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约书亚记 11

Studie

   

1 夏琐王耶宾见这事,就打发人去见玛顿王约巴、伸仑王、押煞王,

2 北方地、基尼烈边的亚拉巴高原,并西边多珥冈的诸

3 又去见东方和西方的迦南人,与的亚摩利人、赫人、比利洗人、耶布斯人,并黑门根米斯巴的希未人。

4 这些王和他们的众军都出来,人数多如边的沙,并有许多马匹车辆。

5 这诸会合,到米伦水边,一同安营,要与以色列人争战。

6 耶和华对约书亚:你不要因他们惧。明日这时,我必将他们交付以色列人全然杀了。你要砍断他们的蹄筋,用焚烧他们的车辆。

7 於是约书亚率领一切兵丁,在米伦水边突然向前攻打他们。

8 耶和华将他们交在以色列人里,以色列人就击杀他们,追赶他们到西顿大城,到米斯利弗玛音,直到东边米斯巴的平原,将他们击杀,没有留下一个。

9 约书亚就照耶和华所吩咐他的去行,砍断他们的蹄筋,用焚烧他们的车辆。

10 当时,约书亚回夺了夏琐,用刀击杀夏琐王。(素来夏琐在这诸国中是为首的。)

11 以色列人用刀击杀城中的人,将他们尽行杀灭;凡有气息的没有留下一个。约书亚又用焚烧夏琐。

12 约书亚夺了这些的一切城邑,擒获其中的诸,用刀击杀他们,将他们尽行杀灭,正如耶和华仆人摩西所吩咐的。

13 至於造在山冈上的城,除了夏琐以外,以色列人都没有焚烧。约书亚只将夏琐焚烧了。

14 那些城邑所有的财物和牲畜以色列人都取为自己的掠物;惟有一切人都用刀击杀,直到杀尽;凡有气息的没有留下一个。

15 耶和华怎样吩咐他仆人摩西摩西就照样吩咐约书亚,约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的,约书亚没有一件懈怠不行的。

16 约书亚夺了那全,就是、一带歌珊、高原、亚拉巴、以色列的,和下的高原。

17 从上西珥的哈拉,直到黑门利巴嫩平原的巴力迦得,并且擒获那些地的诸,将他们杀死。

18 约书亚和这诸争战了许多年日。

19 除了基遍的希未人之外,没有一城与以色列人讲和的,都是以色列人争战夺来的。

20 因为耶和华的意思是要使他们里刚硬,来与以色列人争战,好叫他们尽被杀灭,不蒙怜悯,正如耶和华所吩咐摩西的

21 当时约书亚到,将住地、希伯仑、底璧、亚拿伯、犹大地、以色列地所有的亚衲族人剪除了。约书亚将他们和他们的城邑尽都毁灭。

22 以色列人没有留下一个亚衲族人,只在迦萨、迦特,和亚实突有留下的。

23 这样,约书亚照着耶和华所吩咐摩西的一切话夺了那全,就按着以色列支派的宗族将他们为业。於是国中太平,没有争战了。

   

Komentář

 

战斗

  
"Samson Captured by the Philistines" by Guercino

道上的战争代表着试探性的战斗,当善的东西被恶的或假的东西攻击时。攻击的邪恶来自于地狱的众多社会中的一个,它的运作方式是唤起我们心中的自私的爱,而这种爱是与我们所知道的正确的东西相反的。然后,我们自私的爱攻击滋养着希望成为一个好人的爱,于是我们的心中就有了战争。这以以色列人的子民在迦南地及其周围的战争为代表,在旧约圣经中有很长的历史。自私的爱从我们的遗传中在我们的心中泛滥成灾,而善良的爱随着我们的良知的发展而长久地伴随着我们的良心而来。如果我们没有良知,我们就不可能受诱惑,我们会立刻顺着私心的意愿而屈服。但最终的结果是,我们会被地狱所奴役,为所欲为。

(Odkazy: 属天的奥秘1659 [3], 1664, 1683, 1788 [2])