Bible

 

تكوين 12

Studie

   

1 وقال الرب لابرام اذهب من ارضك ومن عشيرتك ومن بيت ابيك الى الارض التي اريك.

2 فاجعلك امة عظيمة واباركك واعظم اسمك وتكون بركة.

3 وابارك مباركيك ولاعنك العنه. وتتبارك فيك جميع قبائل الارض.

4 فذهب ابرام كما قال له الرب وذهب معه لوط. وكان ابرام ابن خمس وسبعين سنة لما خرج من حاران.

5 فاخذ ابرام ساراي امرأته ولوطا ابن اخيه وكل مقتنياتهما التي اقتنيا والنفوس التي امتلكا في حاران. وخرجوا ليذهبوا الى ارض كنعان. فأتوا الى ارض كنعان

6 واجتاز ابرام في الارض الى مكان شكيم الى بلّوطة مورة. وكان الكنعانيون حينئذ في الارض.

7 وظهر الرب لابرام وقال لنسلك اعطي هذه الارض. فبنى هناك مذبحا للرب الذي ظهر له.

8 ثم نقل من هناك الى الجبل شرقي بيت ايل ونصب خيمته. وله بيت ايل من المغرب وعاي من المشرق. فبنى هناك مذبحا للرب ودعا باسم الرب.

9 ثم ارتحل ابرام ارتحالا متواليا نحو الجنوب

10 وحدث جوع في الارض. فانحدر ابرام الى مصر ليتغرب هناك. لان الجوع في الارض كان شديدا.

11 وحدث لما قرب ان يدخل مصر انه قال لساراي امرأته اني قد علمت انك امرأة حسنة المنظر.

12 فيكون اذا رآك المصريون انهم يقولون هذه امرأته. فيقتلونني ويستبقونك.

13 قولي انك اختي. ليكون لي خير بسببك وتحيا نفسي من اجلك

14 فحدث لما دخل ابرام الى مصر ان المصريين رأوا المرأة انها حسنة جدا.

15 ورآها رؤساء فرعون ومدحوها لدى فرعون. فأخذت المرأة الى بيت فرعون.

16 فصنع الى ابرام خيرا بسببها. وصار له غنم وبقر وحمير وعبيد واماء وأتن وجمال.

17 فضرب الرب فرعون وبيته ضربات عظيمة بسبب ساراي امرأة ابرام.

18 فدعا فرعون ابرام وقال ما هذا الذي صنعت بي. لماذا لم تخبرني انها امرأتك.

19 لماذا قلت هي اختي حتى اخذتها لي لتكون زوجتي. والآن هوذا امرأتك. خذها واذهب.

20 فاوصى عليه فرعون رجالا فشيعوه وامرأته وكل ما كان له

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 1475

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

1475. 'Say, now, you are my sister' means intellectual truth, which is 'a sister'. This becomes clear from the meaning of 'sister' as intellectual truth when celestial truth is meant by 'wife', which meaning of 'sister' is shown further on. The implications here are as follows: Knowledge is of such a nature that it desires nothing more than to introduce itself into celestial things and examine them. But this is contrary to order, for if knowledge is used in this way it does violence to celestial things. The proper order is for the celestial to introduce itself by way of the spiritual into the rational and in this manner into factual knowledge, and to adapt this to itself. Unless this order is kept no wisdom can possibly exist. Also contained in the present section there are arcana as to how the Lord was taught by His Father according to order in its completeness, and so how His External Man was joined to His Internal - that is, how His external Man was made Divine, even as His Internal Man was essentially Divine, and so how He became Jehovah as regards both Essences. This was accomplished by means of cognitions, which are the means. Without cognitions as means the external man cannot indeed become truly man.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.