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出埃及記 30

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1 你要用皂莢做一座燒香的

2 這壇要四方的,長一肘,寬一肘,二肘;壇的四角要與壇接連一塊。

3 要用精把壇的上面與壇的四圍,並壇的四角,包裹;又要在壇的四圍鑲上牙邊。

4 要做兩個安在牙子邊以,在壇的兩旁,兩根橫撐上,作為穿杠的用處,以便抬壇。

5 要用皂莢做杠,用包裹。

6 要把壇放在法櫃前的幔子外,對著法櫃上的施恩座,就是我要與你相會的地方。

7 亞倫在壇上要燒馨料做的;每早晨他收拾的時候,要燒這

8 黃昏的時候,他要在耶和華面前燒這香,作為世世代常燒的香。

9 在這壇上不可奉上異樣的香,不可獻燔祭、素祭,也不可澆上奠祭。

10 亞倫一年一次要在壇的角上行贖罪之禮。他一年一次要用贖罪祭牲的血在壇上行贖罪之禮,作為世世代的定例。這壇在耶和華面前為至

11 耶和華曉諭摩西

12 你要按以色列人被數的,計算總數,你數的時候,他們各要為自己的生命把贖價奉耶和華,免得數的時候在他們中間有災殃。

13 凡過去歸那些被數之人的,每人要按所的平,拿銀子半舍客勒;這半舍客勒是奉耶和華的禮物(一舍客勒二十季拉)。

14 凡過去歸那些被數的人,從二十歲以外的,要將這禮物奉耶和華

15 他們為贖生命將禮物奉耶和華,富足的不可多出,貧窮的也不可少出,各人要出半舍客勒

16 你要從以色列人收這贖罪,作為會幕的使用,可以在耶和華面前為以色列人紀念,贖生命。

17 耶和華曉諭摩西

18 你要用銅做濯盆和盆座,以便濯。要將盆放在會幕的中間,在盆裡盛

19 亞倫和他的兒子要在這盆裡

20 他們進會幕,或是就前供職給耶和華獻火祭的時候,必用濯,免得亡。

21 他們就免得亡。這要作亞倫和他後裔世世代永遠的定例。

22 耶和華曉諭摩西

23 你要取上品的香料,就是流質的沒藥五舍客勒,肉桂一半,就是二五十舍客勒,菖蒲二五十舍客勒,

24 桂皮五舍客勒,都按著所的平,又取橄欖

25 按做香之法調和做成

26 要用這油抹會幕和法櫃,

27 桌子桌子的一切器具,臺和臺的器具,並香

28 祭壇,和的一切器具,洗濯盆和盆座。

29 要使這些物成為,好成為至;凡挨著的都成為

30 亞倫和他的兒子,使他們成為,可以給我供祭司的職分。

31 你要對以色列人:這,我要世世代以為

32 不可倒在別人的身上,也不可按這調和之法做與此相似的。這膏油是的,你們也要以為

33 凡調和與此相似的,或將這膏膏在別身上的,這要從民中剪除。

34 耶和華吩咐摩西:你要取馨香料,就是拿他弗、施喜列、喜利比拿;這馨香料和淨乳各樣要一般大的分量。

35 你要用這些加上鹽,按做香之法做成清淨聖潔的香。

36 這香要取點搗得極細,放在會幕內、法櫃前,我要在那裡與你相會。你們要以這香為至

37 你們不可按這調和之法為自己做香;要以這香為,歸耶和華

38 凡做和這一樣,為要香味的,這要從民中剪除。

   

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属天的奥秘 # 10309

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10309. “人若作与它类似的, 为要制造它的气味” 表源于自我的一种模仿, 就是模仿通过对真理和良善的情感所表达的对神的敬拜. 这从 “作与它类似的” 和 “制造气味” 的含义清楚可知: “作与它类似的” 是指模仿对神的敬拜, 因为 “作” 表示模仿, 这话所论及的 “香” 表示对神的敬拜, 如前所述; “制造气味” 是指产生愉悦之物. 由于这一切是通过对真理和良善的情感来实现的, 故这些情感就是这种愉悦所表示的; 因为 “气味” 表示对某种宜人之物的感知, 因而表示愉悦之物 (参看10292节). 显然, 对它的任何模仿都是源于自我, 或人自己的东西, 因为经上说: “这人要从他民中剪除”. 凡来自渴望真理和良善的一种情感的努力, 若不是为了真理和良善的缘故, 而是为了自我, 都源于自我或人自己的东西; 为了自我而做事就是为了作为目的的个人利益, 重要地位和名声, 而不是为了邻舍的拯救或福祉和主的荣耀而做的. 因此, 这种努力源于邪恶, 而非源于良善; 或也可说, 它源于地狱, 而非源于主. 所以, 这就是 “人若作与它类似的, 为要制造它的气味” 所表示的源于自我的一种模仿, 就是模仿通过对真理和良善的情感所表达的对神的敬拜的意思. 因此, 如此行的, 是那些爱世界胜过天堂, 爱自己胜过神的人. 此外, 当这种人暗自在心里思想时, 他们根本不信天堂和主; 但当他们公开思想时, 如他们在世人面前谈论时的情形, 就会出于比其他人更强烈的情感和信仰来谈论天堂和主. 至于有多么强烈, 则取决于他们对个人利益, 重要职位和名声所充满的渴望程度. 此时他们的状态是这样: 他们内心是黑色的, 而外表是亮白的, 也就是说, 他们是具有光明天使形状的魔鬼. 因为他们那本应向天堂敞开的内层关闭了, 向世界敞开的外层则打开. 即便这时他们出于一种似乎属于爱的情感将自己的眼和手举向天堂, 仍然像是精心制作以描绘这种姿势的雕像, 他们也向天使显为这样的雕像. 事实上, 你能相信吗? 地狱里就有很多这样的人, 他们与类似他们的世人同在, 并激动这些世人, 尤其与那些出于自私的原因通过表达对真理和良善的情感而模仿对神的敬拜的传教士同在. 这也是主允许的, 因为与此同时, 他们也履行一种功用或一种有用的功能; 因为善人仍能适当地从他们那里接受圣言. 他们能如此行是因为, 无论圣言出自谁的口, 一个人对圣言的接受都取决于主导这个人的良善的品质. 但这些外在的东西纯粹是装样子, 所以在来世也会被剥夺; 这时, 他们的灵就显为黑色, 就像它在身体里时那样.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)