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Freiheit oder freier Wille

原作者: Julian Duckworth, Joe David (机器翻译成: Deutsch)

by Caleb Kerr

Die menschliche Freiheit oder spirituelle Freiheit, Entscheidungen zu treffen, ist das Geschenk Gottes, das unsere Menschlichkeit untermauert. Die Freiheit, so zu handeln, wie wir wollen, ist keine wahre Freiheit, sondern eine Lizenz. Wahre Freiheit besteht im Wesentlichen darin, dass wir uns in allen unseren Lebensformen von Gott leiten lassen, denn das befreit uns davon, Sklaven unserer egoistischen Impulse zu sein. "Ihr sollt die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit soll euch frei machen."

Mit "Freiheit" ist das Konzept des "freien Willens" verbunden. Unser Wille ist das, was wir zu tun oder zu sein beabsichtigen. Es ist der Kern unseres Lebens. Wir haben den freien Willen, zu bestimmen, was wir tun werden, und es liegt in unserer persönlichen Verantwortung, dies zu entscheiden. Unser freier Wille ist für Gott so wichtig, dass er auf der Erde geboren wurde, um die Höllen zu überwinden, so dass unser freier Wille immer erhalten bleibt und wir ihn nutzen und danach handeln können.

Der freie Wille ist die Eigenschaft, die den Menschen vom Tier unterscheidet. Tiere können weder gut noch böse sein, weil ihnen das Verständnis für diese Konzepte fehlt. Der Mensch hingegen kann den Unterschied zwischen Gut und Böse verstehen und kann daher wählen, was er tun möchte. Der Herr schützt diese Willensfreiheit in dem Maße, in dem er Böses zulässt, denn nur frei gewählte Lieben können einem Individuum angeeignet werden (oder ihm gehören). Weil wir alle frei sind, zu wählen, ob wir das tun wollen, was wir in den Augen des Herrn für richtig halten, oder ob wir uns dafür entscheiden, das zu tun, was wir wollen, können wir zu einem Bild der Liebe geformt werden, die wir wählen. Das Bild kann himmlisch oder höllisch sein; es ist unsere Wahl. Kein Tier hat eine solche Wahl.

Der Herr hat der Menschheit immer eine Wahl gegeben. Adam hatte die Wahl im Garten Eden, Noah hatte die Wahl, wegen der Arche zu gehorchen oder nicht, Abram hatte die Wahl, nach Kanaan zu reisen oder nicht, und die Kinder Israels hatten die Wahl in Hülle und Fülle.

Sie alle hatten die eine oder andere Offenbarung erhalten, die in dem Wort von Mose, den Propheten und den Evangelien gipfelte - das, was wir heute die Bibel nennen. Die Schriften für die Neue Kirche sind eine Fortsetzung der Offenbarung des Herrn. Das Wissen, das sie hatten und das wir heute aus diesen Enthüllungen haben, eröffnet die Fähigkeit, gute oder schlechte Entscheidungen zu treffen.

Wir können unsere Liebe nicht selbst ändern. Wir können nicht den Schädel zurückdrehen und einen Schalter in unserem Gehirn betätigen, der uns zur Nächstenliebe veranlasst - aber der Herr kann so etwas mit der Zeit tun. Und das, ohne auch nur den Schädel zu öffnen! Aber Er wird das nicht tun, wenn wir es nicht wollen. Wir zeigen ihm, dass wir es wollen, indem wir so tun, als hätte er es bereits getan. Wenn wir uns dazu zwingen, so zu handeln, als ob wir unseren Nächsten lieben, obwohl wir es noch nicht fühlen, werden wir eines Tages erkennen, dass er, uns allen unbekannt, in uns eingegriffen und uns ein wenig verändert hat. Wir mögen uns selbst gezwungen haben, aber freier Wille bedeutet, dass wir frei sind, uns selbst zu zwingen - es ist unsere Entscheidung.

Manche Menschen glauben vielleicht, dass sie sich nicht ändern können. Vielleicht versuchen sie es eine Weile und merken nichts, so dass sie den Mut verlieren. Dies ist ein lebenslanges Projekt. Während unseres ganzen Lebens in der natürlichen Welt hält uns der Herr in einem Zustand des Gleichgewichts zwischen den Einflüssen von Himmel und Hölle, nur damit unser Wille uns ein wenig in die eine oder andere Richtung bewegen kann, damit wir die Kontrolle behalten können. Das ist unsere Freiheit.

Der Herr möchte, dass jeder, der geboren wird, in seinen Himmel kommt. Dafür sind wir geboren, aber wir sind alle frei, selbst zu entscheiden, ob wir das tun oder nicht.

