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出埃及記 29

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1 你使亞倫和他兒子成聖,給我供祭司的職分,要如此行:取隻公牛犢,兩隻無殘疾的公綿

2 無酵餅和調無酵餅,與抹無酵薄餅;這都要用細麥麵做成。

3 這餅要裝在個筐子裡,連筐子帶來,又把公牛和兩隻公綿牽來。

4 要使亞倫和他兒子到會幕口來,用身。

5 要給亞倫穿上內袍和以弗得的外袍,並以弗得,又帶上胸牌,束上以弗得巧工織的帶子。

6 把冠冕戴在他上,將冠加在冠冕上,

7 就把倒在他他。

8 要叫他的兒子來,給他們穿上內袍。

9 亞倫和他兒子束上腰帶,包上裹頭巾,他們就憑永遠的定例得了祭司的職任。又要將亞倫和他兒子分別為聖。

10 你要把公牛帶到會幕前,亞倫和他兒子要按在公牛的上。

11 你要在耶和華面前,在會幕口,宰這公牛。

12 要取些公牛的血,用指頭抹在的四角上,把血都倒在腳那裡。

13 要把一切蓋臟的脂油與上的網子,並兩個腰子和腰子上的脂油,燒在上。

14 只是公牛的、糞都要用燒在外。這牛是贖祭。

15 你要牽隻公綿來,亞倫和他兒子要按在這上。

16 要宰這,把血灑在的周圍。

17 要把切成塊子,洗淨五臟和,連塊子帶,都放在一處。

18 要把全燒在上,是給耶和華獻的燔祭,是獻給耶和華為馨的火祭。

19 你要將那一隻公綿牽來,亞倫和他兒子要按上。

20 你要宰這,取點血抹在亞倫的右耳垂上和他兒子的右耳垂上,又抹在他們右的大拇指上和右的大拇指上;並要把血灑在的四圍。

21 你要取點膏上的血,彈在亞倫和他的衣服上,並他兒子和他兒子的衣服上,他們和他們的衣服就一同成聖

22 你要取這的脂油和肥尾巴,並蓋臟的脂油與上的網子,兩個腰子和腰子上的脂油並右腿(這是承接聖職所獻的)。

23 再從耶和華面前裝無酵餅的筐子中取個餅,個調的餅和個薄餅,

24 都放在亞倫的手上和他兒子的手上,作為搖祭,在耶和華面前搖一搖。

25 要從他們中接過來,燒在耶和華面前上的燔祭上,是獻給耶和華為馨的火祭。

26 你要取亞倫承接聖職所獻公羊的胸,作為搖祭,在耶和華面前搖一搖,這就可以作你的分。

27 那搖祭的胸和舉祭的腿,就是承接職所搖的、所舉的,是歸亞倫和他兒子的。這些你都要成為

28 亞倫和他子孫從以色列人永遠所得的分,因為是舉祭。這要從以色列人的平安祭中,作為獻給耶和華的舉祭。

29 亞倫的衣要留給他的子孫,可以穿著受膏,又穿著承接職。

30 他的子孫接續他當祭司的,每逢進會幕所供職的時候,要穿

31 你要將承接聖職所獻公羊的在聖處。

32 亞倫和他兒子要在會幕和筐內的餅。

33 他們那些贖罪之物,好承接職,使他們成聖;只是外人不可,因為這是物。

34 那承接職所獻的或餅,若有一點留到早晨,就要用燒了,不可這物,因為是物。

35 你要這樣照我一切所吩咐的,向亞倫和他兒子行承接聖職的禮

36 要獻公牛一隻為贖罪祭。你潔淨的時候,就潔淨了;且要用,使成聖

37 要潔淨,使成聖就成為至。凡挨著的都成為

38 你每所要獻在上的就是兩隻一歲的羊羔;

39 早晨要獻這隻,黃昏的時候要獻那隻。

40 和這隻羊羔同獻的,要用細麵伊法十分之與搗成的分之調和,又用酒分之作為奠祭。

41 那一隻羊羔要在黃昏的時候獻上,照著早晨的素祭和奠祭的禮辦理,作為獻給耶和華的火祭。

42 這要在耶和華面前、會幕口,作你們世世代常獻的燔祭。我要在那裡與你們相會,和你們說話

43 我要在那裡與以色列人相會,會幕就要因我的榮耀成為

44 我要使會幕成聖,也要使亞倫和他的兒子成聖,給我供祭司的職分。

45 我要住在以色列人中間,作他們的

46 他們必知道我是耶和華─他們的,是將他們從埃及領出來的,為要住在他們中間。我是耶和華─他們的

   

