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创世记 20

Studie

   

1 亚伯拉罕从那里向南迁去,寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。

2 亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子,基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。

3 但夜间,,在梦中对亚比米勒:你是个人哪!因为你取了那女人;他原是别人的妻子

4 亚比米勒却还没有亲近撒拉;他:主阿,连有的国,你也要毁灭麽?

5 那人岂不是自己对我他是我的妹子麽?就是女人也自己:他是我的哥哥。我作这事是心正手洁的。

6 在梦中对他:我知道你作这事是心中正直;我也拦阻了你,免得你得罪我,所以我不容你沾着他。

7 现在你把这妻子归还他;因为他是先知,他要为你祷告,使你存活。你若不归还他,你当知道,你和你所有的都必要

8 亚比米勒清起来,召了众臣仆来,将这些事都说给他们听,他们都甚惧

9 亚比米勒召了亚伯拉罕来,对他:你怎麽向我这样行呢?我在甚麽事上得罪了你,你竟使我和我国里的人陷在罪里?你向我行不当行的事了!

10 亚比米勒又对亚伯拉罕:你见了甚麽才做这事呢?

11 亚伯拉罕:我以为这地方的人总不惧怕,必为我妻子的缘故杀我。

12 况且他也实在是我的妹子;他与我是同父异母,後来作了我的妻子

13 叫我离开父家、飘流在外的时候,我对他:我们无论走到甚麽地方,你可以对人:他是我的哥哥;这就是你待我的恩典了。

14 亚比米勒把牛、、仆婢赐亚伯拉罕,又把他的妻子撒拉归还他。

15 亚比米勒又:看哪,我的都在你面前,你可以随意居住

16 又对撒拉:我哥哥子,作为你在阖家人面前遮羞(原文作眼)的,你就在众人面前没有不是了。

17 亚伯拉罕祷告就医好了亚比米勒和他的妻子,并他的众女仆,他们便能生育。

18 耶和华亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故,已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。

   

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创世记 12:14

Studie

       

14 及至亚伯兰到了埃及埃及人见那妇人极其美貌。

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属天的奥秘 # 2557

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2557. “她是我父亲的女儿, 不是我母亲的女儿” 表理性是从作为父亲的属天良善, 而非作为母亲的属灵真理孕育的. 这从理性的孕育清楚可知, 也就是说, 它通过神性属天良善进入对记忆知识的情感的流注而生成 (参看1895, 1902, 1910节) . 此处包含两个奥秘: 第一, 人类理性是通过作为父亲的神性属天良善而孕育的, 以其它方式无法生成任何理性; 第二, 理性不是通过作为母亲的属灵真理而孕育的. 就第一个奥秘 (即人类理性是通过作为父亲的神性属天良善而孕育的, 以其它方式无法生成任何理性) 而言主, 这从前面所述 (1895, 1902, 1910节), 以及只要反思谁都能知道的事明显看出来.

因为众所周知, 人生来没有任何知识, 也没有任何实际理性, 只有接受它们的本能; 出生后, 他逐渐学习并吸收一切事物, 这一过程主要通过经由听觉和视觉所接受的感觉印象实现的; 随着学习并吸收它们, 他就这样变得理性. 显而易见, 这些事通过身体, 也就是外在途径进行, 因为它们是通过听觉和视觉实现的. 人由于没有反思这个问题而不知道这一点, 是因为某种事物不断从内流入, 以接受那些经由听觉和视觉而进入并得以植入的事物, 然后将它们排列成序. 流入, 接受并排列它们的那个事物就是神性属天良善, 它来自主. 这就是那些事物生命的源头, 就是它们秩序的源头, 也是它们当中各个亲缘关系和亲密关系的源头, 如前所述. 所有这一切表明, 根据本节这句话: “她是我父亲的女儿”, 人类理性来自作为父亲的神性属天良善.

就第二个奥秘而言 (即理性不是通过作为母亲的属灵真理而孕育的), 这从前面所述 (1902节) 明显可知. 因为若属灵真理象良善那样从内流入, 那么人生来就具有全部理性, 同时具有全部知识, 以致他无需学习什么. 但由于人因遗传而处于一切邪恶中, 并因此处于一切虚假中, 以致若真理本身也流入的话, 他必玷污并歪曲它们, 从而永远灭亡, 故主规定, 真理不能通过人的内在流入, 而只能通过他的外在流入. 由此明显可知, 根据本节这句话: “她不是我母亲的女儿”, 人类理性并非来自作为母亲的属灵真理. 主乐意祂的理性也照这样的秩序形成, 以便祂能凭自己的力量使祂自己里面人性的一切都变成神性, 将神性属灵真理植入进来, 并将其与神性属天良善, 以及神性良善与神性属灵真理联结起来.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)