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创世记 31

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1 雅各拉班的儿子们有说:雅各把我们父亲所有的都夺了去,并藉着我们父亲的,得了这一切的荣耀(或作财)。

2 雅各拉班的气色向他不如从前了。

3 耶和华雅各:你要回你祖、你父之,到你亲族那里去,我必与你同在。

4 雅各就打发人,拉结和利亚到田野羊群那里来,

5 对他们:我你们父亲的气色向我不如从前了;但我父亲向来与我同在。

6 你们也知道,我尽了我的力量服事你们的父亲

7 你们的父亲欺哄我,次改了我的工价;然而不容他害我。

8 他若:有点的归你作工价,羊群所生的都有点;他若:有纹的归你作工价,羊群所生的都有纹。

9 这样,把你们父亲的牲畜夺来赐我了。

10 配合的时候,我梦中举目一,见跳母的公都是有纹的、有点的、有花斑的。

11 的使者在那梦中呼叫我雅各。我:我在这里。

12 :你举目观,跳母的公都是有纹的、有点的、有花斑的;凡拉班向你所做的,我都见了。

13 我是伯特利的神;你在那里用油浇过柱子,向我许过愿。现今你起来,离开这,回你本去罢!

14 拉结和利亚回答雅各:在我们父亲的家里还有我们可得的分麽?还有我们的产业麽?

15 我们不是被他当作外人麽?因为他我们,吞了我们的价值。

16 我们父亲所夺出来的一切财物,那就是我们我们孩子们的。现今凡所吩咐你的,你只管去行罢!

17 雅各起来,使他的儿子妻子都骑上骆驼

18 又带着他在巴旦亚兰所得的一切牲畜和财物,往迦南、他父亲以撒那里去了。

19 当时拉班毛去了,拉结偷了父亲家中的神像。

20 雅各背着亚兰人拉班走了,并不告诉他,

21 就带着所有的逃跑。他起身过大,面向基列山行去。

22 第三日,有人告诉拉班雅各逃跑了。

23 拉班带领他的众弟兄去追赶,追了日,在基列山就追上了。

24 夜间,到亚兰人拉班那里,在梦中对他:你要小心,不可与雅各歹。

25 拉班追上雅各雅各上支搭帐棚;拉班和他的众弟兄也在基列山上支搭帐棚。

26 拉班雅各:你做的是甚麽事呢?你背着我走了,又把我的女儿们带了去,如同用刀掳去的一般。

27 你为甚麽暗暗地逃跑着走,并不告诉我,叫我可以欢乐、唱歌、击、弹琴的送你回去?

28 又不容我与外孙和女儿亲嘴?你所行的真是愚昧!

29 中原有能力害你,只是你父亲昨夜对我:你要小心,不可与雅各歹。

30 现在你虽然你父家,不得不去,为甚麽又偷了我的像呢?

31 雅各回答拉班:恐你把你的女儿从我夺去,所以我逃跑。

32 至於你的像,你在谁那里搜出来,就不容谁存活。当着我们的众弟兄,你认一认,在我这里有甚麽东西是你的,就拿去。原来雅各知道拉结偷了那些像。

33 拉班进了雅各、利亚,并两个使女的帐棚,没有搜出,就从利亚的帐棚出,进了拉结的帐棚。

34 拉结已经把神像藏在骆驼的驮篓里,便在上头。拉班摸遍了那帐棚,并没有摸着。

35 拉结对他父亲:现在我身上不便,不能在你面前起来,求我不要生气。这样,拉班搜寻神像,竟没有搜出来。

36 雅各就发怒斥责拉班:我有甚麽过犯,有甚麽恶,你竟这样速的追我?

37 你摸遍了我一切的家具,你搜出甚麽来呢?可以放在你我弟兄面前,叫他们在你我中间辨别辨别。

38 我在你家这二十年,你的母绵、母山羊没有掉过胎。你中的公,我没有吃过

39 被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己赔上。无论是白日,是黑夜,被去的,你都向我索要。

40 我白日受尽乾热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。

41 我这二十年在你家里,为你的两个女儿服事你十四年,为你的羊群服事你年,你又次改了我的工价。

42 若不是我父亲以撒所敬畏的,就是亚伯拉罕的与我同在,你如今必定打发我空手而去。见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。

43 拉班回答雅各:这女儿是我的女儿,这些孩子是我的孩子,这些羊群也是我的羊群;凡在你眼前的都是我的。我的女儿并他们所生的孩子,我今日能向他们做甚麽呢?

