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出埃及記 21

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1 你在百姓面前所要立的典章是這樣:

2 你若買希伯來人作奴僕,他必服事你年;第七年他可以自由,白白的出去。

3 他若孤身就可以孤身去;他若有妻,他的妻就可以同他出去。

4 人若妻子妻子他生了兒子女兒妻子和兒女要歸人,他要獨自出去。

5 倘或奴僕明:我我的人和我的妻子兒女,不願意自由出去。

6 他的人就要帶他到審判官(審判官或作:;下同)那裡,又要帶他到前,靠框,用錐子穿他的耳朵,他就永遠服事人。

7 女兒作婢女,婢女不可像僕那樣出去。

8 人選定他歸自己,若不喜歡他,就要許他贖身;人既然用詭詐待他,就沒有權柄給外邦人。

9 主人若選定他給自己的兒子,就當待他如同女兒

10 若另娶一個,那女子的吃食、衣服,並好合的事,仍不可減少。

11 若不向他行這樣,他就可以不用贖,白白的出去。

12 以致打的,必要把他治

13 人若不是埋伏著殺人,乃是交在他中,我就設下一個地方,他可以往那裡逃跑

14 若任意用詭計殺了他的鄰舍,就是逃到我的那裡,也當捉去把他治

15 打父母的,必要把他治

16 拐帶口,或是把了,或是留在他下,必要把他治

17 咒罵父母的,必要把他治

18 若彼此相爭,這個用石頭或是拳頭打那個,尚且不至於,不過躺臥在

19 若再能起來扶杖而出,那打他的可算無罪;但要將他耽誤的工夫用錢賠補,並要將他全然醫好。

20 若用棍子打奴僕或婢女,立時在他的,他必要受刑。

21 若過一兩才死,就可以不受刑,因為是用買的。

22 人若彼此爭鬥,傷害有孕的婦人,甚至墜胎,隨後卻無別害,那傷害他的,總要按婦人的丈夫所要的,照審判官所斷的,受罰。

23 若有別害,就要以命償命,

24 以眼還眼,以,以,以

25 以烙還烙,以傷還傷,以打還打。

26 若打壞了他奴僕或是婢女的一隻眼,就要因他的眼放他去得以自由。

27 若打掉了他奴僕或是婢女的一個,就要因他的放他去得以自由。

28 牛若觸男人或是女人,總要用石頭打那牛,卻不可他的;牛的主可算無罪。

29 倘若那牛素來是觸的,有報告了牛主,他竟不把牛拴著,以致把男人或是女人,就要用石頭打那牛,牛主也必治

30 若罰他贖命的價銀,他必照所罰的贖他的命。

31 牛無論觸了人的兒子或是女兒,必照這例辦理。

32 牛若觸了奴僕或是婢女,必將三十舍客勒他們的人,也要用石頭把牛打死。

33 若敞著井口,或井不遮蓋,有牛或掉在裡頭,

34 井主要拿賠還本主人,牲畜要歸自己。

35 的牛若傷了那的牛,以至於,他們要了活牛,平分價值,也要平分牛。

36 人若知道這牛素來是觸人的,主人竟不把牛拴著,他必要以牛還牛,牛要歸自己。

   

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属天的奥秘 # 8993

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8993. “人若卖女儿作婢女” 表源于属世快乐的对真理的情感. 这从 “人的女儿” 和 “婢女” 的含义清楚可知: “人的女儿” 是指对真理的情感, 因为 “女儿” 表示情感 (2362, 3963节), 而 “人” 表示真理 (5414, 5879, 5951, 7957, 8234节); “婢女” 是指外在或属世情感 (2567, 3835, 3849节). 因此, “人的女儿被卖作婢女” 表示源于属世情感和快乐的对真理的情感.

属世的快乐是指发源于自我之爱和尘世之爱的快乐. 处于发源于这些爱的对真理的情感之人是那些要么为了利益, 要么为了重要地位, 而不是为生活而学习教会的教义, 也就是所谓的信之真理的人. 对真理的这类情感并非发源于属灵良善, 而是发源于属世的快乐, 它们由被卖作女奴或婢女的以色列人的女儿来代表. 源于自我之爱或尘世之爱的一切都不是自由, 而是奴役. 至于何谓自由, 何谓 “奴役”, 可参看前文 (892, 905, 1947, 2870-2893, 6205节). 由这些爱所产生的对真理的情感的性质就接下来的经文在内义上所描述的.

要牢记一点: 对真理的纯正情感在于意愿并渴望为了作为目的的良善功用, 为了生活而知道真正的信之真理; 但并不纯正的对真理的情感则在于为了自我, 因而为了获得重要地位, 谋取金钱利益而意愿并渴望真理. 那些处于来自这种源头的对真理的情感之人并不在乎他们所学习的真理是否纯正, 只要它们能冒充或被当作真理就行. 因此, 他们只认可他们所出生的教会的教义, 无论这些教义是不是真的. 就真理本身而言, 他们还陷入黑暗, 因为世俗的目的或利益, 自私的目的或重要地位完全蒙蔽了他们的双眼.

但那些拥有对真理的纯正情感之人, 也就是那些为了良善的功用, 为了他们当过的生活而渴望知道真理的人也遵守教会的教义, 直到他们达到开始独立思考的年龄. 然后, 他们就查考圣经, 求主光照; 当被光照时, 他们从心里欢欣鼓舞. 因为他们知道, 如果他们所出生的地方有别的教会教义, 甚至有最大的异端, 那么若不出于对真理的纯正情感查考圣经, 他们就会留在这教义中; 例如, 他们若生来就是犹太人, 或苏西尼派, 就会这样做. 由此明显可知那些拥有对真理的纯正情感之人究竟是谁, 是何性质; 那些拥有不纯正的对真理的情感之人又是谁, 是何性质. 那些拥有对真理的纯正情感之人在代表意义上由以色列人的女儿来表示; 而那些拥有不纯正的对真理的情感之人在代表意义上则由以色列女儿当中的婢女来表示, 她们就是现在所论述的主题.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)