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出埃及記 32

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1 百姓見摩西遲延不,就大家聚集到亞倫那裡,對他起來!為我們像,可以在我們前面引路;因為領我們埃及的那個摩西我們知道他遭了甚麼事。

2 亞倫對他們:你們去摘下你們妻子、兒女耳上的環,拿來給我。

3 百姓就都摘下他們耳上的環,拿來給亞倫

4 亞倫從他們裡接過來,鑄了一隻犢,用雕刻的器具做成。他們就以色列阿,這是領你出埃及

5 亞倫見,就在牛犢面前築,且宣告:明日要向耶和華守節。

6 次日清,百姓起來獻燔祭和平安祭,就起來玩耍。

7 耶和華吩咐摩西去罷,因為你的百姓,就是你從埃及領出來的,已經敗壞了。

8 他們快快偏離了我所吩咐的道,為自己鑄了一隻犢,向他下拜獻祭,以色列阿,這就是領你出埃及

9 耶和華摩西:我這百姓真是硬著頸項的百姓。

10 你且由著我,我要向他們發烈怒,將他們滅絕,使你的後裔成為國。

11 摩西便懇求耶和華─他的耶和華阿,你為甚麼向你的百姓發烈怒呢?這百姓是你用力和能的埃及領出來的。

12 為甚麼使埃及人議論他領他們出去,是要降禍與他們,把他們殺在中,將他們從地上除滅?求你意,不發你的烈怒,後悔,不降禍與你的百姓。

13 求你記念你的僕人亞伯拉罕以撒以色列。你曾指著自己起誓:我必使你們的後裔像上的那樣多,並且我所應許的這全,必你們的後裔,他們要永遠承受為業。

14 於是耶和華後悔,不把所的禍降與他的百姓。

15 摩西轉身裡拿著兩塊法版。這版是兩面的,這面那面有字,

16 工作,字是的,刻在版上。

17 約書亞一見百姓呼喊的聲音,就對摩西:在裡有爭戰的聲音。

18 摩西:這不是人打勝仗的聲音,也不是人打敗仗的聲音,我所見的乃是人歌唱的聲音。

19 摩西挨近前就犢,又見人跳舞,便發烈怒,把兩塊版扔在摔碎了,

20 又將他們所鑄的犢用焚燒,磨得粉,撒在面上,叫以色列人喝。

21 摩西亞倫:這百姓向你做了甚麼?你竟使他們陷在罪裡!

22 亞倫:求我不要發烈怒。這百姓專於作惡,是你知道的。

23 他們對我:你為我們像,可以在我們前面引路;因為領我們埃及的那個摩西我們知道他遭了甚麼事。

24 我對他們:凡有環的可以摘下來,他們就了我。我把環扔在中,這犢便出來了。

25 摩西見百姓放肆(亞倫縱容他們,使他們在仇敵中間被譏刺),

26 就站在中,:凡屬耶和華的,都要到我這裡來!於是利未的子孫都到他那裡聚集

27 他對他們耶和華以色列的這樣:你們各把刀跨在腰間,在中往來,從這到那,各殺他的弟兄與同伴並鄰舍。

28 利未的子孫照摩西的行了。那一天百姓中被殺的約有

29 摩西今天你們要自潔,歸耶和華為聖,各攻擊他的兒子和弟兄,使耶和華賜福與你們。

30 到了第二天,摩西對百姓:你們犯了。我如今要上耶和華那裡去,或者可以為你們贖罪

31 摩西回到耶和華那裡,:唉!這百姓犯了罪,為自己做了像。

32 倘或你肯赦免他們的……不然,求你從你所的冊上塗抹我的名。

33 耶和華摩西:誰得罪我,我就從我的冊上塗抹誰的名。

34 現在你去領這百姓,往我所告訴你的地方去,我的使者必在你前面引路;只是到我追討的日子,我必追討他們的

35 耶和華殺百姓的緣故是因他們同亞倫做了犢。

   

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属天的奥秘 # 10438

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10438. “祂领他们出去, 是要降祸, 把他们杀在山中” 表那些处于良善的人将被毁灭. 这从 “领出去杀” 和 “山” 的含义清楚可知: “领出去杀” 是指毁灭, 但当论及耶和华时, 是指被他们自己的邪恶毁灭, 因为耶和华从不毁灭任何人; “山” 是指天堂, 因而是指爱之良善. “山” 表示天堂来源于来世的代表. 大山, 小山, 岩石, 山谷, 以及其它许多物体出现在那里, 和地上一样; 那些住在属天之爱中的人在大山上, 那些住在属灵之爱中的人住在小山上, 那些住在信中的人在岩石上, 那些尚未被提升到爱与信之良善的人在山谷中.

正因如此, “大山” 表示那些处于属天之爱的良善, 因而住在至内层天堂的人, 在抽象意义上表示属天之爱的良善, 因而表示住在这爱中的天堂; “小山” 表示那些处于属灵之爱的良善, 因而住在中间天堂的人, 在抽象意义上表示这爱的良善和住在这爱中的天堂; “岩石” 表示那些处于信之良善并由此住在最低层天堂的人, 在抽象意义上表示这种良善和这种天堂; “山谷” 表示那些尚未被提升到这些良善, 因而被提升到天堂的人. 这类物体因出现在来世, 并因此表示这类真实事物, 故在圣言中具有同样的含义, 如迦南地的大山, 小山, 岩石和山谷, 这地因此代表整体上的天堂.

“大山或山” 表示属天之爱的良善所在的天堂, 这一点从圣言中的许多经文明显看出来, 如下列经文, 以赛亚书:

在末后的日子, 耶和华的山必在诸山之顶, 高举过于万岭. (以赛亚书 2:2; 弥迦书 4:1)

诗篇:

大山小山都要因公义带来平安. (诗篇 72:3)

又:

大山和一切小山都当赞美耶和华! (诗篇 148:8, 12)

又:

神的山是巴珊的山; 诸岭的山是巴珊的山. 诸山哪, 诸山的诸岭, 你们为何跳跃呢? 神愿住在这山上; 是的, 耶和华必住这山, 直到永远! (诗篇 68:15, 16)

申命记:

论到东方诸山初熟的果子和永恒山岭的宝物, 愿它们都都临到约瑟头上. (申命记 33:15, 16)

除此之外还有其它地方 (参看795, 6435, 8327, 8658, 8758, 9422, 9434节). 这一切解释了为何主降临到西乃山; 为何大卫的城建在一座山上, 这山被称为 “西乃山”, 表示至内层天堂; 又为何古人在大山小山举行神圣的敬拜仪式 (参看2722节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)