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揭秘启示录 # 782

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782.启示录 18:14.“你灵魂所贪爱的果子离开了你, 一切的珍馐肥甘, 和华美的物件, 也离开你, 你决不能再见了”表天上的一切祝福和幸福, 甚至诸如他们所渴求的外在的那种将完全逃离, 不再出现, 因为他们没有对良善与真理的任何属天或属灵的情感. “灵魂所贪爱的果子”无非表示天上的祝福和幸福, 因为它们就是所论述的教义和敬拜的一切事物的果子, 还因为它们是人临终时的渴望, 也是人初入灵界时的渴望. “珍馐肥甘和华美的物件”表示对良善与真理的属天或属灵的情感; “珍馐肥甘”表示对良善的情感, 如下文所述; “华美的物件”表示对真理的情感. 这些之所以被称为“华美”, 是因为它们的存在是因着天堂之光, 及其在心智中的光辉; 良善与真理的聪明, 以及智慧由此而来. “离开”和“决不能再见”表示它们将要逃离, 不再出现, 因为他们并未处于任何属天或属灵的良善与真理. 之所以说“甚至诸如他们所渴求的外在的那种”, 是因为他们所渴求的, 无非是肉体和世俗的祝福, 幸福和情感, 因而他们无从知晓何为所谓的属天和属灵的祝福和幸福, 或它们的性质.

这些事可通过对他们死后命运的揭示来说明. 天主教中所有那些陷入源于自我之爱的统治之爱, 因而陷入尘世之爱的人, 当进入灵界(死后即发生) 时, 所渴求的, 无非是统治和由此带给心智的愉悦, 以及由财富所产生的身体的愉悦; 因为主导爱及其情感, 或死后, 欲望和渴望仍存留在每个人里面. 但源于自我之爱而对统治教会和天堂的神圣事物(所有这些事物都是主的神性事物) 的爱是可憎的, 故经过一段时日后, 他们就与自己的同伴分开, 被投入地狱. 尽管如此, 他们因曾处于源自其宗教的外在敬拜, 故首先被教导何为天堂及其性质, 以及何为永生的幸福及其性质. 他们还被教导, 来自主的纯粹祝福照着天上的人对良善与真理的属天情感的性质而流入他们每一个里面. 但他们没有靠近主, 因而没有与祂结合, 也没有处于对良善与真理的任何情感, 所以就憎恶它们, 转身离去, 然后渴望自我之爱和尘世之爱的乐趣, 而这些乐趣纯粹是属世和肉体的. 由于作恶, 尤其向那些敬拜主的人, 因而向天上的天使作恶是这些乐趣所固有的, 所以他们也被剥夺了这些乐趣, 然后在他们那些地狱劳工房中处于蔑视和痛苦的同伴当中遭到弃绝. 不过, 这些事照着对统治主的神性事物之爱的程度临到他们身上, 他们也照着这个程度弃绝主.

由此明显可知, “你灵魂所贪爱的果子离开了你, 一切的珍馐肥甘, 和华美的物件, 也离开你, 你决不能再见了”表示天上的一切祝福和幸福, 甚至诸如他们所渴求的外在的那种将完全逃离, 不再出现, 因为他们没有对良善与真理的任何情感. “肥甘”(fat things, 或译肥油, 脂油, 汁浆等) 表示属天的良善及其情感, 以及这些情感的快乐; 这一点从以下经文明显看出来:

你们要留意听我的话, 就能吃那美物, 你的灵魂得享肥甘. (以赛亚书 55:2)

我必以肥油使祭司的灵魂满足, 我的百姓也要因恩惠知足. (耶利米书 31:14)

我的灵魂就饱足了骨髓肥油, 我的口也要以欢乐的嘴唇赞美你. (诗篇 63:5)

他们必因你殿里的肥甘得以饱足, 你也必叫他们喝你乐河的水. (诗篇 36:8)

在这山上, 耶和华必为万民用肥甘设摆筵席, 用满髓的肥甘. (以赛亚书 25:6 )

他们年老的时候仍要结果子, 要满了汁浆而常发青, 好显明耶和华是正直的. (诗篇 92:14, 15)

在耶和华所设的祭筵中, 他们必吃脂油直到饱足, 喝血直到醉了. (以西结书 39:19)

耶和华要使脂油作你的燔祭. (诗篇 20:3)

“肥甘”(fat things, 或译肥油, 脂油, 汁浆等) 表示属天的良善, 所以有这样一条律例:

献祭动物的脂油要烧在坛上. (出埃及记 29:13, 22; 利未记 1:8; 3:3-16; 4:8-35; 7:3-4, 30-31; 17:6; 民数记 18:17, 18)

“肥甘”(fat things, 或译肥油, 脂油, 汁浆等) 在反面意义上表示那些对良善感到恶心, 并且因它太过丰盛而诅咒, 弃绝它的人(申命记 32:13; 耶利米书 5:28; 50:11; 诗篇 17:10; 20:3; 78:31; 119:70等).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)