Bible

 

但以理書 7

Studie

   

1 巴比倫王伯沙撒元年,但以理在床上做夢,見了腦中的異象,就記錄這夢,述其中的大意。

2 但以理:我夜裡見異象,看見天的四風陡起,颳在大海之上。

3 有四個大獸從海中上來,形狀各有不同:

4 頭一個像獅子,有鷹的翅膀;我正觀看的時候,獸的翅膀被拔去,獸從地上得立起來,用兩腳站立,像人一樣,又得了人心。

5 又有一獸如,就是第二獸,旁跨而坐,口齒內啣著根肋骨。有吩咐這獸的起來吞吃多肉。

6 此後我觀看,又有一獸如豹,背上有鳥的四個翅膀;這獸有四個頭,又得了權柄。

7 其後我在夜間的異象中觀看,見第四獸甚是可怕,極其強壯,大有力量,有大鐵牙,吞吃嚼碎,所剩下的用腳踐踏。這獸與前三獸大不相同,頭有十角。

8 我正觀看這些角,見其中又長起一個小角;先前的角中有角在這角前,連根被他拔出來。這角有眼,像人的眼,有口說誇大的話。

9 我觀看,見有寶座設立,上頭坐著亙古常在者。他的衣服潔白如雪,頭髮如純淨的羊毛。寶座乃火燄,其乃烈火。

10 從他面前有火,像河發出;事奉他的有千千,在他面前侍立的有萬萬;他坐著要行審判,案卷都展開了

11 那時我觀看,見那獸因小角誇大話的聲音被殺,身體損壞,扔在火中焚燒。

12 其餘的獸,權柄都被奪去,生命卻仍存留,直到所定的時候和日期。

13 我在夜間的異象中觀看,見有一位像人子的,駕著天雲而來,被領到亙古常在者面前,

14 得了權柄、榮耀、國度,使各方、各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的,不能廢去;他的國必不敗壞。

15 至於我─但以理,我的靈在我裡面愁煩,我腦中的異象使我驚惶。

16 我就近一位侍立者,問他這一切的真情。他就告訴我,將那事的講解給我明。

17 這四個大獸就是四王將要在世上興起。

18 然而,至者的聖民,必要得國享受,直到永永遠遠。

19 那時我願知道第四獸的真情,他為何與那三獸的真情大不相同,甚是可怕,有牙銅爪,吞吃嚼碎,所剩下的用腳踐踏;

20 頭有十角和那另長的一角,在這角前有角被他打落。這角有眼,有誇大話的口,形狀強橫,過於他的同類。

21 我觀看,見這角與聖民爭戰,勝了他們。

22 直到亙古常在者來給至者的聖民伸冤,聖民得國的時候就到了。

23 那侍立者這樣:第四獸就是世上必有的第四國,與一切國大不相同,必吞吃全地,並且踐踏嚼碎。

24 至於那十角,就是從這國中必興起的十王,後來又興起一王,與先前的不同;他必制伏王。

25 他必向至誇大的話,必折磨至者的聖民,必想改變節期和律。聖民必交付他手一載、二載、半載。

26 然而,審判者必坐著行審判;他的權柄必被奪去,毀壞,滅絕,一直到底。

27 國度、權柄,和天諸國的大權必賜給至者的聖民。他的國是永遠的;一切掌權的都必事奉他,順從他。

28 那事至此完畢。至於我─但以理,心中甚是驚惶,臉色也改變了,卻將那事存記在心。

   

Ze Swedenborgových děl

 

真实的基督教 # 223

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 853  
  

223. (7)拿細耳人代表聖言外在意義的能力。

在士師記中我們讀到, 參孫從母腹出來就是拿細耳人, 他的能力在他的頭髮中。還有, "拿細耳人"和"拿細耳人職份"是頭髮的意思。參孫自己表明他的能力在頭髮中, 他說:

向來人沒有用剃頭刀剃我的頭, 因為我自出母胎就歸上帝作拿細耳人; 若剃了我的頭髮, 我的力氣就離開我, 我便軟弱象別人一樣(士師記16:17)

除非知道聖言中"頭"所指何意, 那麼沒有人能明白為何要設立拿細耳人的職份(表示頭髮的意思), 為何參孫的力量存於他的頭髮。"頭"表示世人與天人擁有的,藉著神性真理而從主而來的聰明; 因此頭上之"發"表示這由真理而聰明的最外在或最終端部分。正因為這層意義, 對拿細耳人有如此律法:他們不可剃頭發, 這是上帝在他們頭上所立的拿細耳人職份(民數記6:1-21)。因而也是對大祭司和他的眾子的律法, 不可以剃他們的頭髮, 免得他們死, 免得以色列家惹來震怒(利未記10:6)。因為按其所代表的意義(照著對應關係而有的), "發"如此神聖, 所以人子——就是主(就祂是聖言而言)——被描繪成:頭髮如羊毛, 潔白似雪(啟示錄1:14)。類似的, 在『但以理書』中描寫這位亙古常在者:頭髮如潔淨的羊毛(但以理書7:9)。因為頭髮表示表示真理的最外部, 就是聖言的文字意義, 因此心靈世界中那些蔑視聖言者會變為禿頂。而另一方面, 那些極其尊重聖言並視之神聖者, 顯得髮美動人。因為如此對應的關係, 四十二個少年人被兩隻母熊撕成碎片, 就因他們稱以利沙為禿頭(列王記下2:23-24)。因為"以利沙"代表教會——關於聖言之教義方面, "母熊"表示真理之最外在部分的能力。神性真理或聖言的能力是在其文字意義之中, 因為在文字意義中, 聖言得以完全; 又因為主國度的天人與人在這文字意義中協調共處。

  
/ 853  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)