路得记 1

Studovat vnitřní smysl

联盟版(繁体)         

← 士師記 21   路得记 2 →

1 當士師秉政的時候,國中遭遇饑荒。在猶大伯利恆,有一個帶著妻子和兩個兒子摩押地去寄居。

2 名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米;他兩個兒子,一個名叫瑪倫,一個名叫基連,猶大伯利恆的以法他。他們到了摩押地,就住在那裡。

3 後來拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下婦人和他兩個兒子

4 這兩個兒子娶了摩押女子為妻,個名叫俄珥巴,個名叫路得,在那裡了約有年。

5 瑪倫和基連人也死了,剩下拿俄米,沒有丈夫,也沒有兒子。

6 他就與兩個兒婦起身,要從摩押地歸回;因為他在摩押見耶和華眷顧自己的百姓,賜糧食與他們。

7 於是他和兩個兒婦起行離開所住的地方,要回猶大地去。

8 拿俄米對兩個兒婦說:你們各人回娘家去罷。願耶和華恩待你們,像你們恩待已的人與我一樣!

9 願耶和華使你們各在新夫家中得平安!於是拿俄米與他們親嘴。他們就放聲而哭,

10 說:不然,我們必與你一同回你本國去。

11 拿俄米說:我女兒們哪,回去罷!為何要跟我去呢?我還能生子作你們的丈夫麼?

12 女兒們哪,回去罷!我年紀老邁,不能再有丈夫;即或說,我還有指望,今夜有丈夫可以生子,

13 你們豈能等著他們長大呢?你們豈能等著他們不嫁別呢?我女兒們哪,不要這樣。我為你們的緣故甚是愁苦,因為耶和華伸攻擊我。

14 兩個兒婦又放聲而哭,俄珥巴與婆婆親嘴而別,只是路得捨不得拿俄米。

15 拿俄米說:看哪,你嫂子已經回他本國和他所拜的那裡去了,你也跟著你嫂子回去罷!

16 路得說:不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去,我也往那裡去;你在哪裡住宿,我也在那裡住宿;你的國就是我的國,你的就是我的

17 你在哪裡,我也在那裡,也葬在那裡。除非能使你我相離!不然,願耶和華重重地降罰與我。

18 拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再勸他了。

19 於是人同行,伯利恆。他們到了伯利恆,合城的人就驚訝。婦女們說:這是拿俄米麼?

20 拿俄米對他們說:不要我拿俄米(就是甜的意思),要我瑪拉(就是苦的意思),因為全能者使我受了大苦。

21 我滿滿地出去,耶和華使我空空地回來。耶和華降禍與我,全能者使我受苦。既是這樣,你們為何還我拿俄米呢?

22 拿俄米和他兒婦摩押女子路得,從摩押回來伯利恆,正是動手割大麥的時候。

← 士師記 21   路得记 2 →
   Studovat vnitřní smysl
Jiný komentář

  Příběhy:


Skočit na podobné biblické verše

創世記 12:10, 31:28, 35:19, 38:11, 50:25

出埃及記 4:31, 15:23

士師記 2:15, 16, 17:7

路得记 1:13, 21, 2:11, 12, 23, 3:1, 10

撒母耳記上 17, 17:12

撒母耳記下 2:6, 15:19, 21, 21:1

列王纪下 2:2, 4, 6, 8:1, 3

历代志上 2:51, 54

尼希米记 13:23

約伯記 1:21, 9:18, 19:21

詩篇 32:4, 102:14

以賽亞書 14:1

約珥書 2:19

阿摩司書 4:6

撒迦利亞書 8:23

馬太福音 1:5, 21:10

使徒行傳 14

Významy biblických slov

猶大
City of Judah,' as in Isaiah 40:9, signifies the doctrine of love towards the Lord and love towards our neighbor in its whole extent.

伯利恆
在圣经中,以法拉和伯利恒之间有很强的关系;它们可能是同一个城镇的两个不同名称,也可能是以法拉描述的地区包括伯利恒。不管是什么情况,它们在《圣经》中都扮演着重要的角色。当然,伯利恒是众所周知的耶稣的出生地,但也是大卫和本雅明的出生地,本雅明的母亲拉结也葬在那里。 原因是以法拉和伯利恒(顺便说一下,还有本雅明)代表了我们属灵的线的一个关键元素,这个元素使我们有可能拥有属灵的生活。 在最深层次上,我们的身份、我们的人性,是由爱所决定的--我们所爱的东西使我们成为什么样的人、什么样的人。但这种爱被锁在我们的内心深处;它不是我们可以直接与他人分享的。要分享它,我们必须给它一个形式--而给它一个形式意味着我们实际上是把它变成了思想,变成了真理。作为真理,它可以被分享,如果我们幸运的话,接受它的人将能够反其道而行之,感受到并内化为真理中所包含的爱。 不过,这个过程,涉及到两种 "量子飞跃"。爱是一种内在的东西,而真理是一种外在的东西(或如瑞典博格所说,爱是天体性的,真理是精神性的),内在的东西和外在的东西是分开的,处于两个不同的存在平面。把爱作为真理表达出来,需要一个特殊的过程,从真理中接受爱也需要一个特殊的过程。这就是伯利恒的意义所在。 伯利恒(和以法拉和本雅明)代表了瑞典博格所说的 "天人之灵"。这就是天体元素--爱--可以向着一种形式推进,可以尽可能地变得 "像真理一样"。与之相匹配的是一种叫做 "精神的天体",在这里,精神元素--真理--可以尽可能地变成 "爱的样子"。通过这些中间人,爱可以跳过这道鸿沟,有点像神经冲动穿越突触,或者像磁场把两块磁铁拉到一起。这是我们把爱变成有用的形式的唯一途径,也是我们分享爱的唯一途径。 这也解释了为什么约瑟要等到本雅明与他的弟兄们同在埃及时,才能向他们显明自己--约瑟代表灵界的天人,需要与天人的灵界的灵界配对才能沟通。这也解释了为什么主必须在伯利恒出生的原因。祂以人的形式降临,使祂的完美、无限的、神圣的爱能以真理的形式出现,与我们分享。这必须通过把一个内在的、天上的东西----祂的爱----变成一个外在的、属灵的形式----祂的真理来实现。只有通过天体的灵性,也就是伯利恒,才能实现这一点。


The relationship between men and women is deep and nuanced, and one entire book of the Writings – Conjugial Love or Love in Marriage –...

妻子
The Hebrew of the Old Testament has six different common words which are generally translated as "wife," which largely overlap but have different nuances. Swedenborg...

兒子
'A son,' as in Genesis 5:28, signifies the rise of a new church. 'Son,' as in Genesis 24:3, signifies the Lord’s rationality regarding good. 'A...

摩押
'Moab,' in a positive sense, signifies people who are in natural good, and allow themselves to be easily seduced, but in an opposite sense, it...


The number "two" has two different meanings in the Bible. In most cases "two" indicates a joining together or unification. This is easy to see...

丈夫
In general, men are driven by intellect and women by affections, and because of this men in the Bible generally represent knowledge and truth and...

死了
Dead (Gen. 23:8) signifies night, in respect to the goodnesses and truths of faith.


Dead (Gen. 23:8) signifies night, in respect to the goodnesses and truths of faith.


A company might have executives setting policy and strategy, engineers designing products, line workers building them, managers handling personnel and others handling various functions. They...


Many people were nomadic in Biblical times, especially the times of the Old Testament, and lived in tents that could be struck, moved and re-raised...


Most places in Swedenborg identify “ten” as representing “all,” or in some cases “many” or “much.” The Ten Commandments represent all the guidance we get...


The number "two" has two different meanings in the Bible. In most cases "two" indicates a joining together or unification. This is easy to see...


'To hearken to father and mother,' as mentioned in Genesis 28:7, signifies obedience from affection. 'To hearken,' as mentioned in Genesis 30:22, signifies providence. See...

地方
'A dry place,' as in Luke 11:24, signifies states of evil and falsity which are in the life of someone who does the work of...

女兒們
Marriages among people – both in the Bible and in life – represent spiritual marriage. Women represent the desire to be good and to do...

女兒
"Behold I have two daughters,” etc. (Gen. 19:8), signifies the affections of good and truth, and the blessedness perceivable from the enjoyment thereof, by those...


Scientists believe that one of the most crucial developments in the evolution of humans was bipedalism – walking on two legs. That left our hands...


主是爱本身,以智慧本身的形式表达。爱是他的本质,也是他的全部。智慧-对如何将爱付诸行动的热爱理解-稍微有点外在,为爱提供了一种表达自我的方式。 当圣经说“耶和华”时,它代表的是至高无上的爱,这是主的本质。那爱本身就是一个完整的整体,而爱也是一个,只适用于主的名字。然而,智慧表达在各种各样的思想和观念中,这些著作统称为神的真理。也有许多虚构的神,有时天使和人也可以被称为神(耶和华说摩西将成为亚伦的神)。因此,当圣经称上帝为“上帝”时,多数情况下是指神圣的真理。 在其他情况下,“上帝”指的是所谓的神圣人类。情况是这样的: 作为人类,我们不能直接将主作为上帝的爱来参与。它太强大了,太纯净了。相反,我们必须通过神圣的真理了解他来接近他。因此,神圣的真理是人类形式的主,这是我们可以接近和理解的形式。因此,“上帝”也被用来指代人类这一方面,因为它是真理的表达。

跟隨
The basic meaning of "follow" in the Bible is pretty obvious if we consider what it means to "follow the Lord." That obviously doesn't mean...


As with common verbs in general, the meaning of “come” in the Bible is highly dependent on context – its meaning is determined largely by...


'To proclaim' signifies exploration from influx of the Lord.

回來
在《圣经》中,有很多描述人回头看、回头看或回去的例子。在大多数情况下,这是一种消极的,有时是毁灭性的(就像罗得的妻子,当她回望所多玛的毁灭时,变成了一根盐柱子)。一般情况下,这代表着我们的状态,当我们进入到一个新的精神境界,发现自己希望得到旧的安逸和轻松时,回去代表着回到更早的低级阶段。 当 "回 "与物联系在一起的时候,"回 "的意义更多的是字面意义。当有人拿东西回来或给东西时,其精神意义大多是以物与行为人为中心。


Přeložit: