1. 前言:新天國與新教會的信仰

首先, 將本書中所講述的真實的基督徒信仰, 也就是新天國和新教會的信仰, 分別以總體和具體的形式概要地說明。作為接下來全書的引言, 或作為進入聖殿的大門, 又或作為詳細內容的概要。此信仰被稱為新天國和新教會的信仰, 因為天人(angel)組成的天國和世人組成的教會, 如同一個人的靈魂與肉體, 內外一致,行動如一。因此, 若教會之人活在良善與真理之中, 對於思想內在而言, 他就是天國的一名天人。在肉身死後, 他便進入天國, 照著良善與真理在他裡面聯合的狀態在那裡安享極樂。當知道, 在主現在正建立的新天國中, 這樣的信仰是新天國的引言,入門和概要。

144. “称其名” 指了解其性, 因为古人将 “名” 理解为本质, 将 “看到并称其名” 理解为了解其本质. 他们给儿女取名, 就是根据该名的象征. 每个名皆含一定的特征, 他们以此明了每个孩子的出身和秉性. 因主的慈悲, 等论述雅各的十二个儿子时, 将阐明这一点.

“名” 既暗示来源和特征, “称其名” 自然就是指了解其性. 这是古人习以为常的说话方式, 人若不了解这一点, 很可能会感到诧异.