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出埃及記 34

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1 耶和華吩咐摩西:你要鑿出兩塊版,和先前你摔碎的那版一樣;其上的我要在這版上。

2 明日早晨,你要預備好了,上西乃,在頂上站在我面前。

3 誰也不可和你一同上去,遍都不可有,在根也不可叫羊群牛群吃草。

4 摩西就鑿出兩塊版,和先前的一樣。清晨起來,照耶和華所吩咐的上西乃去,裡拿著兩塊版。

5 耶和華中降臨,和摩西一同站在那裡,宣告耶和華的名。

6 耶和華在他面前宣告耶和華耶和華,是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實,

7 萬人存留慈愛,赦免孽、過犯,和罪惡,萬不以有的為無,必追討他的,自父及子,直到、四代。

8 摩西急忙伏下拜,

9 :主阿,我若在你眼前蒙恩,求你在我們中間同行,因為這是硬著頸項的百姓。又求你赦免我們孽和罪惡,以我們為你的產業。

10 耶和華:我要立約,要在百姓面前行奇妙的事,是在遍萬國中所未曾行的。在你四圍的外邦人就要耶和華的作為,因我向你所行的是可畏懼的事。

11 今天所吩咐你的,你要謹守。我要從你面前攆出亞摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。

12 你要謹慎,不可與你所去那居民立約,恐怕成為你們中間的網羅;

13 卻要拆毀他們的祭壇,打碎他們的柱像,砍下他們的木偶。

14 不可敬拜別神;因為耶和華是忌邪的神,名為忌邪者。

15 只怕你與那居民立約,百姓隨從他們的,就行邪淫,祭祀他們的,有人你,你便他的祭物,

16 又為你的兒子娶他們的女兒為妻,他們的女兒隨從他們的,就行邪淫,使你的兒子也隨從他們的行邪淫。

17 不可為自己鑄造像。

18 你要守除酵節,照我所吩咐你的,在亞筆內所定的日期無酵,因為你是這亞筆內出了埃及

19 凡頭生的都是我的;一切牲畜頭生的,無論是是羊,公的都是我的。

20 頭生的要用羊羔代贖,若不代贖就要打折他的頸項。凡頭生的兒子都要贖出來。誰也不可空手朝見我。

21 日要做工,第七日要安息,雖在耕種收割的時候也要安息。

22 在收割初熟麥子的時候要守七七節;又在年底要守收藏節。

23 你們一切男丁要一年三次朝見耶和華以色列的

24 我要從你面前趕出外邦,擴張你的境界。你一年三次上去朝見耶和華─你的時候,必沒有貪慕你的土。

25 你不可將我祭物的血和有的餅一同獻上。逾越節的祭物也不可留到早晨

26 地裡首先初熟之物要送到耶和華─你的殿。不可用山羊羔母的奶山羊羔。

27 耶和華吩咐摩西:你要將這些上,因為我是按這與你和以色列人立約。

28 摩西在耶和華那裡四十晝夜,也不飯也不耶和華將這約的,就是條誡,在兩塊版上。

29 摩西裡拿著兩塊法版西乃的時候,不知道自己的面因耶和華和他說話就發了光。

30 亞倫以色列眾人摩西的發光他。

31 摩西他們來;於是亞倫和會眾的官長都到他那裡去,摩西就與他們說話

32 以色列眾人都前來,他就把耶和華在西乃與他所的一切話都吩咐他們。

33 摩西與他們說完了話就用帕子蒙上臉。

34 摩西進到耶和華面前與他說話就揭去帕子,及至出的時候便將耶和華所吩咐的告訴以色列人

35 以色列人摩西的發光摩西又用帕子蒙上臉,等到他進去與耶和華說話就揭去帕子。

   

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属天的奥秘 # 10607

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10607. “谁也不可和你一同上来” 表以色列民族不能站在神性真理中. 这从 “不上来” 的含义清楚可知, “不上来”, 此处即不与摩西上西乃山, 是指不进入神性真理的启示所来自的天堂, 因而不能站在神性真理中. 因为 “西乃山” 表示神性真理的启示所来自的天堂 (参看8805, 8931, 9420, 10605节); “摩西” 代表接受神性真理的教会, 敬拜和圣言所取的外在形式. 所指的是以色列民族, 这是显而易见的, 因为这个禁令, 即 “谁也不可和你一同上来”, 以及 “遍山都不可见到人” 指着这个民族的成员说的.

“摩西” 在此代表接受神性真理的圣言, 教会和敬拜所取的外在形式, 这一点从本章的一切细节明显看出来, 如: ⑴摩西要上到西乃山, 站在那里的山顶上, 百姓要从山上搬回来. ⑵在接下来的经文中, 耶和华对摩西说话, 好像只和他说话, 没有和百姓说话一样, 如第10节: “在你中间的众百姓都要看见, 这是我向你所行的一件奇事”; 11节: “我今天所吩咐你的, 你要谨守; 看哪, 我要从你面前撵出”; 12节: “你要谨慎, 恐怕你与所去的那地的居民立约”; 14节: “不可向别神下拜”; 15节: “恐怕你与那地的居民立约, 有人叫你, 你便吃他们的祭物”; 16节: 不可 “为你的儿子娶他们的女儿” 等等. ⑶后来, 经上说, 摩西的面皮发光; 百姓怕挨近他; 因此每当与百姓说话时, 他都用帕子蒙上脸.

从这一切细节明显看出, 在本章, 摩西代表接受神性真理的圣言, 教会和敬拜所取的外在形式, 里面的神性真理就通过这外在形式闪耀出来. 摩西代表这外在形式, 而非它里面所含的东西, 这一点从本章的一切细节同样明显看出来, 如: 耶和华在云中降临, 和摩西一同站立, 因为 “云” 表示圣言所取的外在形式; 然后耶和华将所要遵守的教会和敬拜的外在事物, 而不是内在事物吩咐给他. 在前一章, 摩西代表某种类似的外在事物, 这从7-1117-23节经文 (参看10563, 10571节) 明显看出来. 但不接受任何内在事物的一个外在就存在于以色列民族当中.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)