Bible

 

出埃及記 20

Studie

   

1 吩咐這一切的

2 我是耶和華─你的,曾將你從埃及為奴之家領出來。

3 除了我以外,你不可有別的

4 不可為自己雕刻偶像,也不可做甚麼形像彷彿上,和中的百物。

5 不可跪拜那些像,也不可事奉他,因為我耶和華─你的是忌邪的。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到四代;

6 我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到代。

7 不可妄稱耶和華─你的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。

8 當記念安息日,守為日。

9 日要勞碌做你一切的工,

10 但第七日是向耶和華─你當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裡寄居的客旅,無論何工都不可做;

11 因為日之內,耶和華,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為日。

12 當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你所賜你的地上得以長久。

13 不可殺人。

14 不可姦淫。

15 不可盜。

16 不可作假見證陷害人。

17 不可貪戀人的房屋;也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛,並他一切所有的。

18 眾百姓見轟、閃電、角聲、上冒煙,就都發顫,遠遠的站立

19 摩西:求你和我們說話我們;不要我們說話,恐怕我們亡。

20 摩西對百姓:不要懼;因為降臨是要試驗你們,叫你們時常敬畏他,不致犯罪。

21 於是百姓遠遠地站立摩西就挨所在的幽暗之中。

22 耶和華摩西:你要向以色列人這樣:你們自己見我從上和你們話了。

23 你們不可做甚麼像與我相配,不可為自己做像。

24 你要為我築土,在上面以牛獻為燔祭和平安祭。凡記下我名的地方,我必到那裡賜福給你。

25 你若為我築一座,不可用鑿成的石頭,因你在上頭一動家具,就把污穢了。

26 你上我的,不可用臺階,免得露出你的下體來。

   

Ze Swedenborgových děl

 

属天的奥秘 # 8865

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

8865. 从前面的阐述和说明 (8853-8858节) 可以看出当如何理解 “普遍掌权”, 即: 在一个人里面普遍掌权的, 就是那存在于其思维的每个观念和意愿的每个渴望中的东西, 因而是构成他的实际心智或生命的东西. 在一个人里面普遍掌权的, 应当是主, 因为在天上的天使里面普遍掌权的, 是主, 因此可以说他们在 “主里面”. 当他不仅相信一切良善和一切真理皆来自主, 还喜欢如此相信时, 主就开始在一个人里面掌权. 天使不仅相信, 还发觉就是如此; 这就是为何他们的生命是在他们里面的主的生命. 他们意愿的生命就是来自主的爱之生命, 他们理解力的生命则是来自主的信之生命. 由此明显可知当说到主是天堂全部中的全部, 祂自己就是天堂时, 是什么意思. 当主在一个教会成员那里, 如在天上的天使那里一样普遍掌权时, 主就在与他同在的一切信之真理和良善中, 就像心脏在一切血管里面一样, 因为它们从心脏获得自己的来源, 以及作为它们生命的血液.

另外, 要进一步知道, 与一个人同在的灵人的种类或天使的种类取决于在他里面普遍掌权之物的性质. 原因在于, 普遍掌权的东西就是每个人生命的存在或本质 (8853-8858节). 一个人所拥有的一切快乐和一切满足, 哪怕是在思想其它事的时候, 皆源于它. 因为与他同在的天使和灵人就住在它里面, 可以说有一个居所; 他们的欢喜流入这个人, 并产生他的快乐和满足. 此人没有意识到, 这就是它的源头, 因为人不知道他的生命是流入的, 也不知道普遍掌权的东西构成他的生命, 或当某种东西触及他生命的这个核心时, 效果就像视觉对象触及瞳孔的效果; 也就是说, 当视觉对象是美丽的时, 效果就是快乐; 当它们丑陋的时, 则是痛苦. 之所以用 “普遍” 这个术语, 是因为它必然包含整个里面的每一个事物; 因此, 普遍掌权的, 是那存在于每个个体部分中的东西 ((1919结尾, 5949, 6159, 6338, 6482, 6483, 6571, 7648, 8067节).

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)