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约珥书 1

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1 耶和华的临到毗土珥的儿子约珥。

2 老年人哪,当我的话;国中的居民哪,都要侧耳而。在你们的日子,或你们列祖的日子,曾有这样的事麽?

3 你们要将这事传与子,子传与孙,孙,传与後

4 剩下的,蝗虫蝗虫剩下的,蝻子来;蝻子剩下的,蚂蚱来

5 的人哪,要清醒哭泣;好酒的人哪,都要为甜酒哀号,因为从你们的中断绝了。

6 有一队蝗虫(原文是民)又强盛又无数,侵犯我的;他的牙齿狮子牙齿,大如母狮的大

7 他毁坏我的葡萄树,剥了我无花果树的皮,剥尽而丢弃,使枝条露白。

8 我的民哪,你当哀号,像处女腰束麻布,为幼年的丈夫哀号。

9 素祭和奠祭从耶和华的殿中断绝;事奉耶和华的祭司都悲哀。

10 田荒凉,地悲哀;因为五谷毁坏,新酒乾竭,油也缺乏。

11 农夫啊,你们要惭愧,修理葡萄园的啊,你们要哀号;因为大麦小麦与田间的庄稼都灭绝了。

12 葡萄枯乾;无花果树衰残。石榴树、棕、苹果树,连田野一切的树木也都枯乾;众人的喜乐尽都消灭。

13 祭司啊,你们当腰束麻布痛哭;伺候祭坛的啊,你们要哀号;事奉我的啊,你们要披上麻布过夜,因为素祭和奠祭从你们的殿中断绝了。

14 你们要分定禁食的日子,宣告严肃会,招聚长老和国中的一切居民耶和华─你们的殿,向耶和华哀求。

15 哀哉!耶和华的日子临近了。这日到,好像毁灭从全能者到。

16 粮食不是在我们眼前断绝了吗?欢喜快乐不是从我们的殿中止息了吗?

17 谷种在土块朽烂;仓也荒凉,廪也破坏;因为五谷枯乾了。

18 牲畜哀鸣;牛群混乱,因为无羊群也受了困苦。

19 耶和华啊,我向你求告,因为烧灭旷野的草场;火焰烧尽田野的树木

20 田野的走向你发喘;因为溪乾涸,也烧灭旷野的草场。

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揭秘启示录 # 492

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492.“穿着麻布”表与此同时, 因真理不被接受而哀悼. “穿着麻布”表示因真理在教会中的毁灭而哀悼; “衣”表示真理(166, 212, 328, 378, 379节) ; 因此穿着不是衣服的“麻布”就表示因没有真理, 而没有真理就没有教会而哀悼. 以色列人的哀悼以各种方式来表现, 这些表现方式因对应关系而非常有意义, 如:把灰撒在头上, 在尘土中打滚, 坐在地上长时间沉默, 剃须, 悲痛哀号, 撕裂衣裳, 以及“穿着麻布”等等; 每个细节都表示他们当中教会的某种邪恶, 他们因这邪恶而受罚; 当受罚时, 他们便以这些行为来表达悔过之意; 由于悔改的表现, 同时由于谦卑, 他们就被听见.

“穿麻布”代表因真理在教会中的毁灭而哀悼, 这一点可从以下经文看出来:

有狮子从丛林中上来, 他从他的地方出发, 要使地荒凉; 因此, 你们当腰束麻布, 恸哭哀号. (耶利米书 4:7, 8)

我民女哪, 应当腰束麻布, 滚在灰中, 因为灭命的会要忽然临到我们. (耶利米书 6:26)

哥拉汛和伯赛大哪, 你们有祸了! 因为在你们中间所行的异能, 若行在推罗, 西顿, 他们早已披麻蒙灰悔改了. (马太福音 11:21; 路加福音 10:13)

尼尼微王听了约拿的话后, 就脱下朝服, 披上麻布, 坐在灰中, 宣告禁食, 人与牲畜都当披上麻布. (约拿书 3:5, 6, 8)

此外还有其它地方(如以赛亚书 3:24; 15:2, 3; 22:12; 37:1, 2; 50:3; 耶利米书 48:37, 38; 49:3; 耶利米哀歌 2:10; 以西结书 7:17, 18; 27:31; 但以理书 9:3; 约珥书 1:8, 13; 阿摩司书 8:10; 约伯记 16:15, 16; 诗篇 30:11; 35:13; 69:10, 11; 撒母耳记下 3:31; 列王纪上21:27; 列王纪下 6:30; 19:1, 2).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)