處,使旱地露出來。事就這樣成了。

10 稱旱,稱水的聚處為著是的。

11 要發生青和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。事就這樣成了。

12 於是發生了青和結種子的菜蔬,各從其類;並結果子的樹木,各從其類;果子都包著核。著是的。

13 晚上,有早晨,是第三日。

14 上要有體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,

15 並要發天空,普照在上。事就這樣成了。

16 於是造了兩個的管晝,小的管夜,又造眾

17 就把這些光擺列在天空,普照在上,

18 管理晝夜,分別明著是的。

19 晚上,有早晨,是第四日。

20 要多多滋生有生命的物;要有雀地面以上,天空之中。

21 就造出魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又造出各樣飛,各從其類。著是的。

22 就賜福給這一切,說:滋生繁多,充滿中的水;雀也要多生在上。

23 晚上,有早晨,是第五日。

24 要生出活物來,各從其類;牲畜、昆蟲、上的野獸,各從其類。事就這樣成了。

25 於是造出野獸,各從其類;牲畜,各從其類;上一切昆蟲,各從其類。著是的。

26 我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理裡的魚、空中的上的牲畜,和全,並上所爬的一切昆蟲。

27 就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造

28 就賜福給他們,又對他們:要生養眾多,遍滿地面,治理這,也要管理裡的魚、空中的,和上各樣行動的活物。

29 :看哪,我將遍上一切結種子的菜蔬和一切上所結有核的果子全賜你們作食物。

30 至於上的走獸和空中的飛,並各樣爬在上有生命的物,我將青賜給他們作食物。事就這樣成了。

31 著一切所造的都甚。有晚上,有早晨,是第六日。

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属天的奥秘 # 3235

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3235. “亚伯拉罕又娶了一个女人, 名叫基土拉” 表亚伯拉罕所代表的主所经历的另一个状态; 亚伯拉罕和撒拉代表主的神性属天人; 而亚伯拉罕和基土拉则代表主的神性属灵人. 这从目前有关亚伯拉罕和他妻子撒拉的阐述和说明, 以及此处有关亚伯拉罕和基土拉的叙述清楚可知. 由于我们说过, 亚伯拉罕在此代表主的另一个状态, 亚伯拉罕和撒拉代表主的神性属天人, 而亚伯拉罕和基土拉则代表主的神性属灵人, 故有必要知道何谓神性属天人, 何谓神性属灵人.

神性属天人和神性属灵人与那些接受主神性的人有关, 因为主照着接受者的性质而显现给每个人. 这一点从前面所述 (1838, 1861节) 清楚可知, 也可从以下事实很明显地看出来, 即: 主以一种方式向属天之人显现, 以另一种方式向属灵之人显现, 因为祂向属天之人显为一轮太阳, 而向属灵之人显为一轮月亮 (1529-1531, 1838节). 主向属天之人显为一轮太阳, 是因为他们具有属天之爱, 即具有对主之爱; 向属灵之人显为一轮月亮, 是因为他们具有属灵之爱, 即具有对邻之仁. 这种区别就像白天日光和夜晚月光的区别, 还像这二者的热之间的区别, 而热使得地上万物生长. 这就是创世记第一章中这些话的意思:

于是神造了两个大光, 大的管昼, 小的管夜. (创世记 1:16)

一般来说, 主的国是属天和属灵的. 也就是说, 它由那些属天之人和那些属灵之人组成. 正因主的神性向属天之人显为属天, 向属灵之人显为属灵, 故我们在此说, 亚伯拉罕和撒拉代表主的神性属天人, 亚伯拉罕和基土拉代表主的神性属灵人. 但几乎没有人知道何为属天的, 何为属灵的, 或谁是属天的, 谁是属灵的, 故请参阅有关他们的阐述和说明, 即: 何为属天的, 何为属灵的 (1155, 1577, 1824, 2048, 2184, 2227, 2507节). 谁是属天的, 谁是属灵的 (2088, 2669, 2708, 2715节). 属天之人是主的样式, 出于爱行善; 属灵之人是主的形像, 出于信行善 (50-52, 1013节). 属天之人通过良善直觉真理, 他们从不推理真理 (202, 337, 607, 895, 1121, 2715节). 在属天之人里面, 良善被植入在其心智的意愿部分; 而在属灵之人里面, 良善被植入在其心智的认知部分; 对属灵之人而言, 一个新意愿在认知部分被造 (863, 875, 895, 897, 927, 1023, 1043, 1044, 2256节). 属天之人出于良善本身看到无限制的事物, 而属灵之人因推理事情是否如此, 故无法抵达属天之人之光所发散的最远边界 (2718节). 与属天之人相比, 属灵之人居于模糊中 (1043, 2708, 2715节). 主降世是为了拯救属灵之人 (2661, 2716, 2833, 2834节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)