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民数记 24

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1 巴兰耶和华喜欢赐福与以色列,就不像前两次去求法术,却面向旷野

2 巴兰举目,以色列人照着支派居住。的灵就临到他身上,

3 他便题起诗歌:比珥的儿子巴兰,眼目闭住的人,(闭住或作:睁开)

4 神的言语,得见全能者的异象,眼目睁开而仆倒的人

5 雅各阿,你的帐棚何等华美!以色列阿,你的帐幕何其华丽!

6 如接连的山谷,如旁的园子,如耶和华所栽的沉香树,如边的香柏木。

7 要从他的桶里流出;种子要撒在多之处。他的王必超过亚甲;他的国必要振兴。

8 神领他出埃及;他似乎有野牛之力。他要吞敌国,折断他们的骨头,用射透他们。

9 他蹲如公狮,卧如母狮,谁敢惹他?凡给你祝福的,愿他蒙福;凡咒诅你的,愿他受咒诅。

10 巴勒向巴兰生气,就拍起手来,对巴兰:我召你来为我咒诅仇敌,不料,你这三次竟为他们祝福

11 如今你快回本地去罢!我想使你得大尊荣,耶和华却阻止你不得尊荣。

12 巴兰对巴勒:我岂不是对你所差遣到我那里的使者

13 巴勒就是将他满我,我也不得越过耶和华的命,凭自己的意行行歹。耶和华甚麽,我就要甚麽?

14 现在我要回本族去。你来,我告诉你这民日後要怎样待你的民。

15 他就题起诗歌:比珥的儿子巴兰:眼目闭住的人,(闭住或作:睁开)

16 神的言语,明白至者的意旨,看见全能者的异象,眼目睁开而仆倒的人

17 他却不在现时;我望他却不在近日。有要出於雅各,有杖要兴於以色列,必打破摩押的四角,毁坏扰乱.之子。

18 他必得以东为基业,又得仇敌之地西珥为产业;以色列必行事勇敢。

19 有一位出於雅各的,必掌大权;他要除灭城中的馀民。

20 巴兰观亚玛力,就题起诗歌:亚玛力原为诸国之首,但他终必沉沦。

21 巴兰观基尼人,就题起诗歌:你的处本是坚固;你的窝做在岩穴中。

22 然而基尼必至衰微,直到亚述把你掳去。

23 巴兰又题起诗歌:哀哉!神行这事,谁能得活?

24 必有人乘船从基提界而来,苦害亚述,苦害希伯;他也必至沉沦。

25 於是巴兰起来,回他本地去;巴勒也回去了。

   

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揭秘启示录 # 954

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954.“我是大卫的根和后裔, 是明亮的晨星”表祂就是那曾生在世上, 当时是光, 并将以出现在祂的新教会, 也就圣耶路撒冷面前的新光到来的主自己. “我是大卫的根和后裔”表示祂就是那曾生在世上的主自己, 因而是在其中神性人身中的主; 祂由此被称为“大卫的根和后裔”, 还被称为“大卫的苗裔”(耶利米书 23:5; 33:15) , 以及“从耶西的树墩子所发的一条, 从他根生的枝子”(以赛亚书 11:1, 2). “明亮的晨星”表示当时祂是光, 并且祂将以出现在祂的新教会, 也就圣耶路撒冷面前的新光到来. 祂因是以光降世而被称为“明亮的星”, 因此, 祂同样被称为“星”, 以及“光”; 称为“星”(民数记 24:17) , 称为“光”(约翰福音 1:4-12; 3:19, 21; 9:5; 12:35-36, 46; 马太福音 4:16; 路加福音 2:30-32; 以赛亚书 9:2; 49:6). 祂因出现在来自祂的新教会, 也就是新耶路撒冷面前的光而被称为“晨星”; “星”表示来自主的光, 这光本质上是智慧和聪明; “早晨”或“黎明”表示祂的到来, 然后便是新教会(参看151节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)