493.启示录 11:4.“这二人就是那两棵橄榄树, 两个灯台, 立在大地之神面前的”表爱与聪明, 或仁与信, 这二者皆通过主而与他们同在. “橄榄树”表示爱与仁, 如下文所述; “灯台”表示真理中的启示(43节) , 因而表示聪明和信, 因为聪明来自真理中的启示, 信也由此而来. “立在神面前”表示听从并执行祂的吩咐(366节) ; 故在此表示这二者通过主, 也就是大地之神而与他们同在, 也就是与上述那些处于新教会的两大基本要素之人同在; 由此明显可知, 两个见证人“就是那两棵橄榄树, 两个灯台”表示它们是爱与聪明, 或仁与信, 因为这二者构成教会; 爱与仁是其生命, 聪明和信是其教义.

“橄榄树”之所以表示爱与仁, 是因为橄榄树表示属天的教会, 因而其果实“橄榄”就表示属天之爱, 这爱就是对主之爱; 正因如此, 这爱(对主之爱) 还以“橄榄油”来表示, 教会的一切圣物都以此油膏抹. 被称为“圣油”的橄榄油是从橄榄提炼并调和香料制成的(出埃及记 30:23, 24). 还有, 会幕中灯台上的灯每晚用橄榄油点着(出埃及记 27:20-21; 利未记 24:2). 在以下经文中, “橄榄树”和“橄榄”具有同样的含义:

灯台旁边有两棵橄榄树, 一棵在油盆的右边, 一棵在左边; 两颗橄榄树的果子:这些就是两个橄榄树上的人站在全地之主面前. (撒迦利亚书 4:3, 11, 12, 14)

诗篇:

我就像神殿中的青橄榄树. (诗篇 52:8)

耶利米书:

从前耶和华给你起名叫青橄榄树, 又华美又结好果子. (耶利米书 11:16, 17等)

由于“耶路撒冷”表示教会, 所以在城内及周围的许多事物也表示诸如属教会的那类事物. 橄榄山也在耶路撒冷旁边, 表示神性之爱, 因此:

耶稣白天在殿里教导人, 夜里就出去, 在橄榄山上过夜. (路加福音 21:37; 22:39; 约翰福音 8:1)

并且耶稣就在橄榄山上与祂的门徒谈论世代的末了, 以及那时祂的到来(马太福音 24:3等; 马可福音 13:3等) ; 以及祂从橄榄山往耶路撒冷受难(马太福音 21:1; 26:30; 马可福音 11:1; 14:26; 路加福音 19:29, 37). 这一切与撒加利亚的预言相符:

到那日, 祂的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上. (撒迦利亚书 14:4)

由于“橄榄树”表示属天教会, 故耶路撒冷圣殿中间的基路伯由橄榄树的木头做成, 内殿的门, 以及门框也是(列王纪上 6:23-33).