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申命记 26

Studie

   

1 你进去得了耶和华─你所赐你为业之居住

2 就要从耶和华─你赐你的上将所收的各种初熟的土产取些来,盛在筐子里,往耶和华─你所选择要立为他名的居所去,

3 见当时作祭司的,对他:我今日向耶和华─你明认,我已耶和华我们列祖起誓应许赐我们

4 祭司就从你里取过筐子来,放在耶和华─你前。

5 你要在耶和华─你面前:我祖原是一个将亡的亚兰人,埃及寄居。他人口稀少,在那里却成了又又强、人数很多的国民。

6 埃及人恶待我们,苦害我们,将苦工加在我们身上。

7 於是我们哀求耶和华我们列祖的耶和华我们声音我们所受的困苦、劳碌、欺压,

8 他就用能的和伸出来的膀,并可畏的事与神迹奇事,领我们出了埃及

9 我们领进这地方,把这流奶与蜜之我们

10 耶和华阿,现在我把你所赐我地上初熟的土产奉了。随後你要把筐子放在耶和华─你面前,向耶和华─你的下拜。

11 你和利未人,并在你们中间寄居的,要因耶和华─你所赐你和你家的一切福分欢乐。

12 每逢年,就是十分取一之年,你取完了一切土产的十分之一,要分利未人和寄居的,与孤儿寡妇,使他们在你城中可以饱足

13 你又要在耶和华─你面前:我已将物从我家里拿出来,了利未人和寄居的,与孤儿寡妇,是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都没有违背,也没有忘记

14 我守丧的时候,没有这圣物;不洁净的时候,也没有拿出来,又没有为人送去。我听从了耶和华─我的话,都照你所吩咐的行了。

15 求你从上、你的所垂看,赐福你的百姓以色列与你所赐我们,就是你向我们列祖起誓赐我们流奶与蜜之

16 耶和华─你的今日吩咐你行这些律例典章,所以你要尽心尽性谨守遵行。

17 你今日认耶和华为你的,应许遵行他的道,谨守他的律例、诫命、典章,从他的话。

18 耶和华今日照他所应许你的,也认你为他的子民,使你谨守他的一切诫命

19 又使你得称赞、美名、尊荣,超乎他所造的万民之上,并照他所应许的使你归耶和华─你为圣洁的民。

   

Komentář

 

地球

  
by Brita Conroy

“地球”是一个通用词,可以看作是其他特定词(如地面,田野或花园)的容器. 当他们从圣经中学习真理,思考问题并试图将其应用于生活中时,这些都意味着一个升序的人. 该系列作品代表了成为美好和明智的方式. “地球”和“地面”是可以双向使用的术语,例如在撒种的寓言中(马太福音 13:4-8)既有好的地面又有坏的地面,但是“田野”和“花园”是指头脑正在向美好的方向再生. 圣经中的“地球”可以表示一个人或一群志同道合的人,就像在教堂里一样. 但是它专门指的是人的思想外部或群体的一般思想. 如果天堂和大地同时被提及,那么心灵的内在和外在都是有意思的-阅读创作故事时要注意的事情. 在《启示录》中,“地球”一词既被用作地面,因为我们以其自然意义使用它,也被用作群体的意义. 本书中的动作发生在精神世界的中部地区,人们首先去过那里,他们被整理了出来. 那里既有邪恶的人,也有善良的人,有时在教堂的尽头,邪恶会在做出伟大的判断之前产生巨大的影响. 这种精神境界的水平被称为“地球”,巨龙被降落在该“地球”上(启 12:9),而星辰掉落在其上(启 12:4). 吞没巨龙洪水的“地球”是指教会中那些仍然诚恳的人,他们轻视巨龙的虚假洪水(启 12:15).