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出埃及记 40

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1 耶和华晓谕摩西

2 初一日,你要立起帐幕,

3 把法柜安放在里面,用幔子将柜遮掩。

4 桌子搬进去,摆设上面的物。把台搬进去,点其上的

5 把烧香的安在法柜前,挂上帐幕的帘。

6 把燔祭坛安在帐幕前。

7 把洗濯盆安在会幕的中间,在盆里盛

8 又在四围立院帷,把院子的帘挂上。

9 把帐幕和其中所有的都抹上,使帐幕和一切器具成圣,就都成圣

10 又要抹燔祭坛和一切器具,使成圣,就都成为至

11 要抹洗濯盆和盆座,使盆成圣

12 要使亚伦和他儿子到会幕口来,用身。

13 要给亚伦穿上衣,又他,使他成圣,可以给我供祭司的职分;

14 又要使他儿子来,给他们穿上内袍。

15 怎样他们的父亲,也要照样他们,使他们给我供祭司的职分。他们世世代凡受的,就永远祭司的职任。

16 摩西这样行,都是照耶和华所吩咐他的。

17 第二年正初一日,帐幕就立起来。

18 摩西立起帐幕,安上带卯的座,立上板,穿上闩,立起子。

19 在帐幕以上搭罩棚,把罩棚的顶盖盖在其上,是照耶和华所吩咐他的。

20 又把法版放在柜里,把杠穿在柜的两旁,把施恩座安在柜上。

21 把柜抬进帐幕,挂上遮掩柜的幔子,把法柜遮掩了,是照耶和华所吩咐他的。

22 又把桌子安在会幕内,在帐幕边,在幔子外。

23 在桌子上将饼陈设在耶和华面前,是照耶和华所吩咐他的

24 又把台安在会幕内,在帐幕边,与桌子相对,

25 耶和华面前点,是照耶和华所吩咐他的。

26 安在会幕内的幔子前,

27 在坛上烧了馨料做的,是照耶和华所吩咐他的。

28 又挂上帐幕的帘。

29 会幕的帐幕前,安设燔祭坛,把燔祭和素祭献在其上,是照耶和华所吩咐他的。

30 濯盆安在会幕的中间,盆中盛,以便濯。

31 摩西亚伦亚伦的儿子在这盆里

32 他们进会幕或就近的时候,便都濯,是照耶和华所吩咐他的。

33 在帐幕和的四围立了院帷,把院子的帘挂上。这样,摩西就完了工。

34 当时,彩遮盖会幕耶和华的荣光就充满了帐幕。

35 摩西不能进会幕;因为彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。

36 每逢彩从帐幕收上去,以色列人就起程前往;

37 彩若不收上去,他们就不起程,直等到彩收上去。

38 日间,耶和华的彩是在帐幕以上;夜间,中有,在以色列全家的眼前。在他们所行的路上都是这样。

   

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属天的奥秘 # 10001

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10001. “要带到会幕门口” 表这二者在天堂里的结合. 这从 “带到” 和 “门口” 的含义, 以及 “会幕” 的代表清楚可知: “带到” 是指同在和结合 (参看9997节), 在此是指来自主的神性良善和神性真理在天堂里的结合; “门口” 是指引入 (参看8989节); “会幕” 是指天堂 (参看9457, 9481, 9485, 9963节). 小公牛, 公绵羊, 筐子里无酵的饼, 糕饼, 薄饼, 亚伦和他儿子之所以要出现在会幕门口, 而且那时亚伦和他儿子要穿上衣服并抹油, 而前面提到的那些东西要在那里献在坛上, 是因为会幕门口所在的地方代表神性良善与神性真理的婚姻. 也安设在帐幕门前的祭坛代表神性良善方面的主, 而会幕代表神性真理方面的主. 因此, 在帐幕门前的地方代表良善与真理的结合, 这种结合被称为天堂的婚姻. 燔祭坛代表神性良善方面的主 (参看9964节), 会幕代表神性真理方面的主 (9963节). 祭坛安设在那里, 这清楚可见于摩西五经:

摩西把燔祭坛安设在帐幕门前. (出埃及记 40:29)

良善与真理的结合就是天堂的婚姻, 天堂就在于这婚姻, 或说这婚姻就是天堂 (参看2173, 2508, 2618, 2803, 3004, 3132, 3952, 4434, 6179节). 由此明显可知, “要把亚伦和他儿子带到会幕门口” 表示这二者, 即来自主的神性良善和神性真理在天堂里的结合.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)