(参考: Himmlischen Geheimnissen 9591; Die göttliche Vorsehung 43; Wahre Christliche Religion 475, 483, 498, 500)

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Wahre Christliche Religion#483

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483. V. OHNE FREIEN WILLEN IN DEN GEISTIGEN BELANGEN WÄRE DAS WORT GOTTES VÖLLIG NUTZLOS, UND INFOLGEDESSEN HÄTTE AUCH DIE KIRCHE KEINEN SINN

In der ganzen Christenheit ist bekannt, dass das göttliche Wort in einem erweiterten Sinn das Gesetz bzw. das Buch derjenigen Gesetze ist, nach denen der Mensch leben soll, um das ewige Leben zu erlangen. Gibt es nun irgendetwas, das darin häufiger gesagt würde, als dass der Mensch Gutes und nicht Böses tun, dass er an Gott und nicht an Götzen glauben soll? Auch ist das Wort voll von entsprechenden Geboten und Ermahnungen, von Segnungen und Verheißungen des Lohnes für alle, die die Gebote halten, bzw. von Flüchen und Drohungen gegenüber denen, die sie nicht halten. Was sollte dies alles, wenn der Mensch gar keinen freien Willen hätte in den geistigen Dingen, d.h. in den Belangen, die das Heil und das ewige Leben betreffen? Was wäre es anders als nichtig und unnütz? Ja mehr noch: Bliebe der Mensch bei der Vorstellung stehen, dass er in geistigen Belangen keinerlei Kraft und Freiheit habe, also in dieser Hinsicht ohne alle Möglichkeit einer eigenen Entscheidung wäre, würde ihm dann wohl die Heilige Schrift mehr wert sein als eine Sammlung unbedruckter Blätter von Papier, oder als ein Papier, über dem ein ganzes Tintenfass ausgegossen ist, oder eine Sammlung bloßer Strichlein und Jotas ohne Buchstaben, also ein ganz und gar wertloses Buch?

Es wäre zwar nicht nötig, dies aus dem Wort zu bestätigen, doch haben die Kirchen gegenwärtig einen solchen Zustand der Gedankenlosigkeit in geistigen Belangen erreicht und zudem zu ihrer Bestätigung verschiedene Stellen aus der Bibel angeführt und falsch ausgelegt, dass ich mich genötigt sehe, meinerseits auf einige Stellen hinzuweisen, die dem Menschen gebieten, Gottes Willen zu tun und ihm zu glauben:

„Das Reich Gottes wird von euch genommen und einem Volk gegeben werden, das seine Früchte bringt.“ (Matthaeus 21:43) „So bringt nun würdige Früchte der Buße … Schon ist die Axt den Bäumen an die Wurzel gelegt. Jeglicher Baum nun, der nicht gute Frucht trägt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen.“ (Lukas 3:8 f.), Jesus sprach: „Was heißet ihr mich Herr, Herr! und tut nicht, was ich sage? Wer zu mir kommt und meine Worte hört und tut, … gleicht einem Menschen, der ein Haus auf einem Felsen baute … Wer sie aber hört und nicht tut, gleicht einem Menschen, der sein Haus ohne Grund auf die Erde hinbaute.“ (Lukas 6:46-49) Jesus sprach: „Meine Mutter und meine Brüder sind die, die das Wort Gottes hören und tun.“ (Lukas 8:21) „Wir wissen, dass Gott die Sünder nicht erhört, wenn aber einer Gott fürchtet und seinen Willen tut, den erhört er.“ (Johannes 9:31) „Wenn ihr solches wisset, selig seid ihr, so ihr’s tut.“ (Johannes 13:17) „Wer meine Gebote hat und sie hält, der ist es, der mich liebt … , und ich werde ihn lieben.“ (Johannes 14:21)20.

Genau dasselbe lehrt der Herr auch in seinen Gleichnissen, von denen viele darauf hinauslaufen, dass diejenigen angenommen werden, die Gutes tun, diejenigen aber verworfen werden, die Böses tun. So zum Beispiel das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg, Matthaeus 21:33-44 und von den Talenten und Pfunden, mit denen gewuchert werden sollte, Matthaeus 25:14-31; Lukas 19:13-25.

Ebenso sagte Jesus in Bezug auf den Glauben: „Wer an mich glaubt, wird in Ewigkeit nicht sterben … , er wird leben.“ (Johannes 11:25 f.) „Dies ist der Wille dessen, der mich gesandt hat, dass jeder, … der an den Sohn glaubt, ewiges Leben habe.“ (Johannes 6:40) „Wer an den Sohn glaubt, hat ewiges Leben; wer aber nicht an den Sohn glaubt, der wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt über ihm.“ (Johannes 3:36) „Also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, auf dass alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben.“ (Johannes 3:15 f.) Und weiter heißt es: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen und von ganzer Seele und mit deinem ganzen Gemüt … Und du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. An diesen beiden Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten.“ (Matthaeus 22:37-40)

Dies ist jedoch nur ein sehr geringer Teil der fraglichen Stellen im Wort, gleichsam wie ein paar Becher Wasser aus dem Meer.

  
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