圣经文本

 

Daniel第1章

学习

1 I Jojakims, Juda konungs, tredje regeringsår kom Nebukadnessar, konungen i Babel, mot Jerusalem och belägrade det.

2 Och Herren gav Jojakim, Juda konung, i hans hand, så ock en del av kärlen i Guds hus; och han förde dem till Sinears land, in i sin Guds hus. Och kärlen förde han in i sin Guds skattkammare.

3 Och konungen befallde Aspenas, sin överste hovman, att han skulle av Israels barn taga till sig ynglingar av konungslig släkt eller av förnäm börd,

4 sådana som icke hade något lyte, utan voro fagra att skåda och utrustade med förstånd till att inhämta allt slags visdom, kloka och läraktiga ynglingar, som kunde bliva dugliga att tjäna i konungens palats; dem skulle han låta undervisa i kaldéernas skrift och tungomål.

5 Och konungen bestämde åt dem ett visst underhåll för var dag, av konungens egen mat och av det vin han själv drack, och befallde att man skulle uppfostra dem i tre år; när den tiden vore förliden, skulle de få göra tjänst hos konungen.

6 Bland dessa voro nu Daniel, Hananja, Misael och Asarja, av Juda barn.

7 Men överste hovmannen gav dem andra namn: Daniel kallade han Beltesassar, Hananja Sadrak, Misael Mesak och Asarja Abed-Nego.

8 Men Daniel lät sig angeläget vara att icke orena sig med konungens mat eller med vinet som denne drack av; och han bad överste hovmannen att han icke skulle nödgas orena sig.

9 Och Gud lät Daniel finna nåd och barmhärtighet inför överste hovmannen.

10 Men överste hovmannen sade till Daniel: »Jag fruktar att min herre, konungen, som har beställt om eder mat och dryck, då skall finna edra ansikten magrare än de ynglingars som äro jämnåriga med eder, och att I så skolen draga skuld över mitt huvud inför konungen.»

11 Då sade Daniel till hovmästaren som av överste hovmannen hade blivit satt till att hava uppsikt över Daniel, Hananja, Misael och Asarja:

12 »Gör ett försök med dina tjänare i tio dagar, och låt giva oss grönsaker att äta och vatten att dricka.

13 Sedan må du jämföra vårt utseende med de ynglingars som hava ätit av konungens mat; och efter vad du då anser må du göra med dina tjänare

14 Och han lyssnade till denna deras begäran och gjorde ett försök med dem i tio dagar.

15 Och efter de tio dagarnas förlopp befunnos de vara fagrare att skåda och stadda vid bättre hull än alla de ynglingar som hade ätit av konungens mat.

16 Då lät hovmästaren dem allt fortfarande slippa den mat som hade varit bestämd för dem och det vin som de skulle hava druckit, och gav dem grönsaker.

17 Åt dessa fyra ynglingar gav nu Gud kunskap och insikt i allt slags skrift och visdom; och Daniel fick förstånd på alla slags syner och drömmar.

18 Och när den tid var förliden, efter vilken de, enligt konungens befallning, skulle föras fram för honom, blevo de av överste hovmannen förda inför Nebukadnessar

19 När då konungen talade med dem, fanns bland dem alla ingen som kunde förliknas med Daniel, Hananja, Misael och Asarja; och de fingo så göra tjänst hos konungen.

20 Och närhelst konungen tillfrågade dem i en sak som fordrade vishet i förståndet, fann han dem vara tio gånger klokare än någon av de spåmän och besvärjare som funnos i hela hans rike.

21 Och Daniel fortfor så intill konung Kores' första regeringsår.

来自斯威登堡的著作

 

True Christianity#761

学习本章节

  
/853  
  

761. As for the Christian church's final hour being the same kind of night in which the former churches came to an end, this is made clear by what the Lord foretold about the Christian church in the Gospels and in Daniel.

In the Gospels it is clear from this statement:

They will see the abomination of desolation. Then there will be a great affliction such as has never existed since the world began until now and will never exist again. In fact, unless those days were cut short no flesh would be saved. At the end, the sun will be darkened, the moon will not give its light, and the stars will fall from heaven. (Matthew 24:15, 21-22, 29)

This time is also called night elsewhere in the Gospels; for example, in Luke: "During that night, two will be upon one bed. One will be taken; the other will be left" (Luke 17:34). Also in John, "I have to do the work of the one who sent me. Night is coming, when no one can work" (John 9:4).

[2] Since all light departs in the middle of the night, and the Lord is the true light (John 1:4; ; , ), he said to his disciples as he rose up into heaven, "I am with you even until the close of the age" (Matthew 28:20). After that he leaves them and goes to the new church.

Daniel, too, shows that the Christian church's final hour is the same kind of night in which the former churches came to an end:

In the end desolation [will fly in] on a bird of abominations; even to the close and the cutting down, it will drip steadily upon the devastation. (Daniel 9:27)

The fact that this was a prediction of the end of the Christian church is made clear by the Lord's words in Matthew 24:15. It is also clear from Daniel's words about the fourth kingdom or the fourth church as depicted in Nebuchadnezzar's statue:

As you saw iron mixed with muddy clay, they will mingle with the seed of humankind, but the two will not stick together, just as iron and clay do not stick together. (Daniel 2:43)

The seed of humankind means truth from the Word.

[3] The same thing is also clear from the fourth church that was represented as the fourth beast to rise up from the sea:

I saw visions in the night; behold, a fourth beast, dreadful and terrible, will devour the entire earth, trample it, and break it to pieces. (Daniel 7:7, 23)

These expressions mean that all the truth in the church is going to come to an end. Then there will be night, because truth is what provides daylight to the church.

Many similar prophecies regarding the Christian church occur in the Book of Revelation, especially in chapter 16, where we read about the bowls of God's anger that are poured out on the earth; these symbolize false teachings that will then flood the church and destroy it.

There are many similar passages in the prophets. For example, "Isn't the day of Jehovah a day of darkness and not light, a day of thick darkness and no brightness?" (Amos 5:18, 20; Zephaniah 1:15). "In that day, Jehovah will look down on the land, and behold, darkness; and the light will grow dark over its ruins" (Isaiah 5:30; 8:22). The day of Jehovah means the day of the Coming of the Lord.

  
/853  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.