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出埃及記 15

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1 那時,摩西以色列人耶和華唱歌:我要向耶和華,因他大大戰勝,將和騎的投在中。

2 耶和華是我的力量,我的詩歌,也成了我的拯救。這是我的,我要讚美他,是我父親,我要尊崇他。

3 耶和華是戰士;他的名是耶和華

4 法老的車輛、軍兵,耶和華已拋在中;他特選的軍長都沉於紅

5 水淹沒他們;他們如同石頭墜到深處

6 耶和華阿,你的右手施展能力,顯出榮耀;耶和華阿,你的右手摔碎仇敵。

7 你大發威嚴,推翻那些起來攻擊你的;你發出烈怒如火,燒滅他們像燒碎一樣。

8 你發鼻中的氣,便聚起成堆,大直立如壘,中的深凝結。

9 仇敵:我要追趕,我要追上;我要分擄物,我要在他們身上稱我的心願。我要拔出刀來,親殺滅他們。

10 你叫一吹,就把他們淹沒;他們如鉛沉在大水之中。

11 耶和華阿,眾神之中,誰能像你?誰能像你─至至榮,可頌可畏,施行奇事?

12 伸出右手,便滅他們。

13 你憑慈愛領了你所贖的百姓;你憑能力引他們到了你的所。

14 外邦人見就發顫;疼痛抓非利士居民

15 那時,以東的族長驚惶,摩押的英雄被戰兢抓迦南居民心都消化了。

16 驚駭恐懼臨到他們。耶和華阿,因你膀的大能,他們如石頭寂然不動,等候你的百姓過去,等候你所贖的百姓過去。

17 你要將他們領進去,栽於你產業的上─耶和華阿,就是你為自己所造的處;阿,就是你所建立的聖所。

18 耶和華必作王,直到永永遠遠!

19 法老的馬匹、車輛,和兵下到中,耶和華使回流,淹沒他們;惟有以色列人中走乾地。

20 亞倫的姊姊,女先知米利暗,裡拿著;眾婦女也跟他出去拿跳舞

21 米利暗應聲:你們要歌頌耶和華,因他大大戰勝,將和騎的投在中。

22 摩西以色列人從紅往前行,到了書珥的曠野,在曠野走了不著

23 到了瑪拉,不能那裡的;因為苦,所以那地名瑪拉

24 百姓就向摩西發怨言,:我們甚麼呢?

25 摩西呼求耶和華耶和華指示他一棵。他把丟在裡,就變甜了。耶和華在那裡為他們定了律例、典章,在那裡試驗他們;

26 :你若留意耶和華─你的話,又行我眼中看為正的事,留心我的誡命,守我一切的律例,我就不將所加與埃及人疾病加在你身上,因為我─耶和華是醫治你的。

27 他們到了以琳,在那裡有十二股泉,七十棵棕樹;他們就在那裡的邊安營。

   

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属天的奥秘 # 9481

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9481. “你们要照我所指示你的居所的样式” 表主所在天堂的一个代表. 这从 “居所的样式” 的含义清楚可知,

“居所的样式” 是指天堂的一个代表; 因为 “样式” 表示一个代表,

“居所” 表示天堂.

“样式” 表示一个代表的原因是, 天上的神性事物也以可见的形状显现, 这些可见事物就是代表.

“居所” 表示主所在的天堂 (参看8269, 8309节). 从先知书明显可知代表是何性质; 如约翰所写的启示录, 其中描述了灯台 (启示录 1:12); 周围有二十四个宝座的一个宝座, 宝座面前的四活物 (启示录 4:2-11); 七印封上的书卷 (5:0章); 当印被揭开时出来的马 (6:0章); 穿着各种各样的衣服, 拿着瓶或碗的天使 (9:0-10:0, 15:0章); 一匹白马 (启示录 19:0章); 最后描述了新耶路撒冷, 它的城墙, 城门, 根基, 以及高, 宽, 长 (21:0-22:0章). 其他先知也描述了类似景象.

所有这些景象都是诸如在天堂不断出现在天使眼前, 以可见的形状将属于爱之良善的神性属天事物和属于信之良善的神性属灵事物呈现出来的那类代表. 这些事物总起来由帐幕和其中的物体来代表, 如柜子本身, 摆有陈设饼的桌子, 香坛, 灯台, 以及其它一切物体. 因此, 当这些物体因是神性属天和属灵事物的外在形式而被进行神圣敬拜时的百姓看到时, 这些物体所代表的那类事物便在天堂引起注意. 如前所述, 这些事物就是属于对主之爱的良善的神性属天事物, 和属于对主之信的良善的神性属灵事物. 该教会的一切代表在天堂就是这种效果. 要知道, 一个人总有灵人和天使与他同在; 离了他们, 人就不能存活. 同样要知道, 此人通过他们而与主相联, 人类, 以及天堂也以这种方式而持续存在. 由此可见, 代表, 以及教会的仪式建立在以色列民族当中的目的是什么. 还可以看出赐下圣言的目的是什么, 在圣言中, 字义上所提到的一切事物都对应于存在于天堂中的神性事物; 因此, 其中所提到的一切事物都是代表, 一切话都具有灵义. 人由此与天堂相联系, 并通过天堂与主相联系. 没有这种联系, 人就没有任何生命, 因为若不与生命的一切显现所来自的生命的实际本质存在相联系, 没有人能拥有任何生命.

不过, 对那些以为生命从本质上存在于一个人自己里面, 并且一个人离了灵人或天使, 因而离了经由天堂从神性而来的流注也能存活的人来说, 这些事是无法理解的. 而事实上, 与神性没有联系的一切事物都会灭亡, 不复存在. 没有任何事物能离了先于它自身之物, 因而离了神性, 也就是首先的, 自有永有者, 即耶和华而存在; 因此, 它也不可能持续存在, 因为持续存在就是不断产生.

“居所” 因表示主所在的天堂, 故也表示爱和信之良善, 因为这些构成天堂; 并且由于一切良善皆来自主, 天堂凭它对主的爱和信而被称为天堂, 所以 “居所” 在至高意义上也表示主; 这明显可见于相关经文 (以赛亚书 63:15; 耶利米书 25:30; 以西结书 37:26, 27; 诗篇 26:8; 43:3; 90:1; 91:9; 出埃及记 15:13; 申命记 12:5, 以及其它经文). 由此明显可知, 帐幕被称为 “圣所” 和 “耶和华的居所” 是由于这种代表.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)