Bible

 

创世记 49

Studie

   

1 雅各了他的儿子们来,:你们都来聚集,我好把你们日後必遇的事告诉你们。

2 雅各的儿子们,你们要聚集而,要你们父亲以色列的话。

3 流便哪,你是我的长子,是我力量强壮的时候生的,本当大有尊荣,权力超众。

4 但你放纵情欲,滚沸如,必不得居首位;因为你上了你父亲,污秽了我的榻。

5 西缅和利未是弟兄;他们的刀剑是残忍的器具。

6 我的灵阿,不要与他们同谋;我的心哪,不要与他们联络;因为他们趁怒杀害命,任意砍断牛腿大筋。

7 他们的怒气暴烈可咒;他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里,散住在以色列地中。

8 犹大阿,你弟兄们必赞美你;你必掐住仇敌的颈项;你父亲儿子们必向你下拜。

9 犹大是个小狮子;我儿阿,你抓了食便上去。你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?

10 圭必不离犹大,杖必不离他两之间,直等细罗(就是赐平安者)到,万民都必归顺。

11 犹大把小拴在葡萄树上,把驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。

12 他的眼睛必因酒红润;他的牙齿必因奶白亮。

13 西布伦必住在口,必成为停口;他的境界必延到西顿。

14 以萨迦是个强壮的,卧在羊圈之中。

15 他以安静为佳,以肥为美,便低肩背重,成为服苦的仆人。

16 但必判断他的民,作以色列支派之

17 但必作道上的中的虺,咬伤蹄,使骑的坠落於後。

18 耶和华阿,我向来等候你的救恩

19 迦得必被敌军追逼,他却要追逼他们的脚跟

20 亚设之地必出肥美的粮食,且出君的美味。

21 拿弗他利是被释放的母鹿;他出嘉美的言语。

22 约瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果的枝子;他的枝条探出外。

23 弓箭手将他苦害,向他射箭,逼迫他。

24 但他的仍旧坚硬;他的健壮敏捷。这是因以色列的牧者,以色列的─就是雅各的大能者。

25 父亲的神必帮助你;那全能者必将上所有的福,地里所藏的福,以及生产乳养的福,都赐给你。

26 父亲所祝的福,胜过我祖先所祝的福,如永世的山岭,至极的边界;这些福必降在约瑟的上,临到那与弟兄迥别之人的顶上。

27 便雅悯是个撕掠的早晨他所抓的,晚上要分他所夺的。

28 这一切是以色列的十二支派;这也是他们的父亲对他们所的话,为他们所祝的福,都是按着各人的福分为他们祝福

29 他又嘱咐他们:我将要归到我列祖(原文作本民)那里,你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里,与我祖我父在一处,

30 就是在迦南幔利前、麦比拉田间的洞;那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业,作坟的。

31 他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻撒拉,又在那里葬了以撒和他的妻子利百加;我也在那里葬了利亚。

32 那块田和田间的洞原是向赫人买的。

33 雅各嘱咐众子已毕,就把收在床上,气绝而死,归到列祖(原文作本民)那里去了。

   

Ze Swedenborgových děl

 

属天的奥秘 # 6427

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

6427. 这两节在内义上所包含的内容从所给出的解释明显可知。但即便如此, 若不了解属灵国度的性质, 这些内容必仍模糊不清、令人费解。该国度是由那些拥有信之真理, 使这真理成为其生活的一部分, 进而把它转化为良善的人组成的。因为当一个人照信之真理生活时, 它就变成良善, 被称为真理之良善; 然而, 就其本质而言, 它是行为中的真理。在主的属灵教会, 信之真理是有所不同的, 因为在一个教会被说成是真理的东西, 在另一个教会却被说成不是真理, 这取决于每个教会的教义。教义事物以这种方式被称为真理。与良善结合, 并构成属灵教会良善的, 就是这些真理。所以, 属灵教会良善的品质就是其真理的品质, 因为真理赋予良善以品质, 或说良善从真理获得自己的品质。

由此可见, 属灵教会的良善是不洁的; 并且由于它是不洁的, 所以属灵人若不通过神性方法, 就不能被准许进入天堂。最重要的神性方法在于主降世, 使祂自己里面的人身变成神性; 属灵人通过这种方式得救。然而, 由于他们身上的良善是不洁的, 所以他们不可避免地受到邪恶与虚假的攻击, 从而陷入争战。但主规定, 他们里面的不洁之物通过这些争战逐渐得以洁净; 因为主为他们争战。这就是 “女儿爬到墙上” 和 “弓箭手苦害他, 向他射箭, 仇恨他。约瑟要坐在他弓的力量里, 他的手臂因大能的雅各之手而强壮; 以色列的牧者、石头是从那里而出的” 所表示的。

可参看前面关于那些属于属灵教会之人的阐述, 即: 就真理和由真理所产生的良善而言, 他们处在模糊之中 (2708, 2715, 2718, 2831, 2935, 2937, 3241, 3246, 3833, 6289节); 这种模糊被主的神性人身光照 (2716节); 属灵国度在主到来之前不同于主到来之后 (6372节); 主降世是为了拯救属灵人; 他们通过主的神性人身得救 (参看2661, 2716, 2833, 2834, 3969节)。从这些章节也明显可知, “他的手臂因大能的雅各之手而强壮; 以色列的牧者、石头是从那里而出的” 表示进行争战力量所拥有的能力是从主之神性人身的全能那里获得的, 属灵国度所拥有的一切良善与真理皆源于此 (6424-6426节)。

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)