9010. Et que Dieu ait fait rencontrer sous sa main, signifie ce qui se présente comme cas fortuit : on le voit par l'idée que les anciens avaient du cas fortuit, idée qui consistait à l'attribuer à Dieu ; c'est pourquoi ils exprimaient le cas fortuit en disant : Dieu a fait rencontrer sous la main ; en effet, ceux qui étaient des anciennes Églises savaient que la Providence du Seigneur était dans toutes et dans chacune des choses, et que les choses contingentes, c'est-à-dire, celles qui se présentaient comme un cas fortuit, appartenaient à la Providence ; c'est pour cela que les simples, qui ne pouvaient pas distinguer les choses qui se faisaient d'après la permission d'avec celles qui se faisaient d'après le bon plaisir, attribuaient au Seigneur non-seulement le bien, mais aussi le mal ; le bien, parce qu'ils savaient que tout bien vient du Seigneur, et le mal, à cause de l'apparence ; car lorsque l'homme fait les maux et par eux se détourne du Seigneur, il lui semble que le Seigneur se détourne, parce qu'alors le Seigneur lui apparaît par derrière et non de face : de là vient donc que si un homme frappe quelqu'un par cas fortuit, ainsi sans une volonté avec prévoyance, cela est exprimé par Dieu a faif rencontrer sous la main. Que la Providence du Seigneur soit dans toutes choses en général et en particulier, on le voit, numéros 1919 (fin), 4329, 5122 (fin), 5155, 5195, 5894 (fin), 6058, 6431, 6482, 6483, 6484, 6485, 6486, 6487, 6489, 6491, 7004, 7007, 8478, 8717. On voit aussi que les choses contingentes ou cas fortuits appartiennent à la Providence, numéros 5508, 6493, 6494 ; et que le mal est attribué au Seigneur, lorsque cependant il provient de l'homme, numéros 2447, 5798, 6071, 6832, 6991, 6997, 7533, 7877, 7926, 8197, 8227, 8228, 8282, 8284, 8483, 8632.

5155. Elèvera Pharaon ta tête de dessus, signifie ce qui a été conclu d'après ce qui a été prévu : on le voit par la signification d'élever la tête, en ce que c'est ce à quoi il a été pourvu et par suite ce qui a été conclu, ou le conclu d'après ce à quoi il a été pourvu, numéro 5124, mais ici d'après ce qui a été prévu, parce qu'ensuite il devait être pendu sur un bois, ce qui signifie le rejet et la damnation. S'il est signifié le conclu d'après ce qui a été prévu et non d'après ce qui ce à quoi il a été pourvu, c'est parce que la Providence se dit du bien, tandis que la prévoyance se dit du mal ; en effet, tout bien influe du Seigneur, c'est pourquoi il est pourvu au bien ; au contraire tout mal vient de l'enfer ou du propre de l'homme, qui fait un avec l'enfer, c'est pourquoi le mal est prévu ; la Providence, à l'égard du mal, n'est autre chose qu'une direction ou détermination d'un mal vers un moindre mal, et en tant qu'il est possible vers un bien, mais le mal même est prévu ; ici donc, comme il s'agit du sensuel soumis à la partie volontaire, et de son rejet à cause du mal, c'est la prévoyance qui est signifiée.