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出埃及记 9

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1 耶和华吩咐摩西:你进去见法老,对他耶和华希伯来人这样:容我的百姓去,好事奉我。

2 你若不肯容他们去,仍旧强留他们,

3 耶和华的加在你田间的牲畜上,就是在骆驼牛群羊群上,必有重重的瘟疫

4 耶和华要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡属以色列人的,一样都不

5 耶和华就定了时候,:明天耶和华必在此行这事。

6 第二天,耶和华就行这事。埃及的牲畜几乎都死了,只是以色列人的牲畜,个都没有

7 法老打发人去看,谁知以色列人的牲畜连个都没有法老的却是固执,不容百姓去。

8 耶和华吩咐摩西亚伦:你们取几捧炉灰,摩西要在法老面前向扬起来。

9 这灰要在埃及变作尘土,在人身上和牲畜身上成了起泡的

10 摩西、亚伦取了炉灰,站在法老面前。摩西扬起来,就在人身上和牲畜身上成了起泡的

11 行法术的在摩西面前站立不住,因为在他们身上和一切埃及人身上都有这

12 耶和华使法老的刚硬,不他们,正如耶和华摩西的。

13 耶和华摩西:你清起来,站在法老面前,对他耶和华希伯来人这样:容我的百姓去,好事奉我。

14 因为这一次我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆并你百姓的身上,叫你知道在普天下没有像我的。

15 我若伸瘟疫攻击你和你的百姓,你早就从上除灭了。

16 其实,我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。

17 你还向我的百姓自高,不容他们去麽?

18 到明约在这时候,我必叫重大的冰雹降下,自从埃及开国以来,没有这样的冰雹

19 现在你要打发人把你的牲畜和你田间一切所有的催进来;凡在田间不收回家的,无论是人是牲畜冰雹必降在他们身上,他们就必

20 法老的臣仆中,惧怕耶和华的,便叫他的奴仆和牲畜跑进家来。

21 但那不把耶和华放在上的,就将他的奴仆和牲畜留在田里。

22 耶和华摩西:你向伸杖,使埃及的人身上和牲畜身上,并田间各样菜蔬上,都有冰雹

23 摩西伸杖,耶和华打雷下雹,有闪到上;耶和华下雹在埃及上。

24 那时,雹与搀杂,甚是利害,自从埃及成国以来,遍没有这样的。

25 埃及,雹击打了田间所有的人和牲畜,并一切的菜蔬,又打坏田间一切的树木

26 惟独以色列人所住的歌珊没有冰雹

27 法老打发人召摩西亚伦来,他们:这一次我犯了罪了。耶和华是公的;我和我的百姓是邪恶的。

28 轰和冰雹已经够了。请你们求耶和华,我就容你们去,不再住你们。

29 摩西对他:我一出城,就要向耶和华举手祷告;必止住,也不再有冰雹,叫你知道都是属耶和华的

30 至於你和你的臣仆,我知道你们还是不惧耶和华

31 那时,麻和大麦被雹击打;因为大麦已经吐穗,麻也开了花。

32 只是小麦和粗麦没有被击打,因为还没有长成。)

33 摩西离了法老出城,向耶和华举手祷告;和雹就止住,也不再浇在上了。

34 法老和雹与止住,就越发犯罪;他和他的臣仆都硬着

35 法老的刚硬,不容以色列人去,正如耶和华藉着摩西的。

   

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属天的奥秘 # 7524

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7524. “成了起脓疱的疮” 表所导致的污秽和亵渎. 这从 “疮” 和 “起脓疱” 的含义清楚可知: “疮” 是指出于邪恶的污秽; “起脓疱” 是指邪恶所导致的亵渎. 人体的疮对应于邪恶所导致的污秽, 脓疱对应于亵渎. 更有甚者, 凡恶人在世上未处于能接受信之良善和真理的状态, 它们就会长在他们身上. 正是为了这种状态, 主防止恶人的邪恶爆发为这类疾病

“疮” 表示污秽和亵渎, 这一点也明显可见于这些经文:

第一位天使把他的香瓶倒在地上, 它就成了恶而且毒的疮, 生在那些有兽印记的人身上; 第五位天使把他的香瓶倒在兽的宝座上, 他们因自己的疼痛和疮, 就亵渎天上的神. (启示录 16:2, 10-11)

申命记:

耶和华必用埃及的疮并痔疮, 牛皮癣与疥攻击你, 使你不能医治. 甚至你因眼中所见, 因你所要看到的事, 必致疯狂. 耶和华必攻击你, 使你膝上腿上长毒疮无法医治. 耶和华必将你和你所立来管你的王领到你所不认识的民族去. (申命记 28:27, 34-36)

“埃及的疮 “表污秽和亵渎; 由于也表示亵渎, 故经上说 “你因眼中所见, 必致疯狂”, 因为凡亵渎神的人都是不健康或疯狂的.

各种不同的疮被称为 “痔疮, 牛皮癣与疥”; 它们表示由邪恶所生的如此多各种不同的虚假; “膝上腿上所长的毒疮” 意思差不多一样. 由于它们表示虚假, 故经上接着说 “他们所立来管他们的王被领去”; 因为 “王” 表示真理, 在反面意义上表示虚假 (1672, 2015, 2069, 3009, 4581, 4966, 5044, 6148节). 利未记 (13章) 所提到的大麻疯的疮, 如 “疖子”, “脓肿”, “疹子”, “火毒”, “癣”, “红白疮” 也表示这类事物; 因为 “大麻疯” 在灵义上表示对真理的亵渎 (6963节).

“伤口或伤” 也表示这类事物, 这从以下经文明显看出来:

从脚掌到头顶, 没有一处完全的, 尽是伤口, 青肿与新打的伤痕, 都没有挤净, 没有包扎, 也没有用膏油滋润. (以赛亚书 1:6)

诗篇:

我的罪孽高过我的头, 因我的愚昧, 我的伤溃烂发臭. (诗篇 38:4-5)

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)