44 来罢!你我二人可以立约,作你我中间的证据。

45 雅各就拿一块石头立作柱子,

46 又对众弟兄:你们石头。他们就拿石头成一,大家便在旁边喝。

47 拉班称那石堆为伊迦尔撒哈杜他,雅各却称那石堆为迦累得(都是以石堆为证的意思)。

48 拉班:今日这石堆作你我中间的证据。因此这地方名迦累得,

49 又叫米斯巴,意思我们彼此离别以後,愿耶和华在你我中间鉴察。

50 你若苦待我的女儿,又在我的女儿以外另娶妻,虽没有知道,却有在你我中间作见证。

51 拉班:你看我在你我中间所立的这石堆和柱子。

52 石堆作证据,这柱子也作证据。我必不过这石堆去害你;你也不可过这石堆和柱子来害我。

53 但愿亚伯拉罕的和拿鹤的,就是他们父亲,在你我中间判断雅各就指着他父亲以撒所敬畏的起誓,

54 又在上献祭,请众弟兄来饭。他们吃了饭,便在上住宿。

55 拉班起来,与他外孙和女儿亲嘴,给他们祝福,回往自己的地方去了。

   

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属天的奥秘 # 4167

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4167. “可以放在这儿, 当着你弟兄和我弟兄面前, 叫他们在我们两个之间判断一下” 表判断应基于公义和公平. 这从 “弟兄” 的含义清楚可知, “弟兄” 是指良善 (参看2360, 3803, 3815, 4121节). 由此可知, “你弟兄和我弟兄” 表示公义和公平. 显然, “叫他们在我们两个之间判断一下” 表示判断. “你弟兄和我弟兄” 之所以表示公义和公平, 是因为此处所论述的主题是属世层; 因为适合在属世层中被称作公义和公平的, 在属灵层中被称作良善和真理. 人里面有两个基本层面使得出自主的属天和属灵事物得以立于其上: 第一个基本层面更为内在, 第二个则更为外在. 这两个层面本身无非是良知. 没有这两个层面, 也就是没有良知, 出自主的属天或属灵之物绝无可能得以固定, 而是像水流过筛子那样流走. 由于这个原因, 缺乏这种层面, 也就是没有良知的人不知道何为良知; 甚至不相信任何属灵或属天事物的存在.

更内在的层面或更内在的良知就是真正意义上良善和真理所居之地, 因为从主所流入的良善和真理激活这良知. 更外在的层面则是更外在的良知, 是本来意义上公义和公平所居之地; 因为道德文明类的公义与公平也从主流入激活这良知. 另外, 还有一种最外在的层面看似良知, 其实根本不是, 即为了自我和世界, 也就是为了个人的地位和名声, 为了世俗的财富和财产, 以及对法律的畏惧而行公义与公平. 主导一个人的, 正是这三个基本层面, 也就是说, 它们是主藉以掌管他的手段. 藉着更内在的层面, 或由属灵良善与真理所构成的良知, 主掌管那些已经重生的人. 藉着更外在的层面, 或由公义和公平所构成的良知, 也就是藉着道德文明类的良善和真理所构成的良知, 主掌管那些尚未重生, 但能够重生, 以及正在重生的人; 即便今世不能重生, 也会在来世重生. 藉着看似良知, 其实并非良知的最外在层面, 主掌管剩下的人, 包括恶人. 因为若主不掌管恶人, 他们就会陷入各种邪恶和疯狂, 若缺乏这个层面的约束, 还会实际行出来. 凡允许自己通过这些层面被掌管的人要么是疯子, 要么是那些受到法律制裁的人.

对于重生之人来说, 这三个层面行如一体, 因为一层流入另一层, 更内在的层面调节更外在的层面. 第一个层面, 也就是由属灵的良善与真理所构成的良知, 在人的理性层里面; 而第二个层面, 或由道德文明的良善与真理所构成的良知, 也就是公义与公平感, 则在人的属世层里面. 由此明显可知, “弟兄” 所表示的公义与公平 (即 “我弟兄” 表示公义, “你弟兄” 表示公平) 是什么意思. 它们之所以被称作公义与公平, 是因为所论述的主题是属世人; 确切地说, 公义与公平是属世人的属性.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)