利未记 13

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1 多种皮肤病之条例

2 “如果有人在上生了瘤,或癣,或火斑,后变成了大痲风病症(本章病名多不能确定它们的学名。传统翻译作“痲风”的希伯字,本章用形容不同的皮肤病症),就要把他个作祭司亚伦子孙那里。

3 祭司要察上的病症;如果患处的毛已经变白(“变白”或译:“较其他色泽显然为深”),病症的现象又深透下的,就是大痲风病症,祭司发现这样,就要宣布他为不洁净。

4 火斑若是在他的上发白,但没有深透皮肤的现象,上面的毛也没有变白,祭司就要把患者隔离

5 到了第七祭司要察他,如果见病情止住了,上的患处没有蔓延,祭司还要把他再隔离

6 到了第七祭司要再察他;如果见患处色泽变淡,也没有在上蔓延,祭司就要宣布他为洁净,这不过是癣;他洗净衣服,就得洁净了。

7 但是祭司,宣布他洁净以,癣若是在上蔓延,他就要再次给祭司

8 祭司要察他;如果发现癣在上蔓延了,祭司就要宣布他为不洁净;这是大痲风。

9 “如果有人感染到大痲风,就要他到祭司那里。

10 祭司要察,如果发现上有白色浮肿,毛已经变白,患处的红肿,

11 这就是上的潜伏性痲风病发作,祭司要宣布他为不洁净;不必隔离观察,因为他已经不洁净。

12 如果祭司认为痲风病已在上蔓延,从遮满了患病者全身的

13 那么祭司就要察;如果见痲风布满了他的全身,祭司就要宣布那患病者为洁净;因为全身变白,就算是洁净。

14 但他身上什么时候出现红肿的,他就成为不洁净。

15 祭司发现那红肿的,就要宣布他为不洁净;红肿的原来是不洁净的,是痲风病。

16 但红肿的若是再复原,又变成白,他就要到祭司那里,

17 祭司要察;如果见患处变白了,祭司就要宣布那患病者为洁净的;他就洁净了。

18 “人若是在上生了,已经医好了;

19 但在长之处又起了白色浮肿,或是白中带红的火斑,他就要给祭司

20 祭司要察;如果发现有深透皮肤的现象,上面的毛也变白了,祭司就要宣布他为不洁净;这就是在中发作出来的痲风病。

21 但如果祭司病情,见上面没有白毛,也没有深透皮肤,只是发暗而已,祭司就要把他隔离

22 如果在皮肤上蔓延,祭司就要宣布他为不洁净;这就是痲风病。

23 火斑若是在原处止住,没有蔓延,就是的疤痕,祭司就要宣布他为洁净。

24 “如果人的发炎,发炎红肿的成了斑,白中带红,或是纯白,

25 祭司就要察病情;如果发现火斑中的毛变白了,又有深透皮肤的现象,这就是从发炎发作出来的痲风病。祭司就要宣布他为不洁净;这是痲风病。

26 但如果祭司病情,见火斑中没有白毛,也没有深透皮肤,只是发暗而已,祭司就要把他隔离

27 到了第七祭司要察;火斑若是在上蔓延,祭司就要宣布他为不洁净,这是痲风病。

28 火斑若是在原处止住,没有在上蔓延,只是发暗而已,这是发炎肿瘤,祭司就要宣布他为洁净,因为这只是发炎的疤痕。

29 “无论女,如果在上或是胡须上受到感染,

30 祭司要察那病;如果发现有深透皮肤的现象,而且还有黄色细毛,祭司就要宣布他为不洁净,这是癞痢,是上或是胡须上的痲风病。

31 祭司癞痢的患处;如果见没有深透皮肤的现象,那里也没有黑毛,祭司就要把那患癞痢的人隔离

32 到了第七祭司要察患处;如果见癞痢没有蔓延,那里也没有黄毛,癞痢也没有深透皮肤的现象,

33 那人就要剃去须发,患癞痢的地方却不可剃;祭司要把那患癞痢的人再隔离

34 到了第七祭司要再察那癞痢;如果见癞痢在上没有蔓延,也没有深透皮肤的现象,祭司就要宣布他为洁净;他洗净衣服,就洁净了。

35 但是他得洁净以,癞痢若是在上蔓延,

36 祭司就要察;如果发现癞痢在上蔓延,祭司不必找黄毛,他已经不洁净。

37 如果祭司认为,癞痢已经止住,那里也长了黑毛;癞痢已经痊愈,那人就洁净了,祭司要宣布他为洁净。

38 “无论女,上若是起了斑点,白色的斑点,

39 祭司就要察;如果发现斑点在上呈灰白色,这是皮肤出疹,那人是洁净的。

40 发若是掉下了,只不过是秃,还是洁净的。

41 人的顶上若是掉下了发,只不过是秃额,他还是洁净的。

42 但是头顶秃处或是额前秃处,若有白中带红的病症,这就是痲风病,在他的头顶秃处或是额前处发作。

43 祭司就要察,如果发现在他头顶秃处或是额前秃处,有白中带红的浮肿病症,像上痲风病的现象,

44 就是患了痲风病,就不洁净;祭司要宣布他为不洁净,那上染了痲风。

45 “身上患有痲风病的人,要撕裂自己的衣服,披散发,遮盖上唇喊:‘不洁净!不洁净!’

46 在他患病的日子里,他是不洁净的;他既然不洁净,就要独居,外。

47 有关患痲风病人衣服之条例“染了痲风病的衣服,无论是羊毛衣服或是麻布衣服

48 不论是编结的或是纺织的;是麻布的或是羊毛的;是子或是子做成的任何物件;

49 病症若是在衣服子、编结物或纺织物,或任何子做成的器具上发绿或发红,那就是发霉(“发霉”与“恶性皮肤病”是同一希伯来字)的现象,要给祭司

50 祭司要察那现象,把染了病症之物隔离

51 到了第七,祭司要察那病症;如果那病症在衣服、编结物、纺织物、子,或是任何子做成的物件上蔓延,这就是顽恶的霉,那件物件就不洁净了。

52 染上病症的衣服,无论是编结的或是纺织的,是羊毛或是麻布,或任何子做的物件,都要烧掉。因为那是顽恶的霉,所以要用烧掉。

53 “但如果祭司病症,在衣服、编结物、纺织物,或是子做的任何物件上,没有蔓延,

54 祭司就要吩咐人把它洗净,然后再隔离

55 洗净以祭司要察;如果见那病症没有转变,虽然没有蔓延,那物件仍是不洁净;要用把它烧掉,因为里外都腐蚀了。

56 “但如果祭司的时候,见它洗净以,色泽暗淡了,就要把那部分从衣服或是子、编结物或纺织物上撕下来。

57 如果病症再出现在剩下的衣服、编结物、纺织物或任何子做的物件上,那就是病症仍然发作,染了病症的物件,要用烧掉。

58 如果病症离开了,经过洗净,剩下的衣服,无论编结的或是纺织的,或任何子做的物件,只要再洗一次,就洁净了。”

59 以上是与羊毛衣服或是麻布衣服、编结的或纺织的或任何子做的物件有关的发霉律例,可以断定洁净,或是不洁净。

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Explanation of Leviticus 13      

Napsal(a) Henry MacLagan

Verses 1-8. The general law of order for the discovery of the profanation of truth, namely, that if man is in impurity externally, and at the same time in acknowledgement and faith internally, there is profanation, but not otherwise

Verses 9-11. Concerning a confirmed state of profanation

Verses 12-17. The difference between entire external profanation and internal profanation is shown, and that the former is curable.

Verses 18-23. Concerning impurity and profanation from sensual love;

Verses 24-28. from worldly love;

Verses 29-37. and from selfish love.

Verses 38-44. Some other particular cases of impurity and profanation are considered

Verses 45-46. The lamentable state of the profaner described

Verses 47-59. The laws with regard to doctrine either as to good or truth internal, interior or external, which is to be purified from falsity that causes it to be profaned.

Swedenborg

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Arcana Coelestia 3301, 6963, 7524

Apocalypse Explained 962

揭秘启示录 678


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属天的奥秘 4236, 10038, 10296

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