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出埃及记 30

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1 你要用皂荚做一座烧香的

2 这坛要四方的,长一肘,宽一肘,二肘;坛的四角要与坛接连一块。

3 要用精把坛的上面与坛的四围,并坛的四角,包裹;又要在坛的四围镶上牙边。

4 要做两个安在牙子边以,在坛的两旁,两根横撑上,作为穿杠的用处,以便抬坛。

5 要用皂荚做杠,用包裹。

6 要把坛放在法柜前的幔子外,对着法柜上的施恩座,就是我要与你相会的地方。

7 亚伦在坛上要烧馨料做的;每早晨他收拾的时候,要烧这

8 黄昏的时候,他要在耶和华面前烧这香,作为世世代常烧的香。

9 在这坛上不可奉上异样的香,不可献燔祭、素祭,也不可浇上奠祭。

10 亚伦一年一次要在坛的角上行赎罪之礼。他一年一次要用赎罪祭牲的血在坛上行赎罪之礼,作为世世代的定例。这坛在耶和华面前为至

11 耶和华晓谕摩西

12 你要按以色列人被数的,计算总数,你数的时候,他们各要为自己的生命把赎价奉耶和华,免得数的时候在他们中间有灾殃。

13 凡过去归那些被数之人的,每人要按所的平,拿银子半舍客勒;这半舍客勒是奉耶和华的礼物(一舍客勒二十季拉)。

14 凡过去归那些被数的人,从二十岁以外的,要将这礼物奉耶和华

15 他们为赎生命将礼物奉耶和华,富足的不可多出,贫穷的也不可少出,各人要出半舍客勒

16 你要从以色列人收这赎罪,作为会幕的使用,可以在耶和华面前为以色列人纪念,赎生命。

17 耶和华晓谕摩西

18 你要用铜做濯盆和盆座,以便濯。要将盆放在会幕的中间,在盆里盛

19 亚伦和他的儿子要在这盆里

20 他们进会幕,或是就前供职给耶和华献火祭的时候,必用濯,免得亡。

21 他们就免得亡。这要作亚伦和他後裔世世代永远的定例。

22 耶和华晓谕摩西

23 你要取上品的香料,就是流质的没药五舍客勒,肉桂一半,就是二五十舍客勒,菖蒲二五十舍客勒,

24 桂皮五舍客勒,都按着所的平,又取橄榄

25 按做香之法调和做成

26 要用这油抹会幕和法柜,

27 桌子桌子的一切器具,台和台的器具,并香

28 祭坛,和的一切器具,洗濯盆和盆座。

29 要使这些物成为,好成为至;凡挨着的都成为

30 亚伦和他的儿子,使他们成为,可以给我供祭司的职分。

31 你要对以色列人:这,我要世世代以为

32 不可倒在别人的身上,也不可按这调和之法做与此相似的。这膏油是的,你们也要以为

33 凡调和与此相似的,或将这膏膏在别身上的,这要从民中剪除。

34 耶和华吩咐摩西:你要取馨香料,就是拿他弗、施喜列、喜利比拿;这馨香料和净乳各样要一般大的分量。

35 你要用这些加上盐,按做香之法做成清净圣洁的香。

36 这香要取点捣得极细,放在会幕内、法柜前,我要在那里与你相会。你们要以这香为至

37 你们不可按这调和之法为自己做香;要以这香为,归耶和华

38 凡做和这一样,为要香味的,这要从民中剪除。

   

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属天的奥秘 # 10309

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10309. “人若作与它类似的, 为要制造它的气味” 表源于自我的一种模仿, 就是模仿通过对真理和良善的情感所表达的对神的敬拜. 这从 “作与它类似的” 和 “制造气味” 的含义清楚可知: “作与它类似的” 是指模仿对神的敬拜, 因为 “作” 表示模仿, 这话所论及的 “香” 表示对神的敬拜, 如前所述; “制造气味” 是指产生愉悦之物. 由于这一切是通过对真理和良善的情感来实现的, 故这些情感就是这种愉悦所表示的; 因为 “气味” 表示对某种宜人之物的感知, 因而表示愉悦之物 (参看10292节). 显然, 对它的任何模仿都是源于自我, 或人自己的东西, 因为经上说: “这人要从他民中剪除”. 凡来自渴望真理和良善的一种情感的努力, 若不是为了真理和良善的缘故, 而是为了自我, 都源于自我或人自己的东西; 为了自我而做事就是为了作为目的的个人利益, 重要地位和名声, 而不是为了邻舍的拯救或福祉和主的荣耀而做的. 因此, 这种努力源于邪恶, 而非源于良善; 或也可说, 它源于地狱, 而非源于主. 所以, 这就是 “人若作与它类似的, 为要制造它的气味” 所表示的源于自我的一种模仿, 就是模仿通过对真理和良善的情感所表达的对神的敬拜的意思. 因此, 如此行的, 是那些爱世界胜过天堂, 爱自己胜过神的人. 此外, 当这种人暗自在心里思想时, 他们根本不信天堂和主; 但当他们公开思想时, 如他们在世人面前谈论时的情形, 就会出于比其他人更强烈的情感和信仰来谈论天堂和主. 至于有多么强烈, 则取决于他们对个人利益, 重要职位和名声所充满的渴望程度. 此时他们的状态是这样: 他们内心是黑色的, 而外表是亮白的, 也就是说, 他们是具有光明天使形状的魔鬼. 因为他们那本应向天堂敞开的内层关闭了, 向世界敞开的外层则打开. 即便这时他们出于一种似乎属于爱的情感将自己的眼和手举向天堂, 仍然像是精心制作以描绘这种姿势的雕像, 他们也向天使显为这样的雕像. 事实上, 你能相信吗? 地狱里就有很多这样的人, 他们与类似他们的世人同在, 并激动这些世人, 尤其与那些出于自私的原因通过表达对真理和良善的情感而模仿对神的敬拜的传教士同在. 这也是主允许的, 因为与此同时, 他们也履行一种功用或一种有用的功能; 因为善人仍能适当地从他们那里接受圣言. 他们能如此行是因为, 无论圣言出自谁的口, 一个人对圣言的接受都取决于主导这个人的良善的品质. 但这些外在的东西纯粹是装样子, 所以在来世也会被剥夺; 这时, 他们的灵就显为黑色, 就像它在身体里时那样.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)