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出埃及記 2

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1 有一個利未家的娶了一個利未女子為妻。

2 女人懷孕,生一個兒子,見他俊美,就藏了他個月,

3 後來不能再藏,就取了一個蒲草箱,抹上石漆和石油,將孩子放在裡頭,把箱子擱在河邊的蘆荻中。

4 孩子的姊姊遠遠站著,要知道他究竟怎麼樣。

5 法老的女兒來到河邊洗澡,他的使女們在河邊行走。他見箱子在蘆荻中,就打發一個婢女拿來。

6 打開箱子,見那孩子。孩子哭了,他就可憐他,:「這是希伯來人的一個孩子。」

7 孩子的姊姊對法老的女兒:「我去在希伯來婦人中一個奶媽來,為你奶這孩子,可以不可以?」

8 法老的女兒:「可以。」童女就去了孩子的母親來。

9 法老的女兒對他:「你把這孩子抱去,為我奶他,我必你工價。」婦人就抱了孩子去奶他。

10 孩子漸長,婦人把他法老的女兒那裡,就作了他的兒子。他給孩子起名摩西,意思:因我把他從裡拉出來。

11 後來,摩西長大,他出去到他弟兄那裡,他們的重擔,見一個埃及希伯來人的一個弟兄。

12 他左右觀,見沒有,就把埃及打死了,藏在沙土裡。

13 第二他出去,見有兩個希伯來人爭鬥,就對那欺負人的:「你為甚麼打你同族的人呢?」

14 那人:「誰立你作我們的首領和審判官呢?難道你要殺我,像殺那埃及人麼?」摩西便懼:「這事必是被人知道了。」

15 法老見這事,就想殺摩西,但摩西躲避法老,逃往米甸居住

16 一日,他在井旁坐下。米甸的祭司有女兒;他們打水,打滿了,要飲父親

17 有牧的人,把他們趕走了,摩西起來幫助他們,又飲了他們的

18 他們父親流珥那裡;他:「今日你們為何得這麼呢?」

19 他們:「有一個埃及我們脫離牧羊人,並且為我們飲了。」

20 他對女兒們:「那個在那裡?你們為甚麼撇下他呢?你們去請他來飯。」

21 摩西甘心和那;那把他的女兒西坡拉摩西為妻。

22 西坡拉生了一個兒子,摩西給他起名革舜,意思:「因我在外邦作了寄居的。」

23 過了多年,埃及死了以色列人因做苦工,就歎息哀求,他們的哀聲達於

24 見他們的哀聲,就記念他與亞伯拉罕以撒雅各所立的約。

25 以色列人,也知道他們的苦情。

   

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属天的奥秘 # 6745

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6745. “为我奶他” 表她要将符合那种宗教信仰的良善灌输给他. 这从 “奶” 的含义和法老女儿的代表清楚可知: “奶” 是指灌输良善, 如下文所述; 法老的女儿是指一种宗教信仰 (参看6729节). 由于法老的女儿说 “为她奶他”, 所以意思是, 她要灌输符合那种宗教信仰的良善.

“奶” 表示灌输良善, 这一点从 “奶妈” 的含义明显可知, “奶妈”, 或喂奶的人是指良善的灌输 (6740节); 这一点从已从圣言所引用的经文, 以及下列经文也能明显看出来:

他们要将万民召到山上, 在那里献公义的祭; 因为他们要吸取海里的丰富, 并沙中密藏的珍宝. (申命记 33:19)

这是摩西关于西布伦和以萨迦的预言; “将万民召到山上, 在那里献公义的祭” 表示出于爱的敬拜; “吸取海里的丰富” 表示那时他们要吸收大量真正的记忆知识, 也就是说, 这类知识将被灌输给他们.

此处 “吸取” 和 “吃奶” 是同一个词, 在以下经文中也是如此:

我却使你变为永远的荣华, 成为代代的喜乐; 你也必吃列族的奶, 又吮列王的乳. (以赛亚书 60:15-16)

这论及 “锡安和耶路撒冷”, 它们是指属天教会, “锡安” 是指该教会的内在, “耶路撒冷” 是指它的外在; “吃列族的奶” 是指属天良善的灌输; “吮列王的乳” 是指属天真理的灌输. 谁都能看出, 这些话藏有并未显现在文字上的一层含义, 并且有一种神圣藏在这层含义中, 因为圣言是神性; 否则, “吃列族的奶, 吮列王的乳” 能是什么意思呢? 隐藏的这层神圣含义根本不明显, 除非人知道 “吮” 表示什么, “奶”, “(民) 族”, “乳”, “王” 又表示什么. “奶” 是指属天-属灵层, 或良善之真理 (参看2184节); “民族” 是指包含在敬拜中的良善 (1259, 1260, 1416, 1849, 6005节); “乳” 是指对良善与真理的情感 (6432节); “王” 是指真理 (1672, 2015, 2069, 3009, 4575, 4581, 4966, 5044, 5068, 6148节); “吮” 是指良善的灌输.

由此可知, 上面这些话用于属天教会, 也就是 “锡安和耶路撒冷” 时是什么意思. 当 “锡安和耶路撒冷” 一起被提及时, 它们表示属天教会, “锡安” 表示它的内在, “耶路撒冷” 表示它的外在, 如前所述; 但当经上只提到 “耶路撒冷”, 没有提到 “锡安” 时, “耶路撒冷” 大多表示属灵教会.

同一先知书:

你们要在耶路撒冷安慰的怀中吃奶得饱; 你们要挤奶, 因她丰盛的荣耀而喜乐. 看哪, 我要使平安延及她, 好像江河; 使列族的荣耀延及她, 如同涨溢的溪流. 你们要从中吃奶, 必蒙抱在肋旁, 抚弄在膝上. (以赛亚书 66:11-12)

此处 “吃奶” 也表示良善的灌输.

耶利米哀歌:

海怪尚且把奶头给牠们的幼儿吃奶; 我民的女儿反倒残忍, 吃奶孩子的舌头因干渴贴住上膛. (耶利米哀歌 4:3-4节)

“我民的女儿” 表示属灵教会, 在此表示已荒废的属灵教会; 经上说, 海怪尚且给牠们的幼儿吃奶, 她却不奶自己的幼儿, 表示那时没有真理的灌输; “吃奶孩子的舌头因干渴贴住上膛” 表示这种真理的缺乏, 以致一切纯真都消亡了. “吃奶孩子” 表示纯真, “干渴” 表示真理的缺乏.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)