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民数记 30

Studie

   

1 摩西晓谕以色列各支派的首领耶和华所吩咐的乃是这样:

2 若向耶和华许愿或起誓,要约束自己,就不可食言,必要按中所出的一切行。

3 女子年幼、还在父家的时候,若向耶和华许愿,要约束自己,

4 父亲见他所许的愿并约束自己的话,却向他默默不言,他所许的愿并约束自己的话就都要为定.。

5 但他父亲见的日子若不应承他所许的愿和约束自己的话,就都不得为定;耶和华也必赦免他,因为他父亲不应承。

6 他若出了嫁,有愿在身,或是口中出了约束自己的冒失话,

7 丈夫见的日子,却向他默默不言,他所许的愿并约束自己的话就都要为定。

8 但他丈夫见的日子,若不应承,就算废了他所许的愿和他出口约束自己的冒失话;耶和华也必赦免他。

9 寡妇或是被休的妇人所许的愿,就是他约束自己的话,都要为定。

10 他若在丈夫家里许了愿或起了誓,约束自己,

11 丈夫见,却向他默默不言,也没有不应承,他所许的愿并约束自己的话就都要为定。

12 丈夫见的日子,若把这两样全废了,妇人口中所许的愿或是约束自己的话就都不得为定,因他丈夫已经把这两样废了;耶和华也必赦免他。

13 凡他所许的愿和刻苦约束自己所起的誓,他丈夫可以坚定,也可以废去。

14 倘若他丈夫向他默默不言,就算是坚定他所许的愿和约束自己的话;因丈夫见的日子向他默默不言,就使这两样坚定。

15 但他丈夫见以,若使这两样全废了,就要担当妇人的罪孽。

16 这是丈夫妻子父亲待女儿,女儿年幼、还在父家,耶和华所吩咐摩西的律例。

   

Komentář

 

之后

  
After, a photo of a bulb pushing up through the earth, by Brita Conroy

按照瑞典博格的说法,时间和空间不存在于精神现实中,它们是纯粹的自然事物,只存在于物质层面。这就意味着,一个精神性的东西不可能在时间上的另一个精神性的东西 "之后 "发生,因为没有时间。而一个精神性的东西也不可能在空间上 "追随 "另一个精神性的东西,因为没有空间。

相反,灵性的现实是建立在灵性状态的基础上,或天使的爱和思想。这些爱和思想以因果链的方式连接在一起,天使们的体验就像我们体验时间一样;一个思想在精神层面上流向另一个思想,而天使们感觉到这种进步,就像我们感觉到一个时刻流向另一个时刻的进步一样。当天使有类似的思想和感觉时,他们体验到的亲近感和我们对肉体亲近感的体验是非常相同的;他们对 "空间 "的概念是整个精神世界中的灵魂所拥有的思想和情感的变化。

当《圣经》将某件事情描述为 "后边 "的东西时,那么,属灵的意义就与属灵状态的递进有关;它是在前边的东西基础上产生的新的属灵状态。由于较高的状态会流入较低的状态,所以 "之后 "的东西往往是较低的、较外在的状态。例如,内心深处对他人的善的渴望,会自动地流向具体的想法,即我们可以做的具体的善事。那么,这些具体的想法,就会 "在 "善的欲望之后。

(Odkazy: 属天的奥秘1955, 2019, 5216, 8209, 9251, 10099, 